Erik Gustav Geijer: Dallime mes rishikimesh
[redaktim i pashqyrtuar] | [redaktim i pashqyrtuar] |
Content deleted Content added
Liridon (diskuto | kontribute) No edit summary |
Liridon (diskuto | kontribute) vNo edit summary |
||
Rreshti 2:
[[Skeda:Geijer Erik Gustaf.jpg|thumb|Geijer]]
'''Erik Gustav Geijer''' (*[[12 janar]] [[1783]], † [[23 prill]] [[1847]], në [[Stockholm]]), [[shkrimtar]] [[suedez]] dhe anëtar i Akademisë Suedeze që nga 1824. Geijer
== Jeta ==
Si informator banoj Geijer në [[Angli]] 1809–10, ku vëzhgoi me vëmendje jetë [[Shoqëria tregtare|shoqëror]]e dhe kulturore. Pas kthimit në shtëpi mbeti pasiguria e tij, por tashti u zgjedh si docent në histori. Në vjeshtën e vitit 1810 publikohet një garë mbi temën "Cila përparësia në edukim morale të njerzëve mundem të përfitoj nga shtirje të tyre". Pyetja e Akademisë duke inspirues dhe Geijer fitoj përsëri çmimin e madh. Ai formuloj ideja aktuale prej idealizmin [[gjerman]] rreth pajisja [[Shpirti|shpirtërore]] të njeriut. Me një kuptim njerëzor si romantik, e cila ideal për individ dhe popull qenë harmoni midis ndjesi dhe fantazi fuqishëm, ai kthej vetën kundër racionalizmin të iluminizmit. Vija vazhdoi në "Mbi iluminizmin false dhe vërtetë me këndvështrim nga feja" (1811). Në këtë vit Geijer u bërë anëtar në organizatën letrare Götiska förbundet/Bashkimi Gëta dhe redaktor në [[Iduna]], të cilët në numërin të parë ai mundi të mbush. Poema sikur Manhem, Vikingen dhe Odalbonden japi në shprehje kuptimplotë një imazh ideal e një karakter suedez, ku fuqi qetë dhe aventurash shëndoshur rrij në themelin kombëtar të lirisë. Në artikulla shkencore dhe recensione shkruajti rreth ndjenjë historike dhe kuptimi të saj për popullin si komb, mendime që ai pastaj vazhdoi të shpreh në revistën. Formulimet e fuqishme të tij dhe gjithashtu më ngazëllim ai mori jehonë të madhe.
|