Kritika ndaj fesë islame: Dallime mes rishikimesh

[redaktim i pashqyrtuar][redaktim i pashqyrtuar]
Content deleted Content added
Rreshti 19:
Nga ana e [[Apologjetika|apologjetikës]] kristiane krtitikohen dogmat e besimit islamik, psh. teoria e mëkateve dhe pozicioni i [[Jèzusi i Nazaretit|Jezu Krishtit]] si profet, gjithashtu edhe polemikat islamike kundër kristianizmit.
 
Kritikat më të hershme të shkruara mbijetuara e Islamit mund të gjenden në shkrimet e të krishterëve, të cilët erdhën nën sundimin e hershme të [[Hilafetit Islamik]]. Një i krishterë i tillë ishte Gjoni i Damaskut (e.s. 676-749), i cili ishte i ditur me Islamin dhe arabishten. Kapitulli i dytë i librit të tij, "Gurra e Urtësisë", të titulluar "Lidhur me Herezitë", paraqet një seri të diskutimeve midis të krishterëve dhe myslimanëve. Gjoni pohoi se një murg arian (Bahira) ka ndikuar Muhamedin dhe ai konsideronte doktrinat islamike si asgjë më tepër se një mishmash i përzgjedhur nga Bibla.<ref>[http://www.orthodoxinfo.com/general/stjohn_islam.aspx Critique of Islam] St. John of Damascus</ref> Writing on Islam's claim of Abrahamic ancestry, John explained that the [[Arab people|Arabs]] were called "[[Saracen]]s" (Greek Σαρακενοί, Sarakenoi) because they were "empty" (κενός, kenos, in Greek) "of [[Sarah]]". They were called "[[Hagarenes]]" because they were "the descendants of the slave-girl [[Hagar (Bible)|Hagar]]".<ref>John McManners, The Oxford History of Christianity, Oxford University Press, p. 185</ref>. Duke shkruar në lidhje me kërkesën e Islamit për prejardhjen abrahamike, Gjoni shpjegoi se arabët ishin quajturquheshin "Saraçenët" (greqisht Σαρακενοί, Sarakenoi), sepse atase ishin "bosh" (κενός, kenos, në greqisht) "të Sarës". Ata quheshin ''"Hagarenes"'', sepse ata ishin "pasardhësit e robëreshës ''Agari''."]]".<ref>John McManners, The Oxford History of Christianity, Oxford University Press, p. 185</ref> In the opinion of [[John Tolan]], a Professor of Medieval History, John's biography of Muhammad is "based on deliberate distortions of Muslim traditions", but Tolan does not elaborate his statement.<ref>John Victor Tolan, Saracens: Islam in the Medieval European Imagination, Columbia University Press, p. 139: "Like earlier hostile biographies of Muhammad (John of Damascus, the Risâlat al-Kindî., Theophanes, or the Historia de Mahometh pseudopropheta) the four twelfth-century texts are based on deliberate distortions of Muslim traditions."</ref>
[[Image:John Damascus (arabic icon).gif|thumb|[[Gjoni e Damaskut]], një murg dhe meshtar; ikonë arabe nga shek. 19-të[[icon]]]]
 
Sipas mendimit të Gjon Tolanit, një profesor i Historisë Mesjetare, biografia e Gjonit i Muhamedit është "bazuar në shtrembërime të qëllimshme të traditave muslimane", por Tolani nuk elaborojë deklaratën e tij.
 
=== Kritikat islamike ===