Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/3

Elektrotërmeti

Nq. nuk e ekziston në të ardhmen ka me ekzistu, sipas bindjeve të mija teknika për këtë ekziston. Edhe peget që e kanë përdorë diku, në mos qitu, tjeterku. Për këtë do të ishte mirë të hapet një artikull. Qe katër-pesë vite jamë ka e presë nji xixë për kit punë.

Si funksionon: çklap, fute njo ktu, njo atje, nxito. Thirri me hekë bërllogun. Ju kom thonë njerzëve n'Prishtin mes maroni mbindërtime, se si t'idhnohet Zoti i rrëzon. hahahaah. S'ka intervenca te Zoti, badihava e keni. Zoti osht i madh, dhe ka mëshirë për fëmijtë e tij, deri sa ata kanë mëshirë njëri për tjetrin e ambientin. O Zot ruj thmitë, se t'rritunit e kanë pasë. As 10% nuk besoj që janë fukara e që kanë ba mbindërtime. Logjike se nuk kanë pasë me shka mi ndërtu. Po i za sherri se bo vaki janë hi me qira aty najkush i pafajshem (studenta).

Parameno, kur t'ja nisin mi lëshu armaturat e dobta. Përnima komunistat kanë japë pare për armatur, po pe harrojin sa kanë vjedhë arqitekt, diku rreth 70% e armatures u fut në ndërtesa, 30% në xhep. Sa kanë mujtë me ja tepru me planë 10% d.m.th 80% ka armatur të nevojshme. Kur t'ranohet kjo me peshen shtesë të mbindërtimeve, haj kuku. O budall nuk janë shpija 1-2 katë si nëpër katune e qyteza po 10-12 katë. A menoni mër që ajo armatur një ditë ka me lëshu!!! T'dhevsha lejet pa inspektim të gjendjes. Kush jep përgjegjësi kur desin njerzit???? Ato muret e ndërtesave t'Hitlerit jonë ka çahen e sedel mo t'Titës. Ndërtes t'babes, falë Isës, rahmet i pas shpirti kërkush s'ka mujt me mbindërtu. Ne hongshin t'mit e hajin faji i tjerëve.

Nuk di pse nuk pe ju lëshojin euleshin mi pastru. Qata pasanikat e vogjël ja marin inatin e nuk ja japin voten euleshit. hahahahah. Po valla, një arqitekt polak (duhet mi rujt se edhe kta shpejt korruptohen) edhe hajt bab'grahi e mes u nal deri sa t'ja prish edhe Familjes Moderne. Po nashta Dini si gjyshë, është shembull e vetë e prishtë mbindërtimin e Ardit. Edhe kjo ç'farë qeverie që nuk e marovi nji soliter të solidaritetit që mi mledhë qata që përnima prej zorit kanë bo mbindërtime. Jamë i sigurt që për këtë punë kur ta kishin marrë një pasqyrë të gjendjes së ndërtesave kishin gjetë donacion. Hajt, se t'kqi janë kta t'evropës po kur osht puna e jetës së njerzëve vetë populli i tyne qohet. Jeta e nirit nuk krahasohet me kurrgjo. Çita shumicës ju ka lonë Zoti talë, tjerat peget ju ka marrë. hahahahha

Paketa e babadimrit, FUND.

Realneutraliteti

Nq. se ekziston kjo fjali atëherë Realneutralitetin për artikuj nëpër gazeta e ka meritu qiky artikull: Berisha, si e njoh unë. Nejse, unë nuk e di kush oshtë Berisha e Rama në jetë gjallë, po në bazë të pasqyreve të ekranizume dhe pasqyreve të imagjinume në kokakat që kanë pakë mend, ky artikull pu doket pasqyra më realneutrale se secila deri më tashti.

Berisha: Nuk e di a ka aq qefë për art, apo ky qefë vjenë prej patriotizmit pa kompromis. A ka faj që ka kalu prej patriotizmit në patriotizem pa kompromis, hiq nuk ka faj. Veq po i paramenojë artistat profesionist qysh ju kanë nënshtru (ja nisi me vjellë). Po shka lypin artistat n'politikë? Artisti e ka partin e vetë, popullin. Shkon artisti te politikani i thotë po më duhet çikjo-çikjo, bon nuk bon, ditën e mirë - ditën e mirë. Osht nji fjelë, me pas pas Zoti vlla, ish bo copë t'u përla me ta, për qita njeri nuk bonë me i përzi profesionet.

