Kritika ndaj Muhamedit: Dallime mes rishikimesh

[redaktim i pashqyrtuar][redaktim i pashqyrtuar]
Content deleted Content added
Rreshti 2:
Kritika ndaj ''Muhamedit'' kane ekzistuar që nga shekulli i 7, kur [[Muhamedi]] përçmohej nga bashkëkohësit e tij [[Arabe]] jo-myslimane për predikimin e [[monoteizmit]], [[gratë e Muhamedit|martesat e tij te shumta]], dhe [[ekspeditat ushtarake te Muhamedit|ekspeditat e përgjithshme ushtarake]]. Gjatë mesjetës ai u demonizua shpesh në Evrope dhe për polemikave të tjera jo-myslimane. Në kohët moderne, kritika janë marrë edhe me sinqeritetin e tij në pretenduarit se ai qe një [[profet]] dhe ligjet qe ai krijoi, të tilla si ato ne [[Islami dhe skllavëria | lidhje me skllavërinë]].
 
http://www.ahmed-deedat.co.za/books/intro.html
== Kritika jo-myslimane e Muhammedit ==
[[File: La.Vie.de.Mahomet.jpg |thumb|left|200px | Ky ilustrim është marrë nga ''La vie de Mahomet'', nga M. Prideaux, botuar në 1699. Ajo tregon se Muhamedi mban një shpatë dhe një hënë ndërsa po shkel në një botë, një kryq, dhe Dhjetë Urdhërimet.]]
 
http://www.ahmed-deedat.co.za/books/intro.html
[[File: Mohammed2.jpg |thumb|right|200px | Kjo gdhendje 1508 nga artisti në holandisht [[Lukas van Leyden]] ilustron një legjendë për Mohammedin që qarkullonte në Evropë, gjatë periudhës mesjetare, sipas një artikull te 1908 nga New York Times e cila ribotoi këtë imazh, "shtyp i famshëm i vitit 1508, është një ilustrim për historinë e profetit Muhamed dhe Priftit Sergius. Mohammed, në bashkëpunim me shokun i tij Sergius, piu shumë verë dhe ra në gjumë. Para se te zgjohej një ushtar vrau Sergius dhe vendosi shpatën në dorën e Muhamedit. Kur profeti u zgjua ushtari dhe shokët e tij i thane atij se ai qe i dehur, ndërsa kishte vrarë murgun. Prandaj Muhamedi ndaloi pirjen e verës me pasuesit e tij.]]
 
=== Kritikat çifute ===
Gjatë kohës së [[Muhamedit]] <ref> ((Kur'an-USC | 68 | 2)) </ref> dhe më vonë në Mesjetë, shkrimtarët [[hebrenjtë|hebrenj]] zakonisht i referohen atij si ''Muhammedi ha - meshuggah'' ("i çmenduri"), një titull i përdorur në mënyrë të rëndomte në [[Biblën hebraike]] për njerëz sikofante që mendojnë për veten si profetë. <ref> Stillman, Norman (1979). ''Judenjtë e tokave arabe : Një Histori dhe librin Burimi'', f. 236, Philadelphia: [[Publikimi i Shoqërisë çifute të Amerikës]]. ISBN 0-8276-0116-6. </ref>
 
