Ndërgjegjja: Dallime mes rishikimesh
| [redaktim i pashqyrtuar] | [redaktim i pashqyrtuar] |
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
Rreshti 5:
Shumë njerëz mendojne që ndërgjegja është një shkallë e veçantë e [[Vetëdija|vetëdijes]] njerzore, që na ''shtyn'', madje na ''detyron'', nga [[Shkaku|shkaqe]] [[Etika|etike]] dhe morale të kryejmë ose jo veprime të caktuara. [[Vendimi|Vendimet]] që marrim mund të na ''duken'' si të pashmangshme ose të vetëdijshme, pra në dijeninë e pritëshme dhe të mendueshme të [[pasoja]]ve ([[Përgjegjësia|përgjegjësisë]]).
Shkencetaret esotem te fushes se [[Etologjia|etologjise]],[[Neuroshkenca|neuroshkences]] dhe [[Psikologjia zhvilluese|psikologjise zhvilluese]] kerkojne t´a shpjegojne ndergjegjen si nje funksion te [[trurui]]t njerzor qe u zhvillua te aftesoje [[altruizmi]]n e dyanshem brenda [[Shoqëria|shoqerise]]. Si e tille mund te jete veteshtyese (e percaktuar genetikisht) ose e mesuar.
Psikologu [[Sigmund Freud]] (''Zigmund Frojd'') e mendonte ndergjegjen si te rrjedhur nga [[mbiuni]] (orig. '''Über-Ich'''), qe nga ana e tij drejtohet nga prinderit tane gjate femijerise. Sipas Frojdit, pasoja e mos bindjes se ndergjegjes sone eshte "[[Faji|faj]]", i cil mund te jete nje faktor ne zhvillimin e [[Neuroza|neurozes]].
==Pikëpamje dalluese te ndërgjegjes==
==Ndërgjegjja botërore==
| |||