Rama: Marshallah, e këfilli Tironen pa shumë dhimbje, nuk e di sa e ka bo n'kurriz katunarisë, po veçë edhe katunari pa mirësjelle katunare nuk oshtë kurrgjo tjeter veqë se bërllogë. Kush donë vlla me jetu si n'katun le t'jeton n'katun (janë bo si femnat dederca në fillim, pi përzijin dy fillozofit, kur pi konvenon pe ta qesin përpara. E shtijin nirin me hi n'hakë edhe me t'pafajshëm). Edhe po më doket i vetmi që i dulë përballë, Sales e i lypi ferrë.

Tashti kur erdh puna kshtu, nuk osht mo me randësi kush osht ma ystë. Popullit i kish ra ma së mirti me ja lonë secilit prej tyne punën për cilën janë dëshmu. Sala kryetar, Rama qeverin, ose mi bo me ranë.

Nuk e di vlla, pse nuk pi çesin midis Tiranes një ring t'boksit e mi shti dorzat. Qatë herë ish bo mitingu më i madhë në historin e popullit shqiptar (bileta 1.5 ero, ish mush buxheti i shtetit). A pe do ferr? En Gjakovë u konë thjeshtë hajde t'shkojim me qiru kompira. Kjo veti u konë vetem te Prishtinalit e moçem, tjert, u përlajshe me njo, mas një gjys sahati u mbledhshin 300 n'krah ta tij, 300 tonin. Gjysa e shokëve t'ati ishin shokë tu (shokë me thonë, se me kërsit, për 5 sekoda ikshin teton). U pajtohshim, pa marr parasysh kush e kish honger t'rrenen, shka u kon ke.

Peget që dhomtë e Berluskonit jonë konë protezë, se çaqë kallaj nuk thehen. Ku me ditë, plakë. Edhe ai mi ardhë marre, qysh vlla sjellet n'plakë ashtu. nccccc. Mytet me atentat (si pahiri e plagos, a e therrë se çashtu janë ata tipat që kanë qefë me ja lonë shejë dikuj, çasi logjike kanë. Njerzë t'fliqtë, kurr si komë pas në qefë. bëhe), po me sjellë veq te taljontë bonë vaki. Qe vlla gjermont qysh ja kanë bo me Lafontenin (nejse edhe ai i flliqt n'fyt). Mazi se tyne herë nëpër Pazar.

Upss!!! Masi që t'përlaheh ferr, bohet shoki ma i miri, pa marrë parasysh kush fiton. Kshtu ashtu dytë hupin. N'sipërfaqe bohesh kishe që t'vje mirë a inat po n'brendi ki t'përbashkët dishka imtime me ata që je rrehë. Edhe e shehë sa t'ligsht janë ata që folin për atë punë masi që t'kryhet.

Nga minusi afër xerros, tash 3%

Shka mu ka tekë ky 3% nuk e di, po, po e di që Kosova ju ka afru zeros së jetës (aty-këtu është minus, aty-këtu plus, përgjithësi rreth zeros). Tashti njerzit normal nuk kqyrin 1000% përpara (pozitiv) e lajmërojin 100% përmasë (negativ), po mundohen 3% përpara (shtylla, e elementet e lira le të vazhdojin me pasuru fantazinë) e +0% real.

Emisioni e imiton misionin. Në TV ka emisione që imitojnë misionet dhe shpeshë i quajnë "Rreptë, po ferrë (si Hard Tallk, Jeta në Kosovë etj). Qysh oshtë me puna me gjakovarë, pshtellavshfa qashtu mo, e kanë kthy mrapsht emisionin në mision, që kur ta kthenë marrë i bjenë "Rreptë, t'u kënaqë".

Nejse se marum prej muhalifeve. Po le që rinia po shataratet posht e përpjetë pa bo kurgjo, po edhe k'ta hoxhtë tonë janë dalë krejt prej fesë. Ja s'janë ka ja dijin renin hiq. Nashtë. E di që thojin që Hipi Zhdripi oshtë shejtanë, po veqë une atyne di me ju thonë që edhe që nuk e komë majtë Ramazanin as Muharremin, bajram për bajram prej Prishtinës n'Gjakovë jamë shku mi pa ilaket e kabilet. Sila e bajramit nuk u honger pa u konë tonë që jonë konë t'lajmërun që kanë mi honger (nji herë e komë hongër piskamen masi që e komë fry berkin me silla t'bajramit vetem pse jomë vanu diten e parë). E hoxhtë, veq nëpër xhamia t'veta e presin. Çohi mer dilni nëpër akraballëk, shihni najfar Stamolli, a naj farë Dubai a najfar qyteti me emern.

