Gonio (kala)
Gonio,që në gjuhën gjeorgjiane shkruhet si "გონიოს ციხე",është një fortifikim romak që gjendet në rajonin e Adjarasë, Gjeorgji, në bregdetin e Detit të Zi. Ndodhet rreth 15 km në jug të qytetit Batumi, pranë grykëderdhjes së lumit Chorokhi. Fshati Gonio ndodhet rreth 4 km në veri të kufirit me Turqinë. Emri i kësaj zone është i lidhur me mitin e Medeas dhe vëllait të saj, Absyrtus.Fortifikimi i Gonios ka origjinë romake dhe ka qenë një vend strategjik i rëndësishëm në kohët e lashta. Emri i tij i vjetër ishte Apsarus ose Apsaros në gjuhën greke të lashtë, ndërsa emri i tij në gjuhën greke modern është Apsyrtus ose Apsyrtos (Ἄψυρτος). Legjenda e Medeas dhe vëllait të saj Absyrtus është e lidhur ngushtë me këtë zonë, duke i dhënë asaj një ndjenjë të veçantë mitologjike.Sot, fortifikimi i Gonios është një atraksion turistik i rëndësishëm dhe një shërbim i rëndësishëm historik për Gjeorgjinë. Vizitorët mund të shijojnë pamjet e bukura bregdetare dhe të eksplorojnë rrënojat e vjetra romake që tregojnë kulturën dhe historinë e kësaj zone të lashtë.
Referenca më e vjetër për kështjellën e Gonios është nga Plini Plaku në Historinë Natyrore, e shkruar në shekullin e parë pas Krishtit. Ky burim jep dëshmi për ekzistencën e fortifikimit romak në këtë zonë. Në të njëjtën mënyrë, Appiani, historiani romak i shekullit të dytë pas Krishtit, gjithashtu përmend emrin e vjetër të vendit në Luftërat Mithridatike. Ky informacion i shtuar vërteton rëndësinë e fortifikimit dhe vendndodhjen e tij strategjike në historinë e lashtë.Në shekullin e dytë pas Krishtit, Gonio ishte njëGonio (gjeorgjisht: გონიოს ციხე), i quajtur më parë Apsarus ose Apsaros në gjuhën greke të lashtë dhe Apsyrtus ose Apsyrtos (Ἄψυρτος), është një fortifikim romak në Adjara, Gjeorgji. Ndodhet në bregdetin e Detit të Zi, rreth 15 km në jug të Batumit, pranë grykëderdhjes së lumit Chorokhi. Fshati Gonio gjendet rreth 4 km në veri të kufirit me Turqinë. Emri i vendit është i lidhur me mitin e Medeas dhe vëllait të saj Absyrtus.Referenca më e vjetër për kështjellën e Gonios vjen nga Plini Plaku në Historinë Natyrore, e shkruar në shekullin e parë pas Krishtit. Appiani, historiani romak i shekullit të dytë pas Krishtit, gjithashtu përmend emrin e vjetër të vendit në Luftërat Mithridatike. Kjo dëshmon rëndësinë e fortifikimit dhe vendndodhjen strategjike të tij në historinë e lashtë.Në shekullin e dytë pas Krishtit, Gonio ishte një qytet romak i fortifikuar mirë brenda Kolkidës. Gjatë kohës, ajo ishte njohur për teatrin dhe hipodromin e saj. Prokopi, historiani bizantin i shekullit të gjashtë, tregon se mbetjet e ndërtesave publike në Gonio dëshmojnë për rëndësinë e saj në të kaluarën. Ky fakt tregon se kjo zonë ka pasur një rol të rëndësishëm historik dhe kulturor.
Në periudhën më të vonë, Gonio ra nën ndikimin e Perandorisë Bizantine. Emri "Gonio" u vërtetua për herë të parë në shkrimet e Michael Panaretos në shekullin e 14-të. Në këtë kohë, në zonë ekzistonte edhe një fabrikë tregtare gjenoveze e shkurtëmjetësuar.Në vitin 1547, Gonio u pushtua nga Perandoria Osmane, e cila kontrollonte këtë zonë deri në vitin 1878, kur përmes Traktatit të San-Stefanos, Adjara u bë pjesë e Perandorisë Ruse. Në vjeshtën e vitit 1647, sipas relatimeve të Evliya Çelebiut, Gonio u sulmua nga një flotë kozake prej 70 anijeve, por u rikuperua shpejt nga Ghazi Sidi Ahmed, sundimtari i sanxhakut Tortum, me një forcë prej 1000 ushtarësh turqish dhe 3000 "mingrelianë".Këto ngjarje tregojnë se Gonio ka patur një histori të ndërlikuar dhe ka qenë një zonë e rëndësishme në kontekstin historik të kohës së lashtë dhe të mesjetës.
