Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/17

Po ky çajë rusi

Inspirimi kënga e Shqipërisë mesme.

Çaj gjethe

Gjethe e njomë

Gjethe mali

Në ujë do të vlojë

Gjethes së vyshkur

Do t'ja këthej

Vajin e humbur

Me një gotë ujë

Do ta pimë

Si e kemë zakonë

Lotin tonë.

Muzikë për çefë

Hallet e njerzëve

Fajiku

O baca Fajik

O baca Konisë

Një të mirë

Njoni e ka thonë

Nanat shqiptare

Vetem ofiçira bojnë

Edhe n'koftë e ronë

Kjo është e vërtet

Edhe n'koftë e lehtë

Kjo është e vërtet

Tani fus aty ku dhembë.

Të lutem Zot

FILLI

Më lë të qetë

Se nuk jamë mirë

Me shëndetë

Nuk jamë duke

Punu për vete

E për emër

Po për argëtim

Për njerzë

E për zemër

Gazë po lëshojë

Që të qeshim

Gjithë njësojë.

E tash më lë

Të aterojë

Me një kafshatë

Bukë në gojë.

hahahahahh

Plas lajm

Gruja gru

Don me pushu

Asht si asht

E ka meritu

Djalin unë

Me qitë me shetit

Me fat

Me pa një Iriq

Vazhdon...

Dëshira e grusë

Asht si asht

E komë meritu

Bërllogun me derdhë

E aparatin

Me vete me marrë

Po me e u nis

Pa nda me të tjertë

Kjo punë nuk bonë

Në shi e breshër

Të fjalëve e qortimeve

Flas lajm

Që e patë

E kishin vra

Shkelë e bo beter

Drama e kish pas bo

Ty-tyta

Ish konë pas ik.

ahahahaha. Lajm pa mahi t'ra me ikë. Tra me ikë, e drrohë me u fikë me muzikë. ahhahah

Mëhalla e tanë axhallarëve

Shpi për bukuri

Kom me maru

Pa perde kemi me kuvenu

O mër djalë çka po fol ti

O burra e kamë pa mahi

Shpi pa perde njeriu ka maru

Çka po duhen perdet

Bërtet fëmija që nuk do hije

Këtë çefë duhet

Me ja maru edhe atij

Se kare na boni

E një ditë munet me na mbyt

Sot po e shehë këtë shpi

Do ta vizatojë

Neser në shkollë

Të përkufizume do ta lexosh

Që fëmijve tu

Tua tregoshë e trashëgoshë.

Hahahhaha. Nxanem mujsh mem nxonë. hahahahah - po ja bonë Hipi Zhdripit, u kënaqem tu keshë pa na pa kërkush.

E kishin vra

Ja e kishin vra. Po, po vra e ik. Ja s'po muna me duru mo. Ja u nisa. Ika. Shkova. I ri, qi mo qashtu. Ja, u nisa. Ika. Shkova. Po shkoj ti djal ta këqyri shka u bo. Pares kaloj një ambullant. Ja u nisa. Shkova. Kthena edhe kallxoj shka u bo. Mos ikni, pritni.

Hipi: Zhdripi shkoj shkallëve teposht, këthehet pas pakë. --Kurreshtja 14 Gusht 2010 18:53 (CEST) Zhdripi:Hipi shkallve teperpjet, u kthy, po e përpunon materialin për publikun e gjërë.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:01 (CEST)

Si mizat ishin mbledhë rreth trupit të paje të. --Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:02 (CEST)

Po e përpunojmë materialin që e solli Hipi Zhdripi.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:04 (CEST)

Kemi diçka probleme teknike me zërin. Por si do që jetë të pamundëshme do ta bëjmë të mundshme për të paraqitur pamje nga ngjarja.

Na falni, se edhe ne vetë jemi pakësa të trazuar nga kjo ngjarje.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:06 (CEST)

Edhe përkundër teknikës më të re, kur njeriu është i trazuar gjërat vonojin, nuk funksionojnë ashtu si duhet.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:07 (CEST)

Njerz jemi. Ju lutem për mirëkuptim--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:08 (CEST)

Ja, elektroniku ja arriti ta bartë materialin.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:09 (CEST)

Tani materiali është duke u bartur në Wiki-rrjetë--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:11 (CEST)

Ja pamjet e para nga ngjarja.

[[Skeda:Flaslajmi01.jpg|left]]

Përshka të shkeljes së të drejtave të mediave na u deshtë fotogarfin ta zvoglojmë.

Por ne do të luftojmë për lajmrimin sa më të drejtë të shoqërisë. Për këtë do të përdorim gjitha mjetet. Në këtë frymë do të prezentojmë edhe pamje tjera nga ngjarja. Jemi në pritje të tyre.--Kurreshtja 14 Gusht 2010 19:19 (CEST)

Ja edhe pamjet e më vonshme nga ngjarja.

Zhdripi: Teleshkikues të nderuar, papagalpolicia, haberpolicia dhe bilbilpolicia tashmë kanë lancuar hetimet e tyre ndaj vrasit të papërgjegjëshem të Iriqit. Ne do të qëndrojmë në rrjedhat e ngjarjes dhe do të njoftojmë pët të rejat e saj.

Hipi:Ky ishte Flas lajmi i ditës.
Zhdripi: Tani vazhdojmë me programin tonë me një pikë muzikore ."Dy pika nër vetull"

Vazhdoj programin me pikën Iriqi mund të jetë njeri

Deri në fund të programit vazhdojm me muzikë

Me fat

Me fat

E hap dritaren

Zëri i bilbilit

Elektronik

Nga largë një

"Ti je budall"

E lëshon.