Peget pe presin mi thirrë hunë madhi, me ti mledhë teton me ni sillë shqiptare, hoxhtë, priftat, popat, pastorët, e me ju kallxu që njerztë e Perenive shkojin e i shohin akraballëkun. Pa marrë parasysh shka folet për ta, akraballëku është kusheri prej fesë. Nuk osht problem, n'Prishtin em thirrshin Gjakovë, n'Gjakovë llapijonë. E kom provu, në fillim osht kijamet ti djalë, ti i Gjakovës, gjakovart me t'thonë llapion, po me kalimin e kohës knaqesh tu keshë me muhalife t'dy parëve. Kryesorja mi ditë ti vetë kush je, se shka folin badihavxhitë, kur ki kohë mi ngu knaqesh.

.... E njoni, vetem n'kali t'bardhë shetitke. PO AI NUK KA SHETIT PA MANË. kanë harru mi shti edhe këtë "pasazhë" (pasashtë). E merr sh ja jepë portokallave, ata e shtijin nëpër kulla edhe masanej ja gjujin njoni tjetrit prej kullës përtej kanalit n'kull tjeter edhe del zh ose j kaniherë g e bohet gj. E masanej prite si këpurdhat mas shiut.

Nezrat

Nezrat dhe "remitancat" e diasporës po thojin që janë shumë koxha e madhe, e po lypin që mërgimtart me investu. Ky është gabim. Qe osht gabim nuk oshtë hiq problem, po oshtë gabim që nuk mundet me u kapë (kapgabim). Kjo i bjenë si me thirrë dikonë, e kur t'vetë se ku pi donë mi çu, metë thonë "veç qiti paret, se une e di rrugën". Po, po çysh e dijin rrugën u pa qe sa vjetë. Një profesor i marketingut thojke: "Sa është i rëndësishem marketingu i jashtë, po aq është i rëndësishëm edhe marketingu i brendëshem, e në mos më shumë". Shka do me thonë marketingu, pi thjeshtojim : "propagand e mbështetur (bazuar) në ndonjë argumet" ose shkurt shqip "rrenë nëpër tokë". Secila kultur i ka rrenat e veta karakteristike. E kur të shikohet nga ky këndëvështrim mundem me thonë që jo vetëm mediumet e jashtëme por edhe të vetë Kosovës kanë ba "anti-marketing". A kanë faj këto nuk e di, po e di që për këtë punë përgjegjësin e mbajnë qeverit (jo vetëm aktualja). Nuk kanë qenë të zojat me kriju njëfarë "cipe" të politikave të jashtme ekonomike dhe politike. Arsyetimi i tetona qeverive ma së shpeshti ka qenë :"po munohemi për njohje", "për standarte" etj. por ky nuk është problem, problemi është që nuk është punu me kriju "cipën". Mungesa e kësaj cipe e shumë cipave të tjera e ka dëmtu ekonomin që nuk ka ekzistu. Pse nuk janë kriju cipat, shkurt shqip teton kanë mendu me zhvillu "ekonomit" e veta në bazë të lidhjeve me krye-feudalët. Unë jamë mundu me i kuptu shprehjet "ky a, a ky osht i ati", "a kjo pjesa, oshtë e këtijë". Në fund i thashë o njeri, po lum na çfarë kapitalista paskem, 3-4 persona e paskan marrë krejt pasurin e Kosovës. Këta t'zot kokan, paskan me na knaq, pe bojkan najfaj burse a njafarë bumi tashti. - Jo mër as anej pari nuk jonë. Mbeta, pa fjalë e tu menu ku osht shtosi i kësaj propagande. Mbledhë, shumëzo, pjesto, zbritë dulë "tabore feudalësh" që janë tu u përla për gjahun. Po, po për gjahun, jo tu përla cili pi krijojim temelet e ekonomis. Cili t'kish menu pakës, bile kish ndiku te rrethi i vetë mes me depertu aso propagande bandash. Po jo, interesi i tyne, partia. D.m.th resursi (t'mirat e tokës) kryesore të feudalëve kanë qenë anëtartë (simpatizuesit) nëpërmjetë të cilit vihet më lehtë në pushtet. E qishtu, ata përlaju nërmjet veti për "zona ndikimi" dhe "persona ndikimi", e mërgimtart ço pare për familje, e ata merri qato pare me shpekullime (blej mallin e lirë, shite) për me u përla edhe ma shumë. N'fund u rrasen bankat, loja e taboreve përfundoj, edhe dul fjela "çka fitove djali jem, ...". Robin Huti thojke o janë ka vjedhin me të madhe (hajni e madhe, i ka maru dy parë shpija e çaqë), i thashë, o djala Inkasanta, inkasanta jonë, e nuk jonë tu e ditë, ku me marr e me konë hejna, na kishi knaqë.