- Prophet Muhammad In The Old Testament
=== Te krishterët mesjetare ===
Te [[krishterët]]s ishin gjithashtu shpesh indiferente ndaj Muhammedit, me daljen e disa deshmive shumë kritike të jetës së tij. <ref> Ernst, Karl (2002). ''Rimendim i Muhamedit ne Botën Bashkëkohore'') p. 16 </ref> Disa raporte mbi jetën e Muhamedit dhe vdekjen e tij përfshijnë pretendimet e qarkulluar nga shkrimtarë të krishterë se Muhamedi vdiq ndërsa qe i dehur, apo u vra nga derrat. Këto tregime dhe mendime ishin të qarkulluara me dijen se Islami [[haremi | ndalon si alkolin ashtu edhe mishin e derrit]]. Karikaturat te tilla te Muhammedit jepen në mënyrë të zgjatur për veprat e letërsisë dhe poezisë. Tek [[Komedia Hyjnore |''Infernoja'']] e [[Dante Aligeri|Dante]]'s, Muhamedi dhe [[Ali]]u janë portretizuar në [[Ferri|Ferr]], në torturat të ndryshme te tmerrshme dhe dënimet për mëkatet e tyre të [[Skisma(fe) | përçarjes]] dhe mbjelljeve te mosmarrëveshjeve. Islami gjate mesjetës besohej gjerësisht se ishte një herezi për të krishterët. Në vepra të tjera, ai është përshkruar si një kardinal "renegat i Kishës Katolike që ka vendosur të nisë fenë e tije të rremë".<ref> Ernst, Karl (2002). ''Rimendim i Muhamedit ne Botën Bashkëkohore''f. 16</ref> Një përshkrim më pak polemik ndodh në shekullin e 13-të ''Estoire del Shën Gral'', librin e parë të madh te ciklit [[Mbreti Artur | Arturian]], [[Lancelot-Grail]]. Këtu, Muhammedi është portretizuar si një profet i vërtetë i dërguar nga Perëndia për të sjellë Krishtërimin në [[Lindja e mesme|Lindjen e Mesme]] [[Paganizmi | pagane]], por, krenaria e tij shkakton që ai të ndryshojë dëshirat e Zotit dhe ai mashtron pasuesit e tij, edhe pse feja e tij është parë si shumë me e lartë se paganizmi.<ref> Lacy, Norris J. (Ed.) (1 dhjetor 1992). ''Lancelot-Grail: Vulgata Vjetër frëngjisht Arthurian dhe Post-Vulgata in Translation,''Vëllimi 1 e 5. Nju Jork: lak litari. ISBN 0-8240-7733-4.</ref>
 
http://islamicweb.com/beliefs/comparative/main.htm
Largimi i shpalljeve hyjnore nga populli Izraelit dhe ardhja e Profetit Muhamed a.s.
 
KLIKO
Bibel
 
"Skeptri nuk do ti hiqet judes as bastumi i komandimit nga kembet e tij derisa te vije Paqja dhe atij do ti binden njerzit. (Zanafilla 49-10)
 
Prefatory Remarks, Allah And His Attributes "And The Ahmed Of All Nations Will Come."
 
" dhe tha une do tua fsheh atyre izraeliteve fytyren time dhe do te shoh cili do te jete fundi i tyre sepse ata jane nje brez i degjeneruar ,bij tek te cilet nuk ka fare besnikeri.Ata me kane bere xheloz me ate qe nuk ishte zot ,kane provokuar zemerimin tim me idhujt e tyre te kote dhe Une do ti bej ato xheloz me njerez qe nuk jane nje popull do te ngacmoj cmiren e tyre me nje komb qe seshte ne vete.(ligji i perterire 32-20-50)
 
The Question Of The Birthright And The Covenant
 
 
The Mystery Of The "Mispa"
Pastaj ai(Jezusi) filloi t'u flasë me shëmbëlltyra: ''Një njeri mbolli një vresht, e thuri me gardh, gërmoi një vend për të shtrydhur rrushin, ndërtoi një kullë dhe ua besoi disa vreshtarëve dhe pastaj shkoi larg.
Në kohën e të vjelave dërgoi shërbëtorin te vreshtarët për të marrë prej tyre pjesën e vet të frutave të vreshtit.
Por ata e kapën, e rrahën dhe e kthyen duarbosh.
Ai u nisi përsëri një shërbëtor tjetër, por ata, mbasi e gjuajtën me gurë, e plagosën në kokë dhe e kthyen të turpëruar.
Përsëri dërgoi edhe një tjetër, por ata e vranë. Më pas dërgoi shumë të tjerë dhe nga këta disa i rrahën, të tjerët i vranë.
I ngeli edhe një për të dërguar: birin e tij të dashur. Më së fundi ua dërgoi edhe atë duke thënë: "Për djalin tim do të kenë respekt".
Por ata vreshtarë i thanë njeri tjetrit: "Ky është trashëgimtari, ejani ta vrasim dhe do të na mbesë trashëgimia".
Dhe e kapën, e vranë dhe e hodhën jashtë vreshtit.
Tani kur të vijë i Zoti i vreshtit, çfarë do tu bëjë këtyre vreshtarëve?
Ata i thanë do ti vrasë keqas ata faqezinj dhe do tua besojë vreshtin vreshtarëve të tjerë, të cilët do të japin prodhime në kohën e vet.
Jezusi u tha atyre: “A nuk e keni lexuar kurrë në shkrimet: “Guri që ndërtuesit e nxorën të papërdorshëm, u bë guri i qoshes.Kjo është vepër e Zotit dhe është e mrekullueshme në sytë tonë”?
Prandaj po ju them se juve do tu hiqet mbretëria e Perëndisë dhe do ti jepet një kombi që do ta bëjë të japë fryt.
Dhe ai që do të bierë në këtë gurë do të bëhet copë copë; dhe ai mbi të cilin do të bierë ai do të jetë i thërmuar.
Dhe krerët e priftërinjve dhe farisenjtë, kur dëgjuan shëmbëlltyrën e tij, e kuptuan se po fliste për ata.
Dhe kërkonin ta kapnin po kishin frikë nga turma, sepse ato e konsideronin profet”(Mateu 21/33-46) ose (Marku 12/1-13) ose (Luka 20/9-19)-
 
