Konventa për Mbrojtjen e Trashëgimisë Kulturore Jomateriale

Konventa për Mbrojtjen e Trashëgimisë Kulturore Jomateriale është një traktat i UNESCO-s i miratuar nga Konferenca e Përgjithshme e UNESCO-s më 17 tetor 2003. Konventa hyri në fuqi në vitin 2006, pas tridhjetë instrumenteve të ratifikimit nga Shtetet Anëtare të UNESCO-s. ^[1] ^[2] Rumania ishte shteti i 30-të, që ratifikoi marrëveshjen më 20 janar 2006. ^[1] Që nga tetori 2022, 180 shtete e kanë ratifikuar, miratuar ose pranuar konventën. ^[3]

Përmbajtja

Paraqitja

Konventa përmban dispozitat e mëposhtme:

Dispozitat e përgjithshme
Organet e Konventës
Ruajtja e trashëgimisë kulturore jomateriale në nivel kombëtar
Ruajtja e trashëgimisë kulturore jomateriale në nivel ndërkombëtar
Bashkëpunimi dhe ndihma ndërkombëtare
Fondi i Trashëgimisë Kulturore Jomateriale
Raportet
Klauzola kalimtare
Klauzolat përfundimtare

Qëllimet

Ndryshe nga konventat e tjera të UNESCO-s, kjo konventë fillon me deklarimin e qëllimeve të saj, të cilat janë;

për të mbrojtur trashëgiminë kulturore jomateriale;
për të siguruar respektimin e trashëgimisë kulturore jomateriale të komuniteteve, grupeve dhe individëve në fjalë;
për të rritur ndërgjegjësimin në nivel lokal, kombëtar dhe ndërkombëtar për rëndësinë e trashëgimisë kulturore jomateriale dhe për të garantuar vlerësimin reciprok të saj;
për të ofruar bashkëpunim dhe ndihmë ndërkombëtare.

Përkufizimi

Trashëgimia kulturore jomateriale i referohet "traditave ose shprehjeve të gjalla të trashëguara nga paraardhësit tanë dhe të transmetuara tek pasardhësit tanë, të tilla si traditat gojore, artet e shfaqjes, praktikat shoqërore, ritualet, ngjarjet festive, njohuritë dhe praktikat në lidhje me natyrën dhe universin ose njohuritë dhe aftësitë". për të prodhuar zanate tradicionale”. ^[4] Konventa e përcakton si më poshtë:{{ordered list|to safeguard the intangible cultural heritage;|to ensure respect for the intangible cultural heritage of the communities, groups and individuals concerned;|to raise awareness at the local, national and international levels of the importance of the intangible cultural heritage, and of ensuring mutual appreciation thereof;|to provide for international cooperation and assistance.^[5]

Trashëgimia kulturore jomateriale nënkupton praktikat, përfaqësimet, shprehjet, njohuritë dhe aftësitë – si dhe instrumentet, objektet, artefaktet dhe hapësirat kulturore të lidhura me to – që komunitetet, grupet dhe, në disa raste, individët i njohin si pjesë të trashëgimisë së tyre kulturore. Kjo trashëgimi kulturore jomateriale, e transmetuar nga brezi në brez, rikrijohet vazhdimisht nga komunitetet dhe grupet në përgjigje të mjedisit të tyre, ndërveprimit të tyre me natyrën dhe historinë e tyre dhe u siguron atyre një ndjenjë identiteti dhe vazhdimësie, duke promovuar kështu respektin për diversitetin kulturor dhe krijimtarinë njerëzore. Për qëllimet e kësaj Konvente, do t'i kushtohet vëmendje vetëm një trashëgimie kulturore jomateriale që është në përputhje me instrumentet ekzistuese ndërkombëtare të të drejtave të njeriut, si dhe me kërkesat e respektit të ndërsjellë ndërmjet komuniteteve, grupeve dhe individëve, si dhe të zhvillimit të qëndrueshëm.^[6]

