Lufta e Trojës: Dallime mes rishikimesh

[Redaktim i kontrolluar][Redaktim i kontrolluar]
Content deleted Content added
Lidhje të jashtme të shpëtuara: 3 Lidhje të jashtme të etiketuara si të vdekura: 1) #IABot (v2.0.1
Lidhje të jashtme të shpëtuara: 1 Lidhje të jashtme të etiketuara si të vdekura: 0) #IABot (v2.0.7
Rreshti 4:
Lufta lindi nga një grindje midis perëndeshave [[Hera]], [[Atena|Athinaja]] dhe [[Afërdita]], pasi Erisi, perëndeshë e grindjeve dhe mosmarrëveshjeve, u dha atyre një mollë të artë, të njohur ndonjëherë si Molla e Mosmarrëveshjes, e shënuar "për më të bukurën". [[Zeusi|Zeusi i]] dërgoi perëndeshat tek Paridi, i cilët gjykoi që Afërdita, ishte "më e bukura", duhet të merrte mollën. Në këmbim, Afërdita bëri që Helena, më e bukura nga të gjitha gratë dhe gruaja e Menelaut, të dashurohej me Paridin, i cili e çoi në Trojë. [[Agamemnoni|Agamemnon]], mbreti i [[Mikena|Mikenës]] dhe vëllai i burrit të Helenës, [[Menelau|Menelaut]], drejtuan një ekspeditë të trupave Akase në Trojë dhe rrethuan qytetin për dhjetë vjet për shkak të fyerjes së Paridit. Pas vdekjes së shumë heronjve, duke përfshirë nga akejtë [[Akili|Akilin]] dhe [[Ajanti|Ajaksin]], dhe nga trojanët [[Hektori|Hektorin]] dhe Paridin, qyteti ra në harresën e Kalit të Trojanit . Akejtë masakruan Trojanët (përveç disa prej grave dhe fëmijëve që ata i ruanin ose i shitën si skllevër) dhe shkatërruan tempujt, duke fituar kështu zemërimin e perëndive. Pak prej ajeve u kthyen të sigurt në shtëpitë e tyre dhe shumë te tjerë themeluan koloni në brigjet e largëta. [[Roma e lashtë|Romakët]] më vonë gjurmuan origjinën e tyre tek [[Ené Ankiziadi|Enea]], biri i Afërditës dhe një nga Trojanët, për të cilët u tha se i kishin çuar Trojanët e mbijetuar në [[Italia|Italinë e]] sotme.
 
[[Greqia e lashtë|Grekët e lashtë]] besonin se Troja ishte vendosur afër [[Dardanelet|Dardaneleve]] dhe se Lufta e Trojës ishte një ngjarje historike e shekullit XI-XII para Krishtit, por nga mesi i shekullit XIX pas Krishtit, si lufta ashtu dhe qyteti shiheshin gjerësisht si jo-historike . Në 1868, megjithatë, [[Arkeologjia|arkeologu]] gjerman [[Henrik Shliman|Heinrich Schliemann]] u takua me Frank Calvert, i cili e bindi Schliemann se Troja ishte një qytet i vërtetë në atë që tani është Hisarlik në [[Turqia|Turqi]] . <ref>{{Cite book|last=Bryce|first=Trevor|title=The Trojans and their neighbours|year=2005|publisher=Taylor & Francis|isbn=978-0-415-34959-8|url=https://books.google.com/?id=XZelJgdu9mkC&pg=PA37&dq=Schliemann+credit+Calvert#v=onepage&q=Schliemann%20credit%20Calvert&f=false|page=37}}</ref> Në bazë të gërmimeve të bëra nga Schliemann dhe të tjerët, kjo kërkesë tani pranohet nga shumica e studiuesve. <ref>{{Cito web|last=Rutter|first=Jeremy B.|title=Troy VII and the Historicity of the Trojan War|url=http://projectsx.dartmouth.edu/classics/history/bronze_age/lessons/les/27.html|accessdate=2007-07-23|archive-date=22 korrik 2006|archive-url=https://web.archive.org/web/20060722002843/http://projectsx.dartmouth.edu/classics/history/bronze_age/lessons/les/27.html|url-status=dead}}</ref>
 
Nëse ka ndonjë realitet historik pas Luftës së Trojës mbetet një pyetje e hapur. Shumë studiues besojnë se ekziston një thelb historike tek gojëdhënat, megjithëse kjo thjesht mund të nënkuptojë se rrefimet Homerike janë një shkrirje e gojëdhënave të ndryshme të rrethimeve dhe ekspedita nga Grekët Mikenas gjatë [[Koha e bronzit|Epokës]] së [[Koha e bronzit|Bronzit]] . Ata që besojnë se historitë e Luftës së Trojanit rrjedhin nga një konflikt specifik historik, zakonisht e datojnë atë në shekullin XII ose XII para Krishtit, shpesh duke preferuar datat e dhëna nga [[Eratosteni]], 1194–1184 para Krishtit, çka korrespondon përafërsisht me provat arkeologjike të një djegieje katastrofike të Trojës VII, <ref>Wood (1985: 116–118)</ref> dhe kolapsin e epokës së bronzit të vonë .