E shka kesh tu thonë, secili mërgimtar ma me qefë ka mi shti paret me lëvizë se sa me u djegë për ushqimin e familjes tij. K'ta e dinë secili fëmijë. Po ju hala sjeni shpërla prej taboreve. Hala ekonomia është e orientune në politikë. Indikatori kryesorë i ekonomis është politika. Jo vetëm i ekonomisë po thujë i tana lëmive. Thuj që karrika në pushtet është çelsi i gjitha resurseve të të gjitha lamive të jetës. Celluni rreth vet-vetes (për të mirë e jo për fesat), kur t'celleni shpejt, kris zoni hapsirën edhe vijin tevdilet e kqyrin shka oshtë ka bohet aty. Kur t'oshtë dasma e mirë, ato vetë e nijin zonin, edhe vijin te dyrtë oborrit. Kur t'kris fesati me nji dasem, edhe dasmort qohen e ikin, e sedel mo mysafirtë e tevdilet.

propaganda më e sukseshme është propaganda gojë-veshë-gojë. Në Kosovë, për marketingun e brendëshme propaganda ka pas parulla si: "a ka donë mi marr krejt Kosovën n'dorë", "ja! e murr Prishtinën", "ja! ja ka kajt nonen, e murr edhe qitë pjesë".

Koncerti i dasmës madhe

Sot e ndëgjova po nuk disha mi knu.Filloj me Ku-kun e një kënge (Shkurtës a m'doket piskam e Tinka Kurtit mu ka përzi), vazhdoji me "Çou Rexho" deri ku tha dasem t'madhe t'ka ba nana, tu thonë nona qishtu, ja nisen meloditë një nga një, me motive nga trojet shqiptare, nga pjesa e fundit e koncertit fillun melodit një nga një me motive të vendeve që e kanë njohur Pavarsinë e Kosovës, pjesa e fundit u përmbyllë me nisjen e "Show must go on"-it e cila u mbyllë me vazhdimin e "Çou Rexho"s. U mbyll me ata që kur t'knojin bjen shiu. Pikë e madhe e dorës shrimit.

Mu konë Arbëri i herit e kish qitë n'dritë. E komë përshtypjen që osht i herit, së paku prej të dhënave matematikore e shkollore, po ku me ditë a ninë ai. Propaganduesit e artit në kohë të Betovenit kanë thonë që nuk ka vegla për mi çitë në dritë shkallën e zhvillimit kulturorë të njerzimit. Tashti nuk po e di a i ka shti njerzit me menu ndryshe qikjo fjelë apo muzika e Betovenit (as nji promilie se ka kuptu atë sinfoni, spi kuptojin sot e sedel mo n'atë kohë. Ahia.). Nejse. Sot janë veglat për cilendo simfoni e edhe ma shumë, po nuk jonë njerzit???

Hhahah. Shkoji eshi mi nxerrë brinat, i la edhe britë.

Mirdita

Mirdita. Mirdita, ky është vëllau im, ky është xxx. Mirdita (kush oshtë mër ky xxx. Ec, ec mes folë shumë). Brrr.. brrr. Hipi Zhdripi a je për një copë torte. Po. Po, ti. Po. E atëherë të hymë këtu. Brrr... brr.... .- Kush hamomin mër ke ky. Ai le e bo, problem, u konë njo prej ma problemave kur kena punu për YYYY. Ani shka dashti? Paj, u kon pas ra pakë n'veti, po qe i paska kërsitë. - Me ma pas pre krytë se kisha besu që ai djalë oshtë qasi shka mora veshë ma vonë. Personi me profil (jo profesion) shembullorë të njëjtë në gjermani nërë shtresen sociale të mesit të ultë "urrehet", nga të huajtë të po asaj klase "rrespektohet" deri sa nuk ja tepronë me sjellje "shembullore" në imtësina të cilat veçë se të huajt i kanë "përvetësuar". Pas teprimeve "tolerohet" si shembullorë ose e marrin për "nacist". Në Kosovë, me gjasë pas teprimit, profilin e tillë e shikojin "si i dyshimt", "i huaji" e thojin "i ftohtë" edhe n'qoftë se t'ka ilake.