 
Prophet Muhammad Is The "Shiloh"
 
37 Jeruzalem, Jeruzalem, që i vret profetët dhe i vret me gurë ata që të janë dërguar! Sa herë kam dashur t'i mbledh bijtë e tu ashtu si i mbledh klloçka zogjtë e vet nën krahë, por ju nuk deshët!
38 Ja, shtëpia juaj po ju lihet e shkretë.
39 Sepse unë po ju them, se tash e tutje nuk do të më shihni më deri sa të thoni: "I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit!"''. Matthew 23:37)"
 
Prophet Muhammad And The Emperor Constantine
 
7 Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t`jua dërgoj.(Gjoni 16)
 
Prophet Muhammad Is The Son-Of-Man
10 Në fakt Zoti ka shpërndarë mbi ju një frymë topitjeje; ka mbyllur sytë tuaja, profetët, ka mbuluar me vel krerët tuaj, shikuesit.
11 Çdo vegim profetik është bërë për ju si fjalët e një libri të vulosur që i jepet dikujt që di të lexojë; duke i thënë: "Të lutem, lexoje, këtë!", por ai përgjigjet: "Nuk mundem, sepse është i vulosur!".
12 Ose si një libër që i jepet dikujt që nuk di të lexojë, duke i thënë: "Të lutem, lexoje këtë!", por ai përgjigjet: "Nuk di të lexoj".,(isai29*)
 
 
King David Calls Him: "My Lord"
 
Kuran
 
The Lord And The Prophet Of The Covenant
96. 'Alek
1. Lexo me emrin e Zotit tënd, i cili krijoi (çdo gjë).
2. Krijoi njeriun prej një gjaku të ngjizur (në mitrën e nënës).
 
(Muhamedi a.s u pergjigj se nuk di te lexoj atehere zbriti ajeti tjeter)
 
Genuine Prophets Preach Only Islam
3. Lexo! Se Zoti yt është më bujari!
4. Ai që e mësoi (njeriun) të shkruaj me pendë.
5. Ia mësoi njeriut atë që nuk e dinte.
 
=== Racionalizmi ===
[[Gottfried Leibniz]], ndërsa e lavdëron Muhammedin dhe pasuesit e tij për përhapjen e monoteizmit dhe "heqjen e supersticione pagane" në tokat e largëta ku Krishterimi nuk ishte vendosur, vlerësoi se besimi tek Muhamedi, [[ Zoroastera]], [[Brahma]] , ose [[Gautama Buda]] nuk është aq i denjë sa besimi tek [[Moisiu]] dhe [[Jezusi]].<ref> [http://www.gutenberg.org/files/17147/17147-h/17147 -Theodicy h.htm], GW Leibniz, 1710</ref>
 
Islam Is The Kingdom Of God On Earth
=== Volteri ===
[[Muhamedi (loje teatrale) | Muhamedin]] (frëngjisht: fanatisme Le ou Mahomet nga Prophete, fjalë për fjalë fanatizmi, ose Mahomet Pejgamberit) është një pesë-akt tragjedi i shkruar në 1736 nga dramaturgu dhe filozof frëng [[Volteri|Volter]]. Ajo ka marrë punën e saj në debutimin Lille më 25 prill 1741.
 
Pjesa është një studim i fanatizmit fetar dhe vetë-shërbimit si dhe manipulimit te masave e bazuar në një episod mbi biografinë tradicionale te Muhamedit në të cilën ai urdhëron vrasjen e kritikëve te tij. Voltaire e përshkroi pjesen si "shkruar në kundërshtim me themeluesin e një sekti të rreme dhe barbar të cilit mund ti kushtoj më shumë drejtësi me një satirë për mizorite dhe gabimet e një profet të rremë".
 
