Feja e lashtë greke

Praktikat fetare në Greqinë e lashtë përfshinin një koleksion besimesh, ritualesh dhe mitologjie, në formën e fesë publike dhe praktikave të kultit. Zbatimi i konceptit modern të "fesë" në kulturat e lashta është vënë në pikëpyetje si anakronik. Grekët e lashtë nuk kishin një fjalë për 'fe' në kuptimin modern. Po kështu, asnjë shkrimtar grek i njohur për ne nuk i klasifikon as perënditë dhe as praktikat e kultit në 'fe' të veçanta. Në vend të kësaj, për shembull, Herodoti flet për helenët se kanë "faltore të përbashkëta të perëndive dhe sakrificave, dhe të njëjtat lloje zakonesh".

Aegeus në të djathtë konsultohet me Pythia ose orakullin e Delfit. Vazo, 440–430 p.e.s. I thanë: “Mos e liro gojën e fryrë të lëkures së verës derisa të kesh arritur majën e Athinës, se mos vdes nga pikëllimi”, gjë që në fillim nuk e kuptoi.

Shumica e grekëve të lashtë njihnin dymbëdhjetë perënditë dhe perëndeshat kryesore olimpike - Zeusin, Herën, Poseidonin, Demetrën, Athinën, Aresin, Afërditën, Apollonin, Artemisën, Hefestin, Hermesin dhe Hestian ose Dionisin - megjithëse filozofi të tilla si stoicizmi dhe disa forma të platonizmit përdori gjuhë që duket se supozon një hyjni të vetme transhendente. Adhurimi i këtyre hyjnive, dhe disa të tjerave, u gjet në të gjithë botën greke, megjithëse ato shpesh kanë epitete të ndryshme që dallojnë aspektet e hyjnisë dhe shpesh pasqyrojnë përthithjen e hyjnive të tjera lokale në skemën pan-helene.

Praktikat fetare të grekëve shtriheshin përtej Greqisë kontinentale, në ishujt dhe brigjet e Jonit në Azinë e Vogël, në Magna Graecia (Sicili dhe Italia jugore) dhe në kolonitë e shpërndara greke në Mesdheun Perëndimor, si Massalia (Marsejë). Fetë e hershme italiane si feja etruske u ndikuan nga feja greke dhe më pas ndikuan në pjesën më të madhe të fesë së lashtë romake.

Shiko edhe

• Greqia e lashtë