Tregu i shkollës

Sipas përvojës, përshtypjes dhe zhvillimeve dinamike që janë duke ndodhur, duket që shkolla siq e njohim ne do të mbetet vendi i tregtimit të dituris dhe shprehisë në mes të rinjëve dhe pleqëve. Shembull konkret (i vërtet). 4 student, 2 të moshuar (30 e fju), dhe 2 të rinjë (18). Dita e parë e ushtrimeve të moshuarit kanë përparsi (dijeni) 20-30%, java e dytë baraz, java e tretë, studentet pleqë NKA (nuk kuptojnë asgjë) ishin pengesë se i pyetshin shumë të rinjët çka d.m.th NKA.

Dilema është se a shkohet në shkollë për të mbledhur dije apo shprehi?

Shkenca është e pa mëshirëshme (pa kompromis).

Shoqëria ekziston falë mëshirës (me kompromis).

Si do që të jetë, me thonë se kurë është budalleki, po zhvillimi i njerzimit është duke shku në atë drejtim që "shkollën" siq e kemi njohur ta futë në arkiv të traditës. Mësimet nga CD-të e përpiluar nga nivele të larta, mësusi i zakonshem kurrë nuk mund t'i zë ashtu. D.m.th ati i mbete të përcjellë rrjedhen (të mbaj rendin dhe qetësinë) e dëgjimit të CD-së dhe të bisedave e nxënsve që i nxitë përmbajtaja e CD-së (33%x (TV, bised nxënsish, pytje përgjegje edukatori; Te arsimtarët ma të mirë e kemi pasë 30min arsimtari, 15 pyetje përgjegje, 15 minutat kanë qenë më efektiv për shumicën sepse "u bo muhabet" e kush nuk i kish ngu 30min ja ka nisë me aktivizu memorien, 2-3 nxënsa e kanë lexu përpara mësimin, ata e kanë zhvillu "muhabetin", tjertë haj me detë, kur t'ja niske "muhabeti" do u kthehëshin me mend n'klasë . ). Sot, klasa pa Monitor dhe CD-Player është klas (kisha a xhami) e mesjetës. Nuk e di që ka firmë serioze që e përdorë "klasen e mesjetës" gjatë shkollimit (Seminare, Workshops, Etj.) Rezistenca ndaj kësaj forme është rezistencë ndaj ardhmërisë.

Diku shkencëtartë e kanë një skemë se si e sa i pranon njeriu të dhënat sipa shqisave.

Hahaha, për Kosovën (e qe besa jo vetem n'Kosovë po edhe n'Evropë ), në bazë të jutubës, në klasë duhet me konë një polic dhe një edukatorë ose dënimi diplomatikë, jo mu shprazë arsimtari po me ja gjetë ku i djegë nxansit (prishja e imigjit nër shokë tij).

• Si thehet (nxënsi) problem?

Duhesh me pasë kujdesë në çdo lëvizje, artikullimi gjithnjë në gjuhë standarte letrare, sa ma largë gjuhës rrugës, dhe "forca e momentit të trimërisë" e cila e thenë jo vetem për shkollë por për krejt jetën e problemit. Së paku kur ai nxënsë gjendet në rrethe shembullore si arsimtari, to të mundohet me krejt fuqinë që ka të i përshtatet rrethit. (Sipas informatave tërthorazi të Hipi Zhdripit me një edukator të nivelit të ultë nëpër shoqëri civile me fëmijtë problema në Prishtinë.

Upss!!! Rrezikë, kur ai problem ka probleme ka me të kërku ku je e ku nuk je për ndihmë.

Shala n'kalë

Dhomat e Shqipërisë sot: dy ky, dy ai, tri unë. Po neser?

Opozita me poziten në Shqipëri si Shala në kali.. Në kry EU me hunë pinokios, Sala i pari me dy gishtat t'qunë, Rama ja ka qëllu po Pinokio o ka rrenë po më doket. hahahahah

Gjyna mes mi qitë ata t'gazetes "Shekulli" se po më doket po anojin ka pakë ka Rama. Parameno neltë krejt t'mavit, veç njo i kuç. hahahahha.