- Prophet Muhammad In The New Testament
Xhihadi i Jezusit ne Dhiaten e re
 
 
Islam And Ahmadiyat Announced By Angels
 
"Eudokia" Means "Ahmadiyeh" [Luke ii. 14]
 
The Baptist Announces A Powerful Prophet
 
The Prophet Foretold By The Baptist Was Certainly Prophet MuhammadJohn
Ai, pra, që do të shkelë një nga këto urdhërime më të vogla, dhe do t`u ketë mësuar kështu njerëzve, do të quhet më i vogli në mbretërinë e qiejve; kurse ai që do t`i vërë në praktikë dhe do t`ua mësojë të tjerëve, do të quhet i madh në mbretërinë e qiejve. (Mateu 5:19)
 
The Baptist Foretold Prophet Muhammad
“ Por është më e lehtë që të mbarojnë qielli dhe toka, se sa të bjerë poshtëë qoftë edhe një pikë nga ligji.” (Lluka 16:17)
 
The Baptism Of John And Jesus Only A Type Of Religious Marking "Sibghatullah"
“ Mos mendoni se unë erdha për të shfuqizuar ligjin ose profetët; unë nuk erdha për t’i shfuqizuar, po për t’i plotësuar.” (Mateu 5:17)
 
The "Sibghatullah," Or The Baptism With The Holy Spirit And With Fire
 
The "Paraclete" Is Not The Holy Spirit
 
"Periqlytos" Means "Ahmad"
 
"The Son Of Man," Who Is He?
 
By The Apocalyptical "Son Of Man," Prophet Muhammad Is Intended
34 ``Mos mendoni se unë erdha të sjell paqen mbi tokë; nuk erdha të sjell paqen, por shpatën.
35 Sepse unë erdha ta ndaj birin nga ati, bijën nga nëna, nusen nga vjehrra,
36 dhe armiqt e njeriut do të jenë ata të shtëpisë së vet.
37 Ai që e do të atin ose nënën më shumë se unë, nuk është i denjë për mua; dhe ai që e do birin ose bijën më shumë se unë, nuk është i denjë për mua.(Mateu 10)
 
The Son Of Man According To The Jewish Apocalypses
49 ``Unë erdha të hedh zjarr mbi tokë dhe sa dëshiroj që ai të ishte tashmë i ndezur.
51 A kujtoni se erdha të sjell paqen mbi tokë? Jo, po ju them, por më shumë përçarjen;
52 sepse, tash e tutje, pesë veta në një shtëpi do të jenë të ndarë: tre kundër dyve dhe dy kundër treve.
53 Babai do të ndahet kundër të birit, dhe i biri kundër babait; nëna kundër së bijës dhe e bija kundër nënës; vjehrra kundër nuses së saj dhe nusja kundër vjehrrës së vet``. (Luka 12)
 
The Prophet Of Arabia As Spoken Of In The Bible "The Burden Upon Arabia" - Isaiah xxi. 13
sepse armët e luftës sonë nuk janë prej mishi, por të fuqishme në Perëndinë për të shkatërruar fortesat, që të hedhim poshtë mendimet dhe çdo lartësi që ngrihet kundër njohjes së Perëndisë dhe t`ia nënshtrojmë çdo mendim dëgjesës së Krishtit, dhe jemi gati të ndëshkojmë çdo mosbindje, kur të bëhet e përkryer bindja juaj.(2 e Korintasve 10/4-6)
 
http://islamicweb.com/beliefs/comparative/main.htm
 
 
Dhe u tha: "Dilni në mbarë botën e predikoni Ungjillin të gjithë popujve. Kush do të besojë do të pagëzohet, do të shëlbohet, ndërsa kush s'do të besojë, do të dënohet". (Marku, 16:15-16).
 
27 Veç kësaj, i sillni këtu armiqtë e mi, të cilët nuk donin që unë të mbretëroja mbi ta dhe i vritni përpara meje!"`(Luka 19/27)`.
 
 
 
 
 
36 U tha, pra, atyre: ``Po tani, kush ka një trastë le ta marrë me vete, dhe po kështu thesin; dhe kush nuk ka shpatë, le të shesë rrobën e vet e ta blejë një.
 
37 Sepse unë po ju them se çfarë është shkruar duhet të plotësohet ende në mua: "Dhe ai është radhitur ndër keqbërësit". Sepse ato gjëra që janë shkruar për mua do të kenë kryerjen e tyre``.
 