Funksioni

Konventa punon në nivel kombëtar dhe ndërkombëtar. Në nivel kombëtar, shtetet palë duhet të 'marrin masat e nevojshme për të siguruar ruajtjen e trashëgimisë kulturore jomateriale të pranishme në territorin e tyre. " Këto masa përfshijnë identifikimin e trashëgimisë kulturore jomateriale që ekziston në territorin e saj, miratimin e politikave të përshtatshme, promovimin e arsimit etj. ^[7] Përveç kësaj, në marrjen e këtyre masave, çdo shtet palë duhet "të përpiqet të sigurojë pjesëmarrjen më të gjerë të mundshme. të komuniteteve, grupeve dhe, sipas rastit, individëve që krijojnë, mirëmbajnë dhe transmetojnë një trashëgimi të tillë, dhe për t'i përfshirë ata ^[8] mënyrë aktive në menaxhimin e saj".

Në nivel ndërkombëtar, kjo konventë promovon bashkëpunimin, i cili përfshin "shkëmbimin e informacionit dhe përvojës, nismat e përbashkëta dhe ngritjen e një mekanizmi ndihme" për shtetet e tjera palë. ^[9]

Listat

Komiteti i Konventës publikon dhe mban të përditësuara dy lista të trashëgimisë kulturore jomateriale: Listën Përfaqësuese të Trashëgimisë Kulturore Jomateriale të Njerëzimit dhe Listën e Trashëgimisë Kulturore Jomateriale që kanë nevojë për mbrojtje urgjente . ^[10]

Fondi i Trashëgimisë Kulturore Jomateriale

Konventa krijon Fondin e Trashëgimisë Kulturore Jomateriale, përdorimi i të cilit vendoset nga komiteti. Fondi përbëhet kryesisht nga kontributet e shteteve palë dhe fondet e Konferencës së Përgjithshme të UNESCO-s. ^[11]

Historia

Pararendësit

Një nga rastet e para ndërkombëtare që përmendi ruajtjen e 'trashëgimisë jomateriale' ishte Konferenca Botërore mbi Politikat Kulturore në Mexico City në 1982. ^[12] Kjo Konferencë e përkufizoi trashëgiminë kulturore si "vepra të prekshme dhe jomateriale përmes të cilave shprehet krijimtaria e njerëzve" dhe kërkoi nga UNESCO dhe shtetet anëtare të marrin masa për mbrojtjen e kësaj lloj trashëgimie. ^[12]

Në vitin 1989, UNESCO miratoi Rekomandimin për Mbrojtjen e Kulturës Tradicionale dhe Folklorit si instrumentin e parë ligjor në drejtim të mbrojtjes së trashëgimisë kulturore jomateriale. ^[13] Ky rekomandim pasqyronte idetë e konferencës së mëparshme në Mexico City. UNESCO ka realizuar disa programe promovuese për sensibilizimin e këtij rekomandimi, por jo shumë të suksesshme. ^[13] Megjithatë, në fund të viteve 1990, u mbajt një konferencë për vlerësimin e këtij rekomandimi, e cila vuri në dukje disa probleme që duheshin marrë parasysh në hartimin e konventës. ^[14]

Në vitin 1997, UNESCO nisi programin e Shpalljes së Kryeveprave të Trashëgimisë Orale dhe Jomateriale të Njerëzimit, me synimin për të rritur ndërgjegjësimin për rëndësinë e trashëgimisë jomateriale. Ky program shpalli gjithsej 90 kryevepra midis viteve 2001 dhe 2005 dhe shkaktoi lëvizjen drejt konventës. ^[15]

Themelimi

Sipas kërkesës së shteteve anëtare, një studim paraprak, i ndërmarrë nga Drejtori i Përgjithshëm, se si mund të kryhej mbrojtja e trashëgimisë kulturore jomateriale, rekomandoi krijimin e një dokumenti të ri që vendos një standard ndërkombëtar.

Në vitin 2001, Konferenca e Përgjithshme miratoi një instrument tjetër, Deklaratën Universale mbi Diversitetin Kulturor , e cila përfshin gjithashtu nene që kanë të bëjnë me ruajtjen e "trashëgimisë në të gjitha format". Kjo deklaratë dhe plani i saj i veprimit paraqisnin idenë bazë të konventës së ardhshme dhe që ndihmuan në zhvillimin e saj.