Sala dy gishta, Rama dy gishta, EU-ja me ylla përmi kry si hije-alli (ato rrakotat e engjujve), tre gishta.

2+2=3 ???!

Dy grupet kanë të drejtë V edhe V =2xV me një vend.

Viva Victoria -> War

Kesh intimitet

O Gjyshe, a ka pas n'Kosovë ari a, a jonë konë k'tu përpara kaubojë me mledhë ari a. A ka pas "Ethe t'arit" a? Nuk e di me gjyshen, vetem e di qe dilshin, i merrshin me vete sitat edhe thojshin pe shkojim n'Sitnicë.

i Kosovës

E kam një problem

O miku im

Të imtat e mia

Ti tregojë

Nuk kam guxim

Nuk e di

Ende fëmijë!

Apo nënë toka

I pa pjekur

S'm lëshonë

Iki e vijë

N'prehër të saj

Gjejë sigurinë

Marrë guxim

Shpallosi

Intimitetin

Tim

Qeshi me vete

Kur nga sytë tu

O lexues

Shohë që fjaltë e mia

Nuk kanë kuptim.

Tani më vije të

Vjellë e të qajë

Kur kujtojë e shohë

Se si kurreshtja

N'imtimitet

Popujt i gjakosë

Vetem e vetem

Që tjetrit atë

Çikë vetemi

T'ja shkatërrojë.

O miku im,

Vëri vetit kufi

Edhe nëse jamë

Fëmijë, jamë si ti.

E me kohë

Nuk dihet

Ndoshta edhe

Më i mirë se ti.

Mos ke frikë

Zemren që tani

E kamë më të pastërt

Se ti.

I vogli I madhë; FUND

Paramendo

'LIGJI NXIRRET SIPAS NEVOJËS KU ZBATOHET, JO SIPAS POROSISË

Paramendo, në trupin, e një qënje të implemetoshë organe plastike të prodhuara sipas shëmbëlltyrës së qenjeve të huaja. Ç'farë krijes do të dalë. Për të paremnduar më mirë duhet që të merret nën llupë historia e skeleteve të shteteve Evropiane. Edhe pse nuk dallojin shumë shtetet e vogla me shtete e mëdha, prapë se prapë kanë dallim. Por kur ky dallim shikohet prej trojeve shqiptare nuk ekziston. Pse? Sepse, po thuaj se gjitha skelete e këtyre shteteve janë të padukshme nga kjo pikë shikimi. Por ky nuk është problem fare, jemi në shekullin e ri dhe ka metoda e teknika që e bëjnë skeletin e dukshëm jo të shteteve që ekzistojnë sot por edhe të atyre që kanë cofë.

E shka dashta me thonë. Rregulla e ekonomistëve të sukseshëm është "Çysh osht veni bohet kuveni". Ndërsa, sa i përket lidhjeve të kuvendeve ndërmjet veti, ajo është krejt tjeter punë. D.m.th sistemet politike në trojet shqiptare nuk kanë nevojë të i harmonizojnë (lidhin) ligjet e kuvendeve të tyre me ligjet e kuvendeve të shteteve në Evropë. Pasi që vetë kuvendet e shteteve në Evropë nuk i kanë të harmonizuara ndërmjet veti në atë shkallë sa po kërkojnë nga ballkani perendimorë. Nëse delë ndokush e thotë të kundërte, atëherë ai bie në kndërshtim me vetëveten, për disa fakte. Të numrohen një nga një nuk është nevoja sepse është një argument mbi të cilin thonë se janë të ndërtuara këto kuvende: Demokracia. Përderisa ekzistojnë shtete d.m.th kuvende nëpër të cilat merren vendime në baza demokratike të popullsisë së zonës së caktuar është i pa mundëshem harmonizimi i tyre ndërmjet veti. Politikanët i ikin kësaj, apo më mirë e lojin këtë pyetje si X për ta zhvilluar detyren më tejë, dhe shërbehen me lidhjen e kuvendeve. Në matematikë i bjenë me i marrë elemente (ligjet) e përbashkëta nga kuvendet. Natyrisht pasi kuvendet thirren në demokraci, ato nuk kanë mandat para zgjedhësve të tyre të fusin elemente që bijin në kundërshtim me vullnetin e tyre. Kështu krijohet vetmia Evropiane brenda së cilës gjenden vetem kuvendet Evropiane.

