Shpatanji (Shpatanj-Lucë)
Shpatanj[1] (greqisht: Σπάτα/Spáta) është qytezë në qarkun i Atikës, Greqi.
Shpatanj
Σπάτα | |
|---|---|
Qytezë | |
 Pamje e "sheshit Heronjve '", Shpatanj, me monumentit të të rënëve | |
| Popullsia | |
| • Gjithsej | 7,738 |
| Emri i banorëve | Shpatanjot |
Gjeografia Redakto
Toponimet të qytezës Shpatanj:[2]
- Prroj i Gajdhurit
- Rrema e Gajdhuritt
- Pusi i Gjinit
- Lithi
- Guri i Glatë
- Llaka e Thellë
- Pusi i Ri
- Vgjeri i Ri
- Vurva
- Llakeza
- Pirreza
- Rreme e Pullaqitë
- Mahria Llahidhi
- Pigadhi
- Pllati i Horafitë
- Venja
- Vgjeri i Butë
- Mal i Etosë
- Pigari i Kaciqitë
- Prrareza
- Pigari i Pagonesë
- Mekuri
- Pëllumbi
- Shën Pietri
- Prroj i Kalisit
- Xhurrma e Jani Siderit
- Guri i Kuqë
- Pusi i Thellë
- Kurvasi
- Shkëmbi
- Jatrò
- Sohòrja
- Ligjej
- Vellaidheza
- Qafa
- Lisezi
- Hali Peca
- Piqemi
- Gurrë Llahjë
- Patima
- Lalukë
- Krerëza
- Llepotrupë
- Barongë
- Aliqi
Demografia Redakto
Familjet në qytezën Shpatanj:(Shënim: disa mbiemrat kanë prapashtesa greke)[3]
Tundas, Bekas, Shpata, Kaciqi, Gjosa, Dredhez, Nastis, Priftis, Monganares, Lluridhes, Llukas, Dhimitriu, Kostas, Pllakos, Janaqis, Kucukos, Pasdhas, Cogas, Vllohos, Hjelotis, Kaçulidhes, Makridhes, Pullaqidhes, Kollojeris, Mihallaqidhes, Marjetis, Papahristei, Solldatos, Andreotis, Bertollis
Historia Redakto
Që nga i epokës Mesjetare, Shpatanj ka qenë banuar nga Arbëreshët (arvanitasit). Qyteza (pastaj fshati) u ripopullua nga fisi mesjetar toskë e Shpatës rreth shekullit të 15-të, pasi ata emigruan nga Epiri. Qyteza është emëruar pas Gjin Bua Shpata, i cili ishte despot i Nartës në shekullin 14.[4]
Lidhje të jashtme Redakto
Burimet Redakto
- ^ Bellusci, Antonio (1994). Ricerche e studi tra gli arberori dell'ellade. Centro ricerche socio-culturali G. Castriota. fq. 34.
- ^ Bellusci. Ricerche e studi tra gli arberori dell'ellade. 1994. f. 67-68.
- ^ Bellusci. Ricerche e studi tra gli arberori dell'ellade. 1994. f. 68.
- ^ Jochalas, Titos P. (1971). Über die Einwanderung der Albaner in Griechenland: Eine zusammenfassene Betrachtung. München: Trofenik. fq. 26.