Fjala "Gonio" në gjuhën gjeorgjiane shkruhet si "გონიოს ციხე". Në lidhje me varrin e Shën Matias, një nga dymbëdhjetë apostujt, besohet se ai gjendet brenda kalasë së Gonios. Megjithatë, është e vështirë të verifikohet ky pretendim pasi qeveria gjeorgjiane aktualisht ndalon gërmimet pranë varrit të supozuar.Në të njëjtën kohë, është vërtetuar se kalaja e Gonios ka qenë një vend i rëndësishëm në periudhën romake. Gërmimet arkeologjike janë zhvilluar në truallin e kalasë, me fokus në shtresat romake. Ky proces është i rëndësishëm për të kuptuar më mirë historinë dhe kulturën e kësaj zone të lashtë.Për varrin e Shën Matiasit dhe çdo informacion të saktësisë së pretendimeve të tij, ju rekomandoj të konsultoheni me burime të specializuara në historinë dhe arkeologjinë e kësaj zone, ose të kontaktoni autoritetet lokale për informacion më të freskët lidhur me rregullat dhe kufizimet arkeologjike në zonën e kalasë së Gonios.
Gonio aktualisht po përjeton një bum turistik.Shumica e turistëve vijnë nga Tbilisi në muajt e verës për të shijuar plazhet që përgjithësisht konsiderohen më të pastra se plazhet e Batumi (ndodhen 15km në veri).
Hetimet arkeologjike
RedaktoNga viti 1995,ekspedita arkeologjike Gornio-Apsarus ka kryer hetime në fortesën romake.Qendra Polake e Arkeologjisë Mesdhetare në Universitetin e Varshavës financoi sondazhe fotogrametrike,topografike dhe gjeofizike të vendit në vitin 2012.
Paraqitja
RedaktoKalaja është drejtkëndëshe dhe është ndërtuar me katër porta dhe 22 kulla përgjatë qarkut të mureve që rrethojnë vendin;18 prej kullave ende mbijetojnë.
Leximi më tej
Redakto- Radoslaw Karasiewicz-Szczypiorski: Apsaros. Ndërtesa e hershme e selisë (Principia). Lokalizimi i ri? Në: Pro Georgia 26, 2016, S. 53-63.
- Shota Mamuladze: Gjetjet e fundit arkeologjike në Apsarus . Në: Bosfori, Archaeopress, Oxford 2013, S. 355-361.
- Angelika Geyer (Hrsg.): Neue Forschungen në Apsaros, 2002–2002 (= Jenaer Forschungen në Georgien 1). Logos, Tbilisi 2003, .
- Angelika Geyer, Shota Mamuladze: Gonio-Apsaros. 3. Georgisch-deutsche archäologische Expedition Gonio-Apsaros. Erster vorläufiger Bericht, Arbeiten im Jahre 2000 . Logos, Tbilisi 2002
- Annegret Plontke-Lüning : Das Kastell Apsaros als Zentrum der Akkulturation im Ostschwarzmeergebiet in Kaiserzeit und Spätantike . Në: Archaeologia Circumpontica 1 (2003), f. 13-15.
- Annegret Plontke-Lüning: Das römische Kastell Apsaros . Në: Georgica 17 (1994), f. 23-28.
- Annegret Plontke-Lüning: Apsaros und der pontische Limes . Në: La ciutat en el món romà. La ciudad en el mundo romano . 2. Komunikacionet. 14 Congrés Internacional d'Arqueología Clàssica, Tarragona 1993, f. 336-337.
- Michael Alexander Speidel : Kufiri i Kaukazit. Garnizonet e shekullit të dytë në Apsarus, Petra dhe Fasis . Në: Studien zu den Militärgrenzen Roms III, 13. Internationaler Limeskongress (Shtutgart 1986), f. 657-658.
This article incorporates text from a publication now in the public domain: .mw-parser-output cite.citation{font-style:inherit;word-wrap:break-word}.mw-parser-output .citation q{quotes:"\"""\"""'""'"}.mw-parser-output .citation:target{background-color:rgba(0,127,255,0.133)}.mw-parser-output .id-lock-free.id-lock-free a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-free a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-limited.id-lock-limited a,.mw-parser-output .id-lock-registration.id-lock-registration a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-limited a,body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-registration a{background-size:contain}.mw-parser-output .id-lock-subscription.id-lock-subscription a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .id-lock-subscription a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background:url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1em center/12px no-repeat}body:not(.skin-timeless):not(.skin-minerva) .mw-parser-output .cs1-ws-icon a{background-size:contain}.mw-parser-output .cs1-code{color:inherit;background:inherit;border:none;padding:inherit}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{display:none;color:#d33}.mw-parser-output .cs1-visible-error{color:#d33}.mw-parser-output .cs1-maint{display:none;color:#2C882D;margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{font-size:95%}.mw-parser-output .cs1-kern-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output .cs1-kern-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:inherit}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}@media(prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-visible-error,html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-hidden-error{color:#f8a397}html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .cs1-maint{color:#18911F}}Smith, William, ed. (1854–1857). "Apsarus". Dictionary of Greek and Roman Geography. London: John Murray.
Referime
Redakto- Kakhidze, Emzar, Gjetjet e fundit arkeologjike në Apsarus . Kongresi i Tretë Ndërkombëtar për Antikitetet e Detit të Zi, 2005.