E tashti, me shkurtu e mes me zgjatë, pse me i përvetësue p.sh. Parlamenti i Kosovës ligje të cilat nuk i dëshiron populli? Vetem e vetem për me hy në Evropë a? Kjo do me thënë me harru veten tënde e mu shkri ashtu që mos të mund t'a gjeshë veten asnjëher apo si thotë populli nesër masneser me metë "As në qiell as në tokë" siq jemi metë pas shpërthimit të luftrave në Ballkan në fillim të shekullit të kaluar.

Në bazë të përvojës historike do të ndodhë (jo vetëm në Ballkan):

1. Parlamenti i përvetson, por zbatimi i tyre nuk do të funksionon. Për hirë të sigurisë, për një kohë duket gjithçka në rregull, por me kalimin e kohës eksplodon. Evropa nga ky eksplodim ka me pas prapë lodra në dorë siç e pamë këto 20-30 vite.

1. Parlamenti i përvetson, por pa dyndje të re të popullsisë (nëpër ato hapsira në të cilat është duke i impunu) nuk mund të i zbatojë. (I njëjti ligjë, me pikë e me presje, një qytetar i ballkanit nuk e rrespekton në Ballkan, por jashtë vendlidjes i nënshtrohet, bile (budallt) edhe e lavdërojin e mundohen me të shitë manë me ta. Duket qesharake, por edhe e kundërta do të vlente po që se propaganda dhe ekonomia do të ishte pakë në nivel më të lartë në Ballkanë. Shumicën e ligjeve të reja ardhacakët i marrin "përzemër", e vendasi "hiqju mër kti muhalifi".)

1. Duke pasë përvojë në minaturë me ngjarje të tilla: Evropa po përdorë medotën jo serioze me vendosjen e qëllimeve shumë të larta (pika të pa arritëshme) e me shpresë në moton "diçka, soshtë qare pa metë". Po të isha në vend të tyre do të mendoja, e kamë njetë me marrë apo e kamë avantur. Përnga pozita gjeografike përgjegja është se kjo pjesë është duke u shëndrruar ose është "krebs". Ky nuk do të ishte problem aq i madhë, por nga e njajta sëmundje vuan pjesa më e madhe e Evropës. Thjeshtë, "ligji i ka ikë (logjikës) popullit të Evropës". Është aq i përvetsuar nga interesat e udhëheqësve dhe përdoret si instrumet primitiv si "bariu që trembë dhentë me shkopë". Të mendoshë që populli i evropës është ngjajshëm me ata që mësojnë libra përmendësh, është gabim i madhë. Por edhe gabim më i madhë është që politikanët mendojin që nëpërmjetë të edukimit të popullit kanë arritë që "delet" të tremben nga "shkopi" (informimi i diktuar). Është e pa besueshme por e vërtet, pjesë shumë e madhe e njerzëve në këtë mëyrë shkojnë në shtall, por edhe një pjesë bajagi e mirë e vetëdijshme thotë "jonë ka lujin k..." e lujin deri sa t'ju kërset, se për qisi t'lujti po lujin edhe ata me një libër e s'pe ka nevojë bile mu harxhu, janë t'u i hongër t'lashtat e babës.

Zgjidhja serioze do të ishte e ngjajshme me të drejten e reklamimit (propagandimit) për produkte në ekonomi. Ke të drejtë deri një masë (3%) ta zbukurosh ligjin po jo edhe ta bëshë "plaken nuse" ata edhe ai me një libër nuk e hanë, por i nënshtrohet "fuqisë së dhunës së shtet mbajtësve". E si qëndron puna me nënshtrimin ndaj dhunës, në fund hyjnorja (dituria, shkathtësia, shpejtësia) ose tragjedia fiton. Ose Nasradini ose Hunleshi ose kombinim i të dyve.

Zhbërja e vleres së logjikës së ligjit para syve të popullit është në atë masë e lartë sa s'bënë. Kjo le të kuptohet kur populli thotë "po bojin shka po dojin". Kjo nuk është demokraci. Ata që kanë përvojë dhe janë të interesunë e kanë kuptu që janë duke u nxjerrur ligje në stilin e dhënjes së inxheksioneve "këtu prek, aty fute", po masa, masa e gjërë e ka këtë pasqyrë. Këtu qëndronë edhe dallimi në mes të zonave ku masa i ka të siguruara minimumin e ekzistences dhe zonat ku ky minimum shihet vetem në TV. Ata që e kanë të sigurum minimumin nuk e ndiejn dhimbjen e inxheksionit, por ata që nuk e kanë, e ndiejnë edhe dhimten e inxheksionit edhe të ramës së dorës. Ani mo kur dora e infermeres apo e doktorit është e mentalitetit ish-komunist. P.sh.:

