Shkrimtari: Dallime mes rishikimesh
[Redaktim i kontrolluar] | [redaktim i pashqyrtuar] |
Content deleted Content added
ështê Etiketat: Përpunim pamor Redaktim nga celulari Redaktim në versionin web nga celulari |
|||
Rreshti 1:
[[Skeda:Ismail Kadare.jpg|parapamje|'''[[Ismail Kadare]]''']][[Skeda:Shkrimtari Dritëro Agolli.JPG|parapamje|'''Shkrimtari [[Dritëro Agolli]]''']]
[[Skeda:Fan S. Noli.jpg|parapamje|'''[[Fan Noli|Fan S. Noli]]''']]
'''Shkrimtari''' - profesion i lirë apo profesional me qëllim të shprehjes së mendimeve të shkruara në letër.Njerzit të cilët kanë dëshirë t'i shprehin ndjenjat e veta merren me këtë profesion. Ky quhet ndryshe edhe çlirues ndjenjash. Një shkrimtar është një person i cili është i përfshirë në krijimin e veprave të shkruara të dizajnuara për përdorim publik dhe jo personal. Një person që shkruan tekste letrare joprofesionale, në emër të nevojës së tij personale, për të cilën nuk ka lexues apo auditor, quhet graphophant . Për disa shkrimtarë, ky
Shkrimtarë të kualifikuar janë në gjendje të përdorin një gjuhë që kontribuon ndjeshëm në pasurimin e kulturës së një shoqërie<ref>[[Magill, Frank]] N. (1974).
Ciklopedia e Autorëve Botërorë. vëll. I, II, III (ed.). [[Englewood Cliffs]], New Jersey: Salem Press. pp. 1-1973.</ref>
Rreshti 33:
konsiderohen të rëndësishme janë "shpirti i bukur" dhe cilësitë estetike. Redaktorët e këtyre veprave vështirë se mund të quhen autorë, dhe gradualisht ato përcaktohen me fjalën "shkrimtar" <ref>'''Zawisza Elizabeth''', ''Epoka e Artë'' e peritext:Letrave me Vlerë dhe prefaces në romanet e xviii -të shekullit, Paris, Hermann, 2013, f.362 </ref> .
Kuptimi modern i termit "shkrimtar", kristalizohet e xviii -të shekullit të 3 , "Në kohën e rrit prestigjin e individit i cili ekspozon subjektivitetin e tij dhe e vë intelekti dhe shkrimet e tij aftësitë në shërbim e opinionit publik " <ref>'''Jose Luis Diaz''', "''Autori Koncepti - 1750-1850''", f. 169 et seq., Nicole Jacques-Lefèvre dhe Frédéric Regard, A është e mundur një histori e "''funksion-auto''
Në atë kohë, dëshira e autorëve për të jetuar me punën e tyre, përballë sfidave të reja teknike të botimit, nxjerr në pah origjinalitetin dhe pasurinë e punës së mendjes. Dorëshkrimi i autografit bëhet dëshmi e një aktiviteti të tillë, pra të drejtat përkatëse. Shkrimtarët fillojnë të reflektojnë mbi nocionin e punës së jetës së tyre dhe të jenë arkivistë të vetë, duke ruajtur dorëshkrimet e tyre. [[Jean-Jacques Rousseau]] është një pararendës i kësaj lëvizjeje, dhe [[Johan Volfgang Gëte|Goethe]], pastaj Borges, ndër të tjera, kujdesej për atë që ishte korpusi i punës së tyre. Ky korpus gjithashtu mund të krijohet nga dikush tjetër përveç shkrimtarit, pas vdekjes së tij, për shembull; Edmond Malone për [[William Shakespeare|Shekspirit]], ishte i pari që dua të them jetën e një shkrimtari në korrespondencën me punën e tij <ref>'''Roger Chartier''', " ''Çfarë është një libër? metafora e vjetra, konceptet dritat dhe realitetet dixhitale'' " Francezët sot , Armand Colin, n o 178,2012, f. 11-26 ( '''<nowiki>ISBN 9782200927820</nowiki>''' , DOI 10.3917 / lfa.178.0011 ,</ref> . Si pasojë, nocioni i "''të drejtës së autorit'' " shfaqet gjithashtu në shekullin e tetëmbëdhjetë, së pari në fushën e muzikës, sidomos me rastin e Haendel, i cili pretendon kompensim për interpretimet publike të veprës së tij ''Mesia'' . Koncepti pastaj shtrihet në fusha të tjera të krijimit artistik, duke përfshirë literaturë. Samuel Johnson , në 1755, është indinjuar në Letrën e tij në Chesterfield për të marrë praktikisht asnjë ndëshkim për Fjalorin e tij . Në [[Franca|Francë]], Beaumarchais themeloi shoqërinë e parë të autorëve në vitin 1777.
|