Kostandin Kristoforidhi: Dallime mes rishikimesh

[redaktim i pashqyrtuar][redaktim i pashqyrtuar]
Content deleted Content added
No edit summary
Rreshti 16:
Lexues dhe studiues i shquar i gjuhës shqipe, veprimtar i Rilindjes Kombëtare, i arsimit dhe i kulturës.
== Jeta ==
Lindi në Elbasan, ndoqi nga viti 1847 gjimnazin [[Zosimea]] të Janinës, ku ndihmoi [[Johann Georg von Hahn |J. G. Hanin]] për të studiuar shqipen e për të hartuar një fjalor shqip-gjermanishtgreqisht. Shkoi në Stamboll më 1857 dhe për të treguar nevojën e një pune të re me përkthimet shqipe hartoi një '''[[Memorandum për gjuhën shqipe]]'''. Qëndroi në Maltë deri më 1860 në një seminar protestant, ku ndërkohë përfundoi përkthimin e ''Dhjatës së re'' toskërisht e gegërisht. Paraqiti disa nga idetë e rilindësve për njësinë e Shqipërisë autonome, për lashtësinë e virtytet e shqiptarëve, si edhe gjendjen e arsimit e të dialekteve të shqipes në punimin ''Shënime mbi Shqipërinë, gjuha dhe përkthimi i shkrimeve të shenjta'' ([[1860]]). U vendos mësues në Tunis deri më 1865, kur hyri në marrëdhënie me përfaqësuesin e ''Shoqërisë Biblike të Londrës në Stamboll''. Botoi më 1866 përtkhimin e parë gegërisht ''Katër Ungjijtë dhe punët e Apostujve'' dhe vijoi për shumë vjet përkthimet: ''Psallmet'' (1868 toskërisht, 1869 gegërisht), ''Dhjata e re'' (gegërisht 1869, toskërisht 1879), ''Të bërët dhe të dalët'' (toskërisht 1880), ''Nomi i dytë'' (toskërisht 1882) ''Fjalët e urta të Solomonit'' dhe ''Vivla e Isaisë'' (toskërisht 1884). Ka lënë dorëshkrim ''Krijesa dhe të dalët'' gegërisht, si edhe disa shkrime të tjera që nuk janë gjetur. Udhëtoi disa herë nëpër Shqipëri që nga viti 1870 për të mbledhur fjalë e shprehje nga goja e popullit, për të përhapur librat e vet dhe për t'u mësuar bashkatdhetarëve shqipen letrare. Shoqëria Biblike i ndërpreu marrëdhëniet me të më 1874 pa paralajmërim, sepse u vërtetua që ai nuk besonte në frymëzimin hyjnor të Biblës. U detyrua të shiste dru e qymyr e të hapte një pijetore në Tiranë, por jepte fshehurazi mësime të shqipes. U vendos përfundimisht më 1884 në Elbasan, ku vijoi të jepte shqipen fshehurazi derisa vdiq.
 
Veprimtaria e tij themelore ishte në dy fusha të lidhura ngushtë: për gjuhën dhe për shkollën shqipe. Botoi më 1867 ''Abetaren'' gegërisht, më 1868 toskërisht dhe libra të vegjël për nxënësit. Bashkë me atdhetarë të tjerë mori pjesë në '''Komisionin për alfabetin''' e për arsimin më 1867 në Stamboll dhe i vazhdoi më pas përpjekjet e përbashkëta për alfabetin. U përpoq me [[Hasan Tahsini]]n e të tjerë të ngrinte shkollën shqipe. Idetë më të rendësishme i ka shprehur në një letër drejtuar Nikolla Naços më 1888.