Medhhebi Hanefi: Dallime mes rishikimesh

[Redaktim i kontrolluar][redaktim i pashqyrtuar]
Content deleted Content added
v →‎Referimet: Referencat -> Referimet duke përdorur AWB
vNo edit summary
Rreshti 1:
{{pp}}
{{Islami Sunnit}}
'''[[Ebu Hanife|Hanife''', Nu’man ibn Thabit ibn Zuta el-Kufi]] njihet si themeluesi i '''Medhhebit Hanefij'''. Prejardhjen e ka nga [[Persia]] është themeluasi i medhhebit Hanefij. Është lindur në vitin 80 , kurse ka vdekur në vitin 150 hixhrij. Ka jetuar në fund të dinastisë [[Emevitët|Emevite]] dhe në fillim të asaj [[Abasidët|Abasite]]. Thamë se i takon gjeneratës së tabiinëve, sepse i ka takuar disa as’habë. Dihet me siguri se e ka takuar [[Enas ibn Maliq|Enes ibn Malikun]] dhe prej tij e transmeton hadithin e Pejgamberit a.s. që ka thënë : “Kërkimi i diturisë është obliim për çdo mysliman”.
 
'''Hanife''', Nu’man ibn Thabit ibn Zuta el-Kufi njihet si themeluesi i Medhhebit Hanefij. Prejardhjen e ka nga [[Persia]] është themeluasi i medhhebit Hanefij. Është lindur në vitin 80 , kurse ka vdekur në vitin 150 hixhrij. Ka jetuar në fund të dinastisë Emevite dhe në fillim të asaj Abasite. Thamë se i takon gjeneratës së tabiinëve, sepse i ka takuar disa as’habë. Dihet me siguri se e ka takuar Enes ibn Malikun dhe prej tij e transmeton hadithin e Pejgamberit a.s. që ka thënë : “Kërkimi i diturisë është obliim për çdo mysliman”.
 
Ai është imam i shkollës racionaliste në Irak. Juristi islam më i njohur i kohës së vet. Imam Shafiu duke u impresionuar me njohjen e tij të [[Fëkëh|fikhut]], ka thënë: “Njerëzit janë të varfër në fikh në krahasim me Ebu Hanifen”. Ka qenë tregtar i tekstilit në Kufe. Ka mësuar hadith dhe fikh nga dijetarët më të njohur të kohës së tij, kurse i ka kaluar 18 vjet si nxënës special te dijetari Hammad ibn Sulejman, kurse Hammadi e ka pasur mësues Ibrahim Nehiin. Ka qenë i rreptë në pranimin e hadithit. Ka pasur kriteriume të ashpra, sepse ekzistonte numër i madh gënjeshtarësh, të cilët trillonin hadithe dhe ia përshkruanin të Dërguarit Muhammedit a.s.. Shumë e ka shfrytëzuar Kijasin dhe Istihsanin. Themelet mbi të cilat e ka ndërtuar medhhebin e tij janë
Line 18 ⟶ 17:
== Nxënësit e Ebu Hanifes ==
 
Ebu Hanifeja r.a. pati shumë nxënës, përkatësisht 40 nxënës ose këshill, me të cilët studionte çështje të vështira, derisa arrinin në vendime përkatëse. Sa herë që ndonjë qështje i vinte Imam Ebu Hanifes, ky e diskutonte atë në [[Xhamia Ebu Hanife|xhaminë e tij]] ku jepte mësim. Vendimi rreth një çështje nxirrej vetëm pasi të gjithë këta binin dakord ndërmjet veti.
 
Prej nxënësve te tij kanë qenë tre me kryesorë e ata janë:
 
<big>'''1.[[Ebu Jusufi|JAKUB BIN IBRAHIM BIN HABIB EL-ENSARIJU]]'''- me pseudonimin '''EBU JUSUF'''</big>.
Lindi ne vitin 113h./731m. në Kuffe. Rrjedh nga një familje e varfër me origjin arabe. Në fillim është marrë me transmetimin e haditheve, pastaj mësoi fikhun tek Ibn Ebi Lejla nëntë vite.U transferua për të mësuar fikh tek Ebu Hanifeja r.a. dhe i vazhdoi mësimet tek ai edhe nëntë vite tjera. Ndērroi jetē mē 182 A.H. Pasi Ebu Hanifeja r.a. nuk la ndonje vepēr tē shkruar pos disa broshurave tē vogla tē cilat i pērkasin ēeshillimeve dhe apologjetikēs, nxēnēsit e tij shkruan shumē vepra qē pērmbajnë mendime tē Ebu Hanifes r.a. Ebu Jusufi r.a la kēto vepra:
Line 35 ⟶ 34:
 
 
<big>'''2.[[Muhamed esh-Shejbaniu|MUHAMMED BIN HASAN ESH-SHEJBANIU]]'''.</big>
 
Lindi ne vitin 132 h./748m. nē Vasit. Njē kohē jetoi nē Kuffe, u mor me kērkimin e haditheve, pastaj dēgjoi mēsimet nga Maliku, Evza`iju, Thevriju etj. Fikhun filloi ta mēsojē nga Ebu Hanifeja r.a., por nuk zgjati shumē dhe Ebu Hanifeja r.a. vdiq, pastaj mēsimet i vazhdoi tek Ebu Jusufi r.a. dhe kēshtu ia arriti qēllimit pēr tē studiuar. Ky konsiderohet edhe si ruajtēs i fikhut tē Irakuit.