Si rezultat i shumë takimeve për dy vjet, projekt-konventa u soll në Konferencën e Përgjithshme dhe u miratua në vitin 2003.

Pritja

Përkufizimi i trashëgimisë kulturore jomateriale është kritikuar si potencialisht jo i plotë dhe/ose duke krijuar një "kuti të vështirësive të Pandorës". Për shembull, në një artikull të vitit 2004 në Muzeun Ndërkombëtar , Richard Kurin thotë se për shkak se konventa nuk njeh aktivitete kulturore që nuk janë në përputhje me instrumentet ndërkombëtare të të drejtave të njeriut, disa aktivitete, të tilla si gjymtimi gjenital femëror , që grupet mund t'i konsiderojnë si kritike për kultura e tyre, nuk janë të pranueshme. Në mënyrë të ngjashme, Kurin vëren se meqenëse kultura e shumë grupeve përkufizohet në kundërshtim me kulturat e tjera, kërkesa për "respekt të ndërsjellë" mund të lërë jashtë këngët dhe tregimet tradicionale që lavdërojnë "perandorinë, mbretërit fitimtarë, konvertimin fetar ose rezistencën ndaj padrejtësisë së perceptuar, martirizimit. dhe disfatë”. Megjithatë, Kurin vë në dukje gjithashtu se përkufizimi mund të jetë më i gjerë se sa ishte menduar nga projektuesit e tij, të cilët fillimisht kishin planifikuar vetëm për të mbrojtur "aktivitetet kulturore tradicionale". Ai thotë se është mjaftueshëm i fortë për të përfshirë forma më moderne të kulturës, duke përfshirë gjëra të tilla si " muzika rap , kriket australian , kërcimi modern, njohuritë arkitekturore post-moderniste dhe baret karaoke ".

Richard Kurin ka argumentuar se ndarja e kulturës në njësi individuale nuk është në përputhje me pikëpamjet moderne akademike të kulturave. Përveç kësaj, Michael Brown ka argumentuar se fokusi i konventës në katalogimin bazohet në një besim të vjetëruar se renditja e detajeve të një kulture ka njëfarë lidhje me ruajtjen e asaj kulture. Shtetet inkurajohen gjithashtu të miratojnë programe për të mbrojtur trashëgiminë kulturore jomateriale, megjithëse çdo punë e tillë duhet të bëhet në bashkëpunim me praktikuesit vendas. Ky aspekt është kritikuar gjithashtu, pasi është e paqartë se si një shtet mund të mbrojë një praktikë kulturore me forcë, veçanërisht nëse ka interes të pamjaftueshëm nga praktikuesit vendas.

Shih edhe

Trashëgimia kulturore jomateriale

Referime

^ ^a ^b Logan, William S. (2007). "Closing Pandora's Box: Human Rights Conundrums in Cultural Heritage". përmbledhur nga Silverman, Helaine; Ruggles, D. Fairchild (red.). Cultural heritage and human rights. New York, NY: Springer. ISBN 9780387713137. OCLC 187048155. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage
^ States Parties to the Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage.
^ What is Intangible Cultural Heritage p.3
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 1
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 2
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 11
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 15
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 19
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 16,17
^ Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 25
^ ^a ^b Working towards the 2003 Convention p.6
^ ^a ^b Working towards the 2003 Convention p.7
^ Working towards the 2003 Convention p.10
^ Proclamation of the Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity (2001–2005)

[:0-1] Logan, William S. (2007). "Closing Pandora's Box: Human Rights Conundrums in Cultural Heritage". përmbledhur nga Silverman, Helaine; Ruggles, D. Fairchild (red.). Cultural heritage and human rights. New York, NY: Springer. ISBN 9780387713137. OCLC 187048155. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

[2] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage

[ratifications-3] States Parties to the Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage.

[4] What is Intangible Cultural Heritage p.3

[5] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 1

[6] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 2

[7] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 11

[8] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 15

[9] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 19

[10] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 16,17

[11] Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage Article 25

[Working_towards_the_2003_Convention-12] Working towards the 2003 Convention p.6

[unesco.org-13] Working towards the 2003 Convention p.7

[ReferenceA-14] Working towards the 2003 Convention p.10

[15] Proclamation of the Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity (2001–2005)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]