Me fat

Shpejtë dritaren

I frigësuar mbyll

Strukem diku në dhomë

Kam frikë

Dritaren ta hapë

Bilbila të egër

Të më kafshojnë

Me fat

E hapë dritaren

Haberi më kafshojë

Poligjelat

Me fasha varren

Mundohen t'ma

Shërojnë

Dritarja krahapur

Dhimbjen e rradhës

E shikon e belbëzonë

Dritare e vdekur

Që njërzimi e gjallërojë.

Nuk e di

Nuk e di sa është logjike kjo. Sido që të jetë, unë e di që asgjë nuk di, çka duhet të dijë. Por prapë se prapë, nëse trajtohet si qështje individuale (të drejtat themelore të njeriut) atëherë ... nuk e di. Nuk e di, une demek po foli si Hipi Zhdripi, çështjen e kisha ngritë në nivel kombëtarë (etni - nuk është interesant çfare - e përndjekur dhe e masakruar e Greqisë). E di që në kokat tona përzihet shtetësia me kombin por këtu më duket kemi të bëjmë me një proble të një kombi (etnie e cila nga kombet e botës i është besuar të administrohet një shteti i cili e ka keqpërdorë besimin e OKB-së, marrveshjet e saja me OKB - ups nëse kjo nuk ka ndodhë atëherë d.m.th kjo etni ka të drejtë të padisë edhe OKB - kjo po rrjedhë sipas logjikes matematikore ligjt të implikacionit për të drejten e paditjes së shtetit nga ana e qytetarëve apo formave tjera të organizimit social apo natyrorë të tyre).

E di që dikuj i duket kjo bombe atomike, por nuk është, është e drejtë legjitime e njeriut dhe formave të organizimit social e natyrorë të tij.

Këtu janë 4 palë.

1. I dëmtuari rëndë - Çamët
2. Strehuesi i tij (jemi tek ligjet ndërkombtare ata nuk kanë qenë shtetas shqiptar por grekë para syve - dokumeteve - të OKB-së.) Prandaj brendgosja për synime teritoriale më duket është e pa nevojshme të përmendet. Çka mund të kërkojë Shqipëria si strehuese e tyre, unë nuk e di çfar marrveshje ka ajo rreth strehimit të njerzëve. - shteti i Shqipërisë (gabim trashanik të përdoret termi shteti shqiptar pasi që kemi të bëjmë me mardhënje shtetesh e jo kombesh.) Një gjë dihet që Shqipëria ka problem me një popullsi të përndjekur nga trojet e veta të dhëna për administrim një qeveri (një shteti). Nuk ka vëlla e pa vëlla, një komb kështu e ashtu. Gjitha ndihmat "për një pjesë të kombit" janë lehtësimi i ardhjes deri tek zgjidhja e problemit para OKB-së, që në faktë po e trazon jo "të akuzuarin" por strehuesin.
3. Garantuesi - i së drejtës ndëkombtare - OKB-ja.
4. I Akuzuari - shteti i Greqisë.

Peget që kjo ka me shenu kalimin nga OKB në SHKB. - Deklarimi "zyrtar" i shuarjes së epokës së "nacionalizmit" dhe futja e planetit në epoken e "demokracisë" - qishtu po i bjenë kur njeriu shikon për rreth, globalizimi, rritja në shkallë të lartë të komunikimit ndërmjet njerzëve, shtet një kombëshe, shtet shumë kombshme, kushtetuta e Kosovës - xixa.

Edhe në atë kohë shteti nuk ka pasë drejtë të vrasë e të prejë si të dojë. Kjo është çështje e juristëve, jo vetem shqiptar por të gjithë atyre që janë kundër përsëritjeve të dukurive të tilla nëpër botë.

I kamë zonë

I kam zon shqiptar tu qitë kongë raciste në Radio. Nejse, pe boj stilin "mizen bull" po, veq kur tja vnon veshin raciste është. Edhe mos koft une e lidhi me dalë raciste. Ngo:

Flasin gjuhen time, nuk janë në boten time.

Po çikë, demek magjupt. hahahah. Shih ti, ani a di çfar konge e kompozune e përpunune mirë se. Parameno me qitë naj i bardhë në afrikën jugore naj pasashë. të till nëpër këngë. E kishin llogarit raciste.

Upss!!! Jetojnë në boten time, flasin karagjuhën time.

Jo masanej po ankohen shkrimtart se nuk ka lexues - po e mësojin përmanqë në mënyrë masive vjershat e mira- hahahha

Hahahah nxirre-shtinë

Ruju axhamive, përnima të dalin midis rrugës

Muzikë për qefë

Ritmi

I Rrugës

Ushtar i vërtet

Djemve t'asfaltit

Komandanti: Çysh mër budall u plagose, a t'kom thonë ruju se po t'vrasin e t'mys.

Ushtari: Ai le e bo se m'dul plumi midis rrugës.

Origjinali: {I}

Polici: Si erdhë deri tek fatkeqësia.

Ngasi: Më dual në rrugë shtylla.

{II}

Nona: Qyre se po mytesh n'Erenik e t'mys krejt!!!

