Abdullah ibn Abas: Dallime mes rishikimesh
| [Redaktim i kontrolluar] | [Redaktim i kontrolluar] |
Content deleted Content added
No edit summary |
vNo edit summary |
||
Rreshti 46:
}}
}}
'''Abdullah ibn `Abbas''' ({{lang-ar|عبد الله بن عباس}} ''Abdullah ibn Abbas''), gjithashtu i njohur si '''Ibën
Ai ishte djali i [[Abas ibn Abdulmutalib]]it, xhaxhai i Muhamedit dhe nipi i [[Mejmune bint Harith]]it, i cili më vonë u bë gruaja e Muhamedit. Gjatë betejave të hershme për [[
Abdullah ibn Abasi vlerësohej shumë për njohuritë e tij mbi traditat dhe interpretimin e tij kritik të Kur'anit. Që herët, ai mblodhi informacione nga [[Sahabët|shokët e Muhamedit]] dhe mbante mësime dhe shkruante komente.
== Biografia ==
=== Familja ===
Ai ishte djali i tretë i një tregtari të pasur, [[Abas ibn Abdulmutalib]], kështu që ai u quajt ''Ibn Abas'' (djali i Abasit). Nëna e tij ishte [[Lubabe bint el-Harith|Umm el-Fadl Lubabe]], e cila krenohej që ishte gruaja e dytë që u konvertua në [[Islam]], në të njëjtën ditë me shoqen e saj të ngushtë [[Hatixheja|Hatixhe bint Huvejlid]], gruaja e Muhamedit.
Babai i Ibn Abasit dhe babai i Muhamedit ishin të dy djemtë e [[Abdulmutalib|Shaiba ibn Hashim]], i njohur më mirë si Abdulmutalibi. Babai i Shaiba bin Hashim ishte [[Hashim ibn Abdumenaf]], paraardhësi i fisit [[Benu Hashim]] të fisit [[Kurejsh]] në [[Mekë]].
=== Epoka e Muhamedit ===
Ibn Abbasi lindi në vitin 3 para
Ndërsa u rrit, ai ishte pranë Muhamedit duke bërë shërbime të ndryshme si marrja e ujit për [[abdes]]. Ai falej me Muhamedin dhe e ndiqte atë në tubimet, udhëtimet dhe ekspeditat e tij. Thuhet se Muhamedi shpesh e afronte atë, e përqafonte mbi supe dhe lutej: "O Zot! Mësoji atij (njohjen e) Librit (Kur'anit)".<ref>[https://sunnah.com/bukhari:75 Sahih al-Bukhari 75]</ref> Muhamedi gjithashtu ishte lutur që ai të arrinte aftësinë dalluese në fe. Ibn Abasi vazhdoi ta ndiqte Muhamedin, duke memorizuar dhe mësuar mësimet e tij.<ref name="usc"/>
=== 632–634: Epoka e Ebu Bekrit ===
==== Trashëgimia nga Muhamedi ====
{{Kryesor|Hadithi i trashëgimisë së Muhamedit}}
Ibn Abasi ishte trembëdhjetë vjeç kur vdiq Muhamedi. Pasi [[Ebu Bekri]] erdhi në pushtet, Ibn Abasi dhe babai i tij ishin ndër ata që kërkuan pa sukses një pjesë të trashëgimisë së Muhamedit. Ebu Bekri tha se kishte dëgjuar Muhamedin të thoshte se profetët nuk e lënë trashëgiminë pas si rregull hyjnor.
==== Edukimi i vazhduar ====
Pas epokës së Muhamedit, ai vazhdoi të mblidhte dhe mësonte mësimet e Muhamedit nga [[Sahabët|shokët e Muhamedit]], veçanërisht nga ata që e njihnin atë më gjatë. Ai konsultohej me shumë sahabë për të konfirmuar transmetimet dhe shkonte te tridhjetë sahabë për të verifikuar një çështje të vetme. Një herë ai dëgjoi se një sahab të dinte një hadith të panjohur për të. Një hadith që i atribuohet Abd Allah ibn Abbasit tregon:
Rreshti 89:
Ai mbante mësime për një lëndë të vetme çdo ditë. Klasat e tij mbulonin tema të tilla si [[tefsir]], [[fikh]], [[hallall]] dhe [[haram]], [[Gaziu|gazava]], poezi, histori arabe para Islamit, [[E drejta e trashëgimisë në jurispudencën islame|ligjet e trashëgimisë]], [[Gjuha arabe|gjuhën arabe]] dhe etimologjinë.<ref name="usc"/>
=== 634–644: Epoka e
Umeri shpesh kërkonte këshillën e Ibn Abasit për çështje të rëndësishme shtetërore dhe e përshkroi atë si një "djalë të ri të pjekur":<ref name="usc"/>
Një hadith që i atribuohet Abd Allah ibn Abbas Sahih transmeton:
{{quote|Omeri më bënte të ulem me të moshuarit që kishin luftuar në [[Beteja e Bedrit|betejën e Bedrit]]. Disa prej tyre (Abd-al-Rahman ibn Avf[15]) e ndjenë atë (nuk u pëlqeu) dhe i thanë Omerit: "Pse e sjell këtë djalë të ulet me ne, ndërsa ne kemi djem si ai?"