38 Atëherë ata thanë: ``Jezus, ja këtu dy shpata``. Por ai u tha atyre ``Mjaft!``.
 
 
49 Atëherë ata që ishin përreth tij, duke parë çfarë do të ndodhte, i thanë: ``Jezus, a t`u biem me shpatë?``.
 
50 Dhe një nga ata i ra shërbëtorit të kryepriftit dhe ia preu veshin e djathtë.
51 Por Jezusi, duke u përgjigjur, tha: ``Lëreni, mjaft kështu(Luka 22)
 
51 Dhe ja, një nga ata që ishte me Jezusin, zgjati dorën, nxori shpatën e vet, iu hodh shërbëtorit të kryepriftit dhe ia preu veshin(Mateu 26)
 
 
 
 
Pse nuk luftoi Jezusi?
 
50 Atëherë dishepujt e lanë dhe ikën të gjithë.(Marku 14)
 
Jezusi donte qe te luftonin por ai iu nenshtrua fatit.
 
36 Jezusi u përgjigj: ``Mbretëria ime nuk është e kësaj bote; po të ishte mbretëria ime e kësaj bote, shërbëtorët e mi do të luftonin që të mos u dorëzohesha Judenjve; porse tani mbretëria ime nuk është prej këtej``(Gjoni 18).
 
=== Jerry Falwell dhe bashkëkohësit ===
Në shekullin e 20 jo dijetarët ndonjëherë kane pikëpamje shume më shumë kritike. Në vitin 2002 kreu i kishës Ungjillore Kristiane [[Jerry Falwell]] e ka quajtur Muhammedin "një [[terrorist]]," edhe pse ai më vonë kërkoi falje për këtë koment, duke thënë se ai kishte bërë një gabim kur i përgjigjej një "pyetje të ngarkuar dhe te diskutueshëm ."< ref> ((cite news | title = Falwell vjen keq Për Bashing Muhammed | Date = 2002/10/14 | botuesit = CBS News | url = http://www.cbsnews.com/stories/2002/10/11/60minutes/main525316.shtml))</ref> Kritikuesit bashkëkohore kanë kritikuar Muhamedin për predikimin e besimeve që janë të papajtueshme me demokracinë, shkrimtarja holandeze feministe [[Ayaan Hirsi Ali]] e ka quajtur atë një tiran<ref> [http:// Dorëzimi 'kërdi www.cbsnews.com/stories/2005/03/11/60minutes/main679609.shtml Dhe'] - CBSnews.com</ref> dhe një "njeri i zvetënuar".<ref> [http://www.spiegel.de/international/spiegel/0,1518,399263,00.html ''Der Speigel'' Intervistë me Ayaan Hirsi Ali, "Gjithkush ka frikë të kritikojë Islamin</ref> Historiani amerikan [[Daniel Tubo]]e shikon Muhamed si një politikan, duke deklaruar se "për shkak se Muhamedi krijoi një bashkësi të re,nje fe "raison d'être" e te ciles ishte për të plotësuar nevojat politike të pasuesit të tij."<ref> ((cite book | e fundit = tubo | para = Danieli | title = Në rrugën e Zotit: Islami dhe Politike Fuqia | viti = 2002 | botuesit = Transaction Publishers | ISBN 0-7658-0981-8 = | page = 43))</ref>
 
=== Leksioni Regensberg ===
[[Polemika Islame e Pape Benedict XVI | Adresa Regensberg]] është një leksioni i dhënë më 12 shtator të vitit 2006 nga [[Pope Benedict XVI]] në [[Universitetin e Regensburg]] në Gjermani. Papa kishte shërbyer më parë si profesor i teologjisë në universitet, dhe leksionin e tij ishte titulluar "Besimi, Arsyeja dhe Universiteti - Kujtime dhe Refleksione". Leksion të përfshira në citat nga Papa jepen në vijim :
 
"Tregome cfare Muhammad solli që është e re dhe atje ju do të gjeni vetëm gjëra të keqija dhe çnjerëzore, të tilla si komandën e tij për të përhapur me shpatë besimi qe ai predikoi"
 
Kalimin në fillim u shfaq në "Dialogu Me Një Persian Disa, Mouterizes te denjë, në Anakarane e Galatisë", shkruar në 1391 si një shprehje e pikëpamjeve te perandorit bizantin [[Manuel Paleologu i Dyte]], një nga sundimtarët e fundit te krishterë para rënies se Konstandinopojës gjate Perandorisë Osmane myslimane, për çështje të tilla si konvertimin e detyruar, luftrat e shenjta, dhe marrëdhëniet ndërmjet besimit dhe arsyes.
 
== Martesat e Muhamedit ==