Ligji i bylbylave. Prej këtij ligji askush në Ballkan, së paku edhe për 10 vite nuk ka përfitim. Ndërsa në vendet ku ekziston minimumi i ekzistences, ky ligjë është logjikë dhe i shkathtë edhe nëse popolli (shumica) thojin "hiqju mër kti muhalifi". Thjeshtë, shumica e tyre janë pajtu pakë a shumë me shkatërrimin e familjes, e cila merrej si gurë themel i shtetit. Kjo edhe pse në sipërfaqe në Ballkan, nëpër rrugë të kryeqyteteve, nëpër TV duket se është arritë, është shumë largë. Edhe është tjetra që popullsia e Ballkanit nuk është popullsi e dyndur së paku që 100 vite. Dhe e fundit, nuk dojin me hekë dorë nga familja, shumica e serbëve, shqiptarve, grekëve, bullgar, rumunëve etj. Për këtë punë atje po thuj se tërë historin kanë qenë qytete e mëdha, por jo edhe qytezat. Hane t'bylbylava e këso sene ka pasë, kurgjo e re nuk është. Aiha, i kanë provu tetonat, peget prej qisi muhalifeve edhe ka metë mrapa.

Ku porrina o neser proma

Te Mahmuti o rreth me xhoma

Herë me pare o herë pa pare

Luja, luja djalit o hashiqare.

Parameno me ju qitë shkijeve nëpër male t'Bosnes këtë ligj, qohen i mysin apet muslimont, thojin na ka pru turki. Kush e dinë historin e Bosnes e fol pa hile, dinë me kallxu kush janë konë "Evropianët" e Ballkanit.

Njona u martu me një muslimon t'Bosnjes. E veta ha, muslimon a?. Tha: "N'koftë qyky muslimon, unë jam Muhamedi".

Njësit e gjuhës

Gjuha, ky organë

Diku matet me gramë

E bëhet gramatikë

Diku matet me kile

E killavet krejt

Diku matet me tona

E teton i bonë njo.

Si thua zoti

Albanologë

Ç'kemi të re?

Mund të bartësh mbi supe

Tonë atë gjuhë që kemi ne?

Do ta fusish në laboratore

Ta gëdhendësh, e sakatoshë

Që të tjerët të krenohen

Me coftina të mbushura me kripë

Të gjuhës sonë?

O shqiptar,

Mat me gra-më e

Mat me kile

E ta dishë

Që kena tonelata.

Tone e tonelata

Që secila shtazë

Nga çdo anë

Nuk priton me thonë

E imja oshtë

Secila shtazë

Gjuhet mbi t'a

E copton, copën

Për vete

Dhe si majmun

Bërtet e imja

Është e vërteta.

E kush e mbajti

Kush e rujti

Nuk donë të dëgjonë

Muti.

Dje gjysmë pelë

Gjysmë magarë

Sot, ndriçim

Për të parë

Jam albanolog

Unë e rujta

Ruajte mut,

Se shqipen

S'munde t'a zëshë kurrë.

S'ke vegshë në kokë

Për të ngritur tonë,

Shqipja kur

Tingapë tingëllonë.

Sulmi ëshë mbrojtja më e mirë

Ka diçka të vërtetë, por vetëm diçka e kurrësesi e gjitha,(si p.sh ankesa për shampanja, piano apo për çilima) sidomos kur e ke kundërshtarin vetëmbrojtja është sulmi më i mirë. Shkijet e kanë përqafu këtë teknikë si plotësisht të vërtetë dhe gjitha kapacitet që 100 e kusur vjetë i kanë gjuajtur në sulmë. Tani ka ardhë koha e mbrojtjes, mirëpo e kanë zgjedhë ta mbajnë taktiken e tyre deri në fund, e si duket fundi edhe përkundër mëshirës së Evropës për ta është afru. Shumë kush ende nuk po mundet me përftyru, sidomos evropianët të cilët nuk kanë haberë për ndodhitë në Ballkanë e si gorrillat dalin në TV duke rrahë gjoksë. Nuk bonë me ju zonë për të madhe, se ata mendojin që jeta e popujve zgjatë sa jeta e tyre. Athu shka kanë me bo