E gjallëria e jetës vazhdon

Dielli dritë e banë

Hëna natën udhën ndriçon

E gjallëria e jetës vazhdon

Herë të përmalluar nën hënë

Herë të gëzuar nën diell

E gjallëria e jetës vazhdon

Herë të lagur nën shiun e tyre

Herë të djegur e të ftohur

E gjallëria e jetës vazhdon

Deri në atë ditë kur atje lartë

Ku shpirti i lirë i shqipes qëndron

E gjallëria e jetës vazhdon

Deri në atë ditë kur Zoti

Lekë sy shqiponje ka bo

E gjallëria e jetës vazhdon

Driten e shpirtit tonë e bashkonë

Në odën e lirë na bashkonë

Njëri tjetrin do ta përqafojmë

Ahengun tonë do ta vazhdojmë

Të rinur në këtë e atë botë.

---

Oj sharkija me dymdhjet tela

Cili djalë do ti rrehë ata tela

Tingujt t'vjetër të malsis

Me ta djalërin me sashtrisë

O mor djal, o djal, o i ri

Këta tela nuk janë për ty

Merr kompjuterin e kallxo

Mujsh me ka kallxu shka ke ni.

Oj sharki me dymdhjetë tela

Njëhisuesi është lodër për mu

Fëmijtë me i ngacmu

Se frymen tone s'muna me harru.

Elif-elif tu bona arshik me detë

Tri herë dymbëdhjetë bojën një alfabetë.

FUND

E gjeta

Edhe interneti e ka Mekën e vetë më duket. Konsuriumi "WC3" - po po ata i mirëmbajin rrjetin po më duket. Hahahah po interesant me shetit në botë pa u nal nëpër stacione.

Asgjërimë

Dhe muaji i ramazanit. Temë interesante. Pa hile, i lumi ai për veten që e bon njetë me e mbajtë. Po i lo anash intepretimet. Tashti nuk e di qysh u konë përpara, por sot i bjenë si me konë "egoizem" i cili nuk i dëmton të tjerët por përkundrazi për personin (intraneti) që e mbanë edhe për rrethin në mënyrë induktive është pozitive njerzore (interneti). Nejse ja lojin fajin allahut por në faktë është freskim (ri-programim, defragmentim) i përditëdhmërisë së ditëve të vitit. Për këtë punë ju marr lakmi atyne që i mbajnë ritet e fesë.

Hipi Zhdrip hesapi gjithmon kontra. Pse e kanë bo krejt kohën e nuk e kanë shpërndarë nëpër muaj? Pyetje interesante po më duket. Po mendojë, me shpërnda nëpër ditë e vitit.

1. Nejse, për ata që i mbajnë ritet po më duket logjike pse jo. Demek ata janë çdo ditë të jetës në gjendje të bëjnë defragmentim. Po ata besimtar ideal që i mbajn ritet nuk kanë sektore të prishta në ploqen e trunit.
2. Koha e mbjelljeve nëpër ara si bazë për kohën e mbjelljeve të vetive (reflekseve). Po shkonë PRO 30-shes.
3. Po nejse, mu po më intereson si me gjetë një shtosë që e mundëson jo defragmentimi por gjetja e sektoreve të prishta në tru. Një program i shkurt (për tipat si une) që i thotë trunit kadale se ke sektore të prishta a tu ka mush ploqa duhet defragmentim i ploqes për përditëshmëri. Për anën fizike po më duket e pa mundshme. Për anën psiqike peget që bonë tuk qe bonë Virtual CD-player.
4. Në dashin me na bo një të mirë këta farë teologët tipave të papërmishushem si une, le të mendojin për këtë punë. Jamë i vetëdishem që Kurani nuk bonë me u prekë në përmbajtje po qysh thojke një profesor "Ulu me mësuesen, 8-she, unë e kamë 9-she, Zoti e ka 10-she".

Rezulltati po më delë që unë që e pi duhanin, për me lonë ata duhna me u bo si lopë d.m.th asgjërim, 0 softver vetem BIOS. Për me ndryshu dishka në BIOS duhet ramazani, mbiellja e farës plus me startu softverin. Përndryshe virusi nuk heket. Po del pyetja sa i ka dëmtu pjestë e Hardverit virusi?

Lopë me profesion - çikjo lop bacit. N'kofsh bektesh e merr vesh. Bile lopa kur t'ja prekë cicat keq ta fut shkelem. Kjo edhe ma zi se lopa. hahahah. Ani mo n'do reklama shka ju premtojin shefat konsumatorve që mujin me bo me puntor tyne. Ani bile kishin me i pagu për atë angazhim se! Po n'hamom t'hyres, kesh me zor se ke ka e then qafen.

Muzikë për qefë

• Fredi
• Fjolla
• -/+
• U lodha

Ligji është argument i shkruar. Faliminderit që po na tregoni. Masi që është ligji pse pi thuni vetit qeveri!? Ligji është por kornizat e zhvillimit të jetës brenda ti nuk janë. A din dikush me thonë pse bre nuk janë? Peget që dikush po bonë xhiro n'vend, ndryshe nuk mund të kuptohet pëgjegja "“Institucionet nuk po u ofrojnë të rinjve mundësi. Nga Qeveria nuk presim asgjë. Unë vetë jam artiste... Mendoj se të rinjtë duhet të marrin iniciativa dhe të jenë më kreativë”. Ligji është edhe për veriun, po po, a po pritni me ju pru punen ngusht për me livrit a? Upss!! Po duka me nxjerr edhe një ligjë, ups ai ekziston Ligji i natyrës që ju bonë juve ma zi se Miloshit e Serbis.