Omeri u përgjigj: "Për shkak të asaj që ju e dini për pozitën e tij" (d.m.th. njohuritë e tij fetare).
Rreshti 103:
Disa prej tyre thanë: “Ne jemi të urdhëruar që ta lavdërojmë Zotin dhe të kërkojmë falje prej Tij, kur të na vijë ndihma dhe pushtimi i Zotit”. Disa të tjerë heshtën dhe nuk thanë asgjë. Për këtë Omeri më pyeti: "A thua të njëjtën gjë, o Ibn Abbas?" Unë u përgjigja: "Jo". Ai tha: "Çfarë thua atëherë?" Unë iu përgjigja: "Kjo është shenja e vdekjes së profetit Muhamed, për të cilën Zoti e njoftoi atë. Zoti tha:
(O Muhamed) kur të vijë ndihma e Zotit (për ty kundër armiqve të tu) dhe pushtimi (që është shenjë e vdekjes tënde) - duhet të falënderosh Zotin tënd dhe të kërkosh falje prej Tij, e Ai është i Cili pranon pendimin dhe fal". Për këtë [[Ymeri|Omeri]] tha: "Unë nuk di asgjë tjetër për këtë përveç asaj që ke thënë".<ref>[http://www.youngmuslims.ca/online_library/books/ulum_al_quran/Ch6S1s7s4.htm Bukhari, Vl, No. 494] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20051104092355/http://www.youngmuslims.ca/online_library/books/ulum_al_quran/Ch6S1s7s4.htm |date=4 nëntor 2005 }}</ref>}}
[[Saad ibn Ebi Vakkas]] ka thënë:
Rreshti 109:
{{quote|Unë kurrë nuk kam parë dikë që ishte më i shpejtë në kuptim, i cili kishte më shumë dituri dhe urtësi më të madhe se Ibn Abbasi. Unë e kam parë Umarin duke e thirrur atë për të diskutuar për problemet e vështira në prani të veteranëve të Bedrit nga mesi i muhaxhirëve dhe ensarëve. Ibn Abbasi fliste dhe Omeri nuk e shpërfillte atë që kishte për të thënë.<ref name="usc"/>}}
=== 656–661: Epoka e Aliut ===
Ibn Abasi mbeti një përkrahës i vendosur i kalifit të katërt [[Ali ibn Ebi Talib]], gjatë luftës së Aliut me [[Muavije I|Muavijen]], duke përfshirë edhe [[Beteja e Sifinit|Betejën e Sifinit]]. Atij i ishte dhënë gjithashtu pozita e guvernatorit të Basrës gjatë sundimit të Aliut si kalif.
Një grup i madh i ushtrisë së Aliut ishte i pakënaqur me rezultatin e luftës së Aliut me Muavijen dhe u nda në një grup të veçantë që u bë i njohur si [[Havarixhët]]. Ibn Abbasi luajti një rol kyç në bindjen e një numri të madh prej tyre që të ktheheshin tek Aliu; 20,000 nga 24,000 sipas disa burimeve. Ai e bëri këtë duke përdorur njohuritë e tij për biografinë e Muhamedit, në veçanti, ngjarjet e [[Marrëveshja e Hudejbijes|Marrëveshjes së Hudejbijes]].<ref name="usc"/>
=== 680–683: Epoka e Jezidit ===
[[Sunitët]] besojnë se ibn Abasi ishte në favor të bashkimit të
== Gratë dhe fëmijët ==
Nga një princeshë jemenite e quajtur Zahra bint Mishrah, Ibn Abbasi pati shtatë fëmijë.
Rreshti 128:
# [[Lubabe bint Abdullah ibn Abas|Lubabe]]
Ai kishte një vajzë tjetër, Esma, nga një [[Konkubinimi|konkubinë]]; ajo u martua me kushëririn e saj Abdullah ibn Ubejdullah ibn Abbas dhe pati dy djem.<ref>Tabari, vol. 39, pp. 54-55.</ref>
== Referime ==
{{reflist}}
| |||