Shih ti

Ngoje, qysh shkrumoj une

Qysh hitet tuja all i bojë e!

Shumë mirë, po edhe më mrrin

Se je fëmija jem

Pse dole kaq i mirë e i keq

Unë nuk e di

Shumë kom ecë

Nëpër Prishtinë.

E tash nije e dije

Se shka banë baba për fëmijen

Edhe pelenat

Maqin t'lamjes i shtinë

Me dorë tij.

Mor qenë, i biri qenit, ham, ham

Mor i trentë.

FUND

Dasma e Zotit

Po çfra Zoti mër ky. Veq Zot i shkijeve n'koft se i shqiptarve jo asanej pari - hahaha. Prapë "Lulja e Ba-zhurit" ma zotni osht. Kom ni tërly kombinacioni për organizimin dhe mbajtjen e dasmave veq qisi nuk më paska ra me ni. Është e njohur "turra e parë" apo "turra e shefit" që ju qetë puntorve sa për mi nxehë, veq qishtu me të nxehë, me ta ngul e met thonë qu shko n'shpi se s'ki pare, nuk komë ni. Ky njeri lirish le ta ndrron emrin në "Shefdita" - dorën n'zemër shef i mirë 3 turra i paska lëshu.

Në cilat dasma në botë pihet më së shumti?

Të ballkanit normal. Po thuj se gjitha regjijonet janë të njohura se nëpër bankete kanë valle e lojna. Te t'ballkanit demela veq pijin, grat e t'rit i lojin me vallëzu. Le qe pijin po edhe bohen fitil e qohen bojin zhurmë masanej. Kjo është loja shtesë e tyre.

Upss!!! Ky paska bo Zhur e jo Dasem baco.

Përralla e Jeremiq Hysenit

Një herë prej herësh, Hysa e kish pas bo një kerr. Edhe me qatë kerr dilke nëpër ballkan e bojke xhiro. Një ditë prej dite u qu njonji jerem edhe po shkon po e lajmron në polici. Edhe ai polici i madh, jo asi i shtrin përtoke, po e vetë Jeremiqin shka erdhe. Edhe ai, tërr-tërr, qishtu, qishtu pe ja kallxon punen fije për pe. Edhe polici nuk kish leje me prekë njerzi me dorë pa leje t'gjyqit. Vendosi me shku me nalë kerrin. Po ku Hysa nuk zhdrypke prej tij, veq ja futke gaz. Kur u bo nervoz polici edhe ja nxgjiti kerrin nuk e lejke me ec. Polic i madh baco, edhe qishtu deri sa erdh vendimi i gjyqtarit që e kish pa vetë me sy të vetë Hysen tu bo xhiro. Ti djal, gjytarë i ri, e pa që ai bojke xhiro në vende të lejuseshme. Nejse kish mirëkuptim edhe i tha sherifit lësho. Mes vetni shka u bo!

1. Deri sa erdh vendimi Hysa i kish shkri gumat.
2. Kur e lëshovi direkt e n'shtyll
3. Jeremiqi po thotë ja komë vjedhë rrotat, Biligradi pi thotë rrotkapnet janë kto nuk janë rrotat.
4. Mu xhumin po ma prish ushtima e metalit.

Upss!!! Bile t'ju kish sosë benzina. Ka pumpa sa të dush në Kosovë po thojin.

Personalizimi i lojës

Siq po duket asgjë nuk po shihet, vetem se Jeremiqi e Hyseni, së paku në internet po lënë përshtypje se e kanë personalizu "lojen e njohjeve". Duel i ashpër, hahah, ose dikush ka me marr kartonin e kuq ose ka me pa veten në spital. - hahhah

Sala dhe gjinekologu në varrim të doktorrit të zemrës.

Shka ki bre shoku gjinekologë.

Po qysh bre, shka kanë mem qitë mu në vorrë?

Të kuptoj! Për këtë gërshërët kurr nga dora nuk do ti lëshojë.

Dje yli sot gërshont simbol i demokracisë. - hahahah

Pasha yllin të bojë gjakë

A pi shehë qito gërshonë, kryt ta prejë me to.

---

I nima e kanë hekë yllin tashti lule po majin.

A pi shehë qito gërshonë, një lule e këputi për ty.

Ika se u knaqa muhallife

ETiketa

Në Mars gazetat paralajmruan hudhjen në tregun falas të etiketave "Shejtësia vretë", "Shpejtësia është lum, nxitimi plum", "Vetura është revole" "Kerri me kali shigjet, automobili tomahofk", "Nxitimi, o kuku nonë", " Nxitimi! Saber selamet" ..... Si do që të jetë, diskutimet rreth financimit të kampanjës vazhdojnë. Disa janë të mendimit që ngasit "duhet të obligohen" ta bartin një etiket të till si paqetat e cigareve. Disa ngasë veqëse janë duke pritë në rreshtë për të zgjedhur shprehjen më të përshtatshe. Etiketa e stillit "Këtu është një princesh e vogël" janë vlersuar si produkte ekstra, pasi që nuk i plotësojnë standarten e rregullave të komunikacionit (efekti psiçik e humb rolin, ato nuk ndikojin te kamikazët).

Kujtim Gorani

A kërcejke mirë. Dallëndyshe, mëre çka ke qefë. Polikant e Prishtinës, qe, thu vetë Kujtim Gorani, të Biligradit po kërcejin dalla e po bijin herë me shpinë e herë me ..., gjithmonë t'kuqen. hahaha. Deri dje thojshin dojim me fol me Prishtinë vetem, tashti jo pa UNMIK-un nuk folim. Hajt bal, se dallap-dallap dynjaja.

Sipas rregullave të lojes

Asnjë objekt, mëre edhe privat nuk bënë të ndërtohet apo të mermetohet membrana e tij pa pëlqimin e komunës. Çka po metë këtu? Kryetarit Prishtinës duhet me ja ngre vesht, nëse shumica mendojin që duhet të "mbahet në jetë" trashëgëmia. Ma merr menja që leje nuk kanë pasë. Nejse po ja futi 50-50. Mes paqin pasë, ka me ju dal shtrejt, ose poseduesit sot ose pronarit neser. Hahaha. Bile një dëmshpërblim po me ja pagu qytetit, edhe ata mu pa ku po investohet ai dëmshpërblim që ja ka prish ftyren me atë boksë alumint - une e komë pasë t'plumit. - hahahah. Leksione, kur ndërtohet dishka duhet që ka ndikim në ftyren e qytetit duhet të pyten qytetarët, fundi fundit ata do të jetojnë në atë qytet.

Nejse edhe kjo është punë politike afatgjate e qytetit. Po, për këto kryetari duhet të i paraqes para qytetarëve të ineteresuar. T'ju angllatis n'koftë se mundet, mos mujtë mbledhen poenat për vota.

A dështojë trashëgëmia sociale familjare

A dështojë transformi i trashëgëmisë sociale nga familja në shtet gjatë tranzistionit (jo vetëm në Kosovë) në vendet ish-komuniste. Përgjegja PO, dështim mes me bo të madhe katastrofë. Ende pa u formu strukturat përgjegjëse demek që e marrin këtë barrë të shoqëris (rrjeti social), është shkatrru vetia në shoqëri. Si pasojë e saj, bohet njeri se jo shtazët me u tranu. E shehë njerin para komëve nuk e dinë a me i dhonë a mes mi dhonë? Lehtë është në vendet ku rrjeti funksion me thonë "Bashë mirë e ka gjetë" kur najkush e gjenë deken në kanta të bërllogut. Duket çud po nuk është, është krahasim si për një karierist kur ta qesin prej punës a bonë vetëvrasje.

Gjeometria e Lulit

Mësuesja: Luli na trego sa kënde ka trekëndshi?

Luli: Nuk e di mësuese.

Mësuesja: Si nuk e dinë ore Luli. Mundoje veten pakë, e shehë Artanin e mori 5.

Luli: Jo mësuse ti artanin nuk po e mundon si mu.

Mësuesja: Po si Luli, thua që të bëjë të padrejtë?

Luli: Po mësuse. Te ti ma fshtirë me marr njësh se peshqe.

Mësuesja: Po si flet ore Luli kështu!?

Luli: Artanin e la me folë shka patë, e mu po më munon.

Mësuesja: Mirë pra Luli, po e transfojmojmë pyetje në urdhëresë dhe atë vetem për ty: "Na flitë për trekëndshin"

Luli: Trekëndshi, trekëndshi, jo nuk di, une di vetëm për tri pika që qojin dashni nërmjet veti prej së lergi. Vetem qata ma ka kallxu baba. Nalu. Jo trekandsh s'ka përmen.

Mësuesja: Po mirë atëherë na folë për Trepikëshin.

Luli : (I mshon tre vena drases me shkums, edhe tha) Qe mësuese, a pi shehë.

Mësuesja: Mirë Luli, pikat na i paraqitet po ku mbet dashuria ndërmjet tyre?

Luli: Jo mësuese, marre osht me kqyr kur tjert qojin dashni nërmjet veti.

Mësuesja: Luli!!! Këtu jemi në shkollë, matematika është shkencë, nuk ka marre.

Luli: A po a. Kqyre mësuse qikjo pika qitu kqyr majtas djathtas a mes po e shehë najkush edhe munohet me ja ngul pikës tjetër. E qishtu bojin edhe këto pikat tjera. Veq shkojin tu e lyp rrugën ma të shkurtë.

Ulu me mësuesen 3

hahhaha. Qyky artikull 2+ po nejse për me motivu po ja japi 3. PSe nuk po ja japi ma tepër? Sepse mendojë që kur njeriu merr guximin me shkru hartimi në një dimesion të ri atëher duhet me i lonë vetit pakë ma tepër hapsirë, ndoshta edhe për gabime. Demek, po e marr artikullin si marketing i brendëshem i shoqërisë Kosovare. E nëse e marrë kështu atëherë duhet me shkelë mirë e ronë, demek "A ka nevoj Kosova më tepër për njohjen e shtetësis nga Serbia apo për një Serbi demokratike - po thomë demokratike pasi që është fjalë "IN" e po mendojë për zhveshjen e teshave të përgjakura nga lufta? Po e thomë në "stilin vetem sjellu rreth vetës" pra marketing të brendëshem, pasi që për marketing të jashtëm ende është heret, përderisa nuk ja nisë prodhimi masiv në Kosovë - hahahah.

Upss!!! Flas lajm: Bankat në Kosovë hudhin në rrugë puntorët si "teprica teknologjike".

Hu gardhi se jo thupër stiropri

Qyky ju ka qu qeveris së Shqipërisë dajak tamon. Ngjyrat partiake i ka lonë onash. Kija inatin falja hakun, fundi i fundit nuk po fol me ngjyra partiake por si qytetar i thjeshtë. Dallim i madhë. A e ka me politik a po politikik, një gjë ja ka arrit me ju shmang ngjyrave partiake. Edhe socialistat le të folin shka të dojin, se edhe unë muna me folë, por a i paditen para gjyqit institucionet, ndërmarrsit, ... për mos rrespektim të ligjit, secili e dijim që edhe shteti padite! Sa ju ndejten afër para gjyqit, jo para mediajave të dëmtuarve socialistat? Para medijave mund ti bëhet presion gjykatës për shqyrtim më të shpejtë. Ligjin nuk e kanë anashkalu partiakët po personat konkret me emër e me mbiemër. Për këto punë nuk është partia por drejtësia, e ajo lypet në gjakatë. Nuk bonë me harru ka vdekje të njerzëve, aty pushon loja e partive, aty zhvishet qytetari nga teshat partiake. Ligjet janë, shteti nuk ka çare pa i zbatu, pa marr parasysh cila parti është në pozitë. Sulmet partiake vetem shka bojin mjegull, kur është në pyetje krimi. Po po krim i thojin kur e shkel ligjin.

Çyshtu po më doket mund të kalohet nga sistemi kontra-partiak në pluralizem demek në lojë shahu. Përderisa kontra-partiakët po mundohen me nxonë mbretëneshen mat (po derdhet edhe gjakë, rasten nëpër Uzbekistan, Kaza...). Kada bal se po dihet që ashtu kërkush nuk lenë me ja marr. Merrja piunin, naj oficier, naj aty këtu shahë, aty këtu edhe hupë. Nuk e di kësaj po i thomë politikë e pastërt, më i miri le të fitojë.

Ishin konë pas konë tre tinexher edhe e kishin pas zon ti djal një pelë, qishtu. Nejse, ma azgoni prej tyne po dihet i pari. Kur iki ai me ta, e tu ikë po ju thotë atyne dyve që meten mshon ju tashti. Njoni iki e shkoji e mshojke, tjetri e murr një tull e i mëshojke. Kur një ditë tjetër e zanen qashtu një pelë tjeter, ai që i kish mëshu ja boll i mëshova, tashti po vij me ty, ti ma nxehnë ma bonë gati. Ti çare pa u lodhë s'ki.

Ups!! Ka versione sa të dushë, po ma i keqi është me rritë mendjen i dyti kishe jamë azgan e ai me tull me ju qu peles.

Kur je i butë

Kur je i butë njerzit të hypin në kry. Peget që qyky Rexhepi është i butë. Nuk po e marrë në mbrojte asesi por kur po krahasoj me të tjertë po më delë qishtu. Nejse sa ka metë në memorje, po më delë që vetem këtij po i kërcejin medijat në çafë (ose ky nuk po munet mi bajtë - hahahh). Nëse nuk ka plotësisht të drejtë, për pakë të drejtë unë e di që ka.

Mega Fox, nuk është që ka ma tepër grimë si të tjerat por ky still në kokat e perendimit i takonë filmave me "shpata të tulit" - stil i lavireve i thojin në perendim, jo përshkakë të sasisë por për shkakë të vizëllimes, ngjyrave reflektuese që e ngacmojnë syrin. Llojë i patriotizmit perendimor, demek mbrojtjes së vlerave të kulturës, kur ky stil përdoret nga ana atyre të lindjes e përmbijin edhe pse ndoshta me vështërsi, por kur perendimoret e përdorin - etiketa është lavire. Po e paramenoj Emel Saimin, gratë e perndimit menjëhë si t'ja kishin pa ftyren, veq kishin piskat, kuku hekma këtë film. Shkoni mër vetni nxansat e Fatmir a Flamur Berishës qysh e patë emrin, edhe jepni kritika të nivelit botërorë.

Tona senet tu i pasë shkojin e marrin bërllogë. Ncc, nccc.

E kini kënaq. Në muhall t'Handumit, fëmijtë kur të kthehen në shpi i vesin a "prune najsan". A prut naj pare në shpi, se tona ato investime sjan bo ishalla për badihave. hahahha na paten shurdhu kryt jo filharmonia, jo opera.

Qyky Ilir Shaqiri peget nuk a ka e di çka ka bo në karieren e tij. Peget që duhet dikush me ja mbledhë diskoteken e tij. Kombinim i mirë ish dalë me librin Fenikësi e Lirisë. Po menojë ish bo një kompletë i veprave në formë moderne, po menojë në stilin shkencë-art ashtu që lexuesi të marr me vete "frymen" e kohës".

Muzikë Hispanjollçe

Meksika, Peru, Karibi ect. rezulltat e doktrinës "Merlin Monro"

Kjo i paraqet edhe fërkimet në mes të latinëve evropian dhe atyre amerikanë. Përderisa shtresat e ngritura në ameriken latine e tolerojin ato evropiane nuk kanë mirëkuptim për këtë ekstremum. Tjeter arsye nuk po shohë pse një latin i amerikës ma me qefë migronë në "evropën e të bardhëve" se sa në Spanjë. Siç duket asgjë nuk po shihet në Portugali janë më tolerues.

Muzikë kapgabim

hahahh

Kur të dhihesh "shih-ti'n" duhesh me ditë ja me fshi ja me la bëthen - ndoshta edhe kjo të dallon prej kafshëve

Hahah po kanë qefë me kënu që janë "Babajt e mutit", hajt tashti ta kqyrim a dini me la bëthen, qatëherë dilni prej pelenave. Ma shpejtë, se po ju rrokin rokerat e ju hupin faren. hahahah. Peget duhet me qitë një kongë si ai Alisa e AD/DC bashkë me këta në pelena.

hahaha, mi shti mu përla përterrëgjunash qysh na shtishin neve n'parkë.

FUND

Upss! Leka gjithëmon e ka fjalen e fundit - ahahhah

Sistemi kontra-partiak

Ku është dallimi në mes të sistemit pluralist dhe kontra-partiak? Tybe ne difsha, por e di që njona ecë tjetra bonë xhiro në vend. Siq po duket asgjë nuk po shihet, në dorë të popullit po bije me mbajtë apo me lëshu rrotën me ecë!? E përbashkëta e tyre, popullin po e mbushin gazë - hahaha.

brum-brum-brrrum

Upss!!! A ka me ardhë deri te ndeshja apo ka me kenë vrum-vrum-vrrrrm varret kush e ka timonin. Artistat janë budall në lëvshovshin këtë shancë, jo vetem në Shqipëri por në gjitha vendet të vetëquajtura nga qeverit e tyre "demokratike".

Du me anu ka Sala

Në faktë sot du me anu ka funksioni i tij, jo ka figura e tij. Mohimi i përparimeve, që ai për mendjen time po bon autogol me slloganin "ndryshime" vetem e vetem për me i ikë tingëllimes komuniste, është i dëmshëm për çdo qytetarë të Shqipërisë. Nuk jamë për mes me i mshu dajakë po me mohu sa të ranët i merr funksioni i tij dhe përparimi i shoqërisë përderi sa hanë dajakë nuk bonë. Nuk ka fajë kryetari i qeverisë që b.f. ai tipi diku në periferi i keqpërdorë funksionet. Duket pa lidhje ky gjykim por nuk është për deri sa të dihet që kontra-partia (opozita) nuk kish vepru ndryshe nga veprimet e pozitarëve në periferi. Kur vetë vendasit nuk i hapin sytë e zgjedhin takahyta shka ka fajë funksioni i kryeqeveritarit. Nuk bonë me harru, kjo është art politik, qysh ka qefë masa. Përderisa masa vetë nuk e lufton tiraninë në rradhët e veta është e kotë të flitet për tirani që vije prej Tiranës. Problemi është i thjeshtë, me Tiranën bijin në konflikt nëse ajo nuk i kryen obligimet me periferin, jo pse në krye të qytetin të tyne ka vendosë tiran. Siç po shihet asgjë nuk po duket por punët e pushtetit qendrorë ajo po i kryen si duhet, problem janë administrimi i të ardhurave në nivel komunal. "Nuk është i korruptun vetem ai që merr por edhe ai që jepë - votën të korruptuarit".

Krejt kjo në bazë të përfundimeve të nxjerrura nga shkrimet raportuese në media rreth gjendjes në periferi. Interesante e tyne, lartësimi i emrit të trevës dhe në të njëjten kohë, po mos të isha në dijeni që "kolonjalistët" janë vendas të kolonisë së tyre kisha mendu që Sala e ka kolonizu Shqipërinë.

Upss!!! Është interesant se disa politikan të periferive për qytet e tyre po përfitojnë nga lufta e përgjithëshme partiake e disa vetem ju ndihmojin pa pasë diçka për qytetin e tyre me shpresë që në këtë mënyrë mund të vijnë në pozitë për të zënë vendin jo për të përparuar metodat e administrimit. Thjeshtë disa treva në Shqipëri duhet vetë të i nxjerrin politikanët nga mesi i tyre e të mos rrinë në mëshirën e Tiranës - të jetosh me vullnetin tëndë nën mëshirën e dikuj fajin e ke vetë. Fundi i fundit as një shefë nuk ka qefë që "të nëpunësit" e tij të jenë të korruptuar, por përderisa puntortë e sulmojin shefin, çka ka të pritet aty, sulmo nëpunsin.

Upss!!! Për opoziten o ka shihet hashiqare se nuk ka kapacitet me ja bajtë thobtë Sales. Nëse ka opozita politikan tamon atëherë i shikon mundësitë "qysh me ja hongër dheun nër komë". Përndryshe prej krejt këtyre konflikteve populli nuk ka asgjë. Vetem hudhet në luftë për interesa personash demek me "ndryshu" emrin e tiranit të qytetit të vetë. hahahah. Populli po thotë : "NUK PO DOJIM NDRYSHIM PO PËRPARIM", Shqipëri u konë Shqipëri ka me metë - hahahah - Copy-Pase prej politikës amerikane për ndryshimin e politikës së jashtme që kur po përkthehet "Shqipëria po ndryshon" po mi shti ethet.

Migrimi

Migrimi do ti ndjekë zhvillimet pa marr parasysh përparimet e Kosovës, së paku edhe për 5 vite. Kjo është më se e qartë. Është e thjeshtë është "IN". Në shikim të parë duket që është kryekëput shkaku ekonomik që i shtyen, por nuk është, të themi vetem ai. Shkaku më duket që është tjeter ku. Ndoshta nuk është thjeshtë të spjegohet por nuk do të thotë se nuk mund të spjegohet. Tani a ka interesa reale shteti i Kosovës që migrimi të ndodhë unë nuk e di. Por një gjë është e saktë, që interes ka vetëm nëse ata këthehen, përndryshe bilanci afatgjatë ka me i dalë minus. Elementet që ndikojnë në migrim sipas mendjes time mund të radhiten p.sh:

1. Nevoja ekonomike
2. Prespektiva (ekonomike, sociale, ...}
3. Nevoja e avanturave

Sipas logjikes së krahasimit teorik, nga 1-shi, duhet të ishte shumë më pakë secili vitë që kalonë. 2-shi, lirisht për mendjen time mund të krahasohet me "Prespektiven e siguris" që ka qenë në vitet gjatë pushtimit (është e pshtellune). 3-shi, aty nuk ka shka të bëjë kërkush, njerzit kanë qefë me pa botën. Për mendjen time, 2-shi nuk duhej të ishte i radhitur si 2-shë por si 3-shë. Pse është kështu a thu pse kanë kalu 10 vite? Unë e kamë mendimin që shkaktarë janë informatat që absorbojnë qytetartë. Nuk jamë i sigurt, por me marrë e me bisedu me ata që kanë dëshirë emigrimi, po mendojë pakë me gërvisht, do të delë në sheshë se nuk është edhe aq lartë e vlersuar prespektiva ekonomike sa nevoja kaotike e aventurave. Po e themë këtë duke pasur parasysh që dëshira për migrim nuk është dukuri vetem tek ata pa prespektivë por edhe tek ata që vërtet me ekonomin e tyre janë të ngritura në mos tjetër në nivel mesatar. Pse qytetarët absorbojnë këto llojë informata? Mendojë që deri më tashti, edhe qeveria e Kosovës (UNMIK e shteti i Kosovës), por edhe shtetet e afirmuara si vende destinacioni kanë pasë interes. Si do që të jetë në interes të shtetit të Kosovës është ndriçimi i situatës "Nuk është shkaktar vetëm ekonomia, ka edhe diçka tjetër". A është kjo në interes të qeverive? Ku me ditë. Si do që të jetë interes afatgjatë nuk është. Po edhe në të mirë të imazhit të Kosovës nuk shkonë nëse nuk ndriçohet faktori avanturë. Si do që të jetë "në ndeshje" futbolli e rrep kish me u bo, nëse hapet diskutimi publik. - hahahah - evropianët e ri me evropianët e vjetë të Kosovës.

Prognoza:

Të rinjët - Të vjetrit 2:1

Upss!!! Peget ka kalu koha apo është duke u afru rramja e sajë nga pika kulminante, kur prindë i kanë thonë fëmijve "mëso, tona kushtet ti komë plotësu". "Nuk hanë vetem goja po edhe syni" - thojin kuzhinjerët - "edhe veshi" po thojin gazetartë. Kjo është përgjegja ndaj atyre që pohojnë nuk është Kosova e 90-ve. Ajo nuk është, vetem budalla e mohonë, por është kjo shprehje që e çartëson përgjegjen.

FUND

Origjinali i javës

Flasë lajm allashqiptarqe met shku lotë e met dalë gazi tamon gazetar : "dredhëza me shporta"

E pa besueshme por e vërtet. Le ti marrin gjithë ata që kanë mësu nëpër shkolla të gazetaris se cili është misioni i gazetarit dhe le të mendojin pakë a ja ka arritë me ja paraqitë lexuesit "fotografin e Shkupit" gjatë kohës së raportimit?

Varrësish prej përfundimit që nxjerr e kupton je gazetar i lirë apo gazetarë i oborrit apo ndoshta edhe gazetar palidhje (po me diplom).- hahahah

SMS lajmi: Nis rritja e çmimit të bukës, prodhuesit: U rrit mielli, pas zjarreve në Rusi

Pro-por lajmi: Për Diplomime e për tjera bonë, por jo për simbole bere-qet-ti.

Kosova sot

Struktura e gazetes "kosova sot" demek i ka palu teshat nëpër rafta po më pëlqenë. Po shka me paloj teshat sa të dushë e ti mbulon ato me pllakata. As pronari i reklamuar nuk ka shumë prej asaj reklame. Nuk po dihet a është gazeta "Kosova Sot" apo "CITY Hipermarket". Une ja kisha ndërru emrin edhe në CITY, kështu s'kish pas nevoj hiq për reklama. - hahahah - ani mo qajo reklama neltë në të djathtë. Nuk e di e kam shkru a e kam lexu qysh Dhelpraku e joshë Dhelprën - në maje t'naj bregut e bonë kakën që me u shpërnda era ma mirë jo më dëmtu shikimin. hahah T'ma lavdojin nonen dyzenxhit e saj. Ishalla ma lavdojin për t'mirë, se vetem ju du të mirën, e pra GJITHËASHTU!.

Nuk bo me harru rolin e bareshës

Enciklopedia

Agjencia telepatike "hipi zhdripi" ka bërë të njohur se atje diku në qiell, është një pikë që krejt pikat e muzikës të krijuar e të intepretuar shqip e që kanë lënë gjurmë në memorjen kolektive, është duke mundu ti mbledhë. Shka nuk kish aty, tallava, pallavra, rep, përshesh, sheherli, zambakë, matrapaç po kryesorja pika nuk po bërtitke, po po sjellke qashtu që po tregojke që është muzikë shqipe se prej shpejtësis që po lëvizke po i thejke gjitha muret e zhandrave nga burimore e deri te ato burimore instrumentale.

Enciklopedia e bilancit muzikor po thirrke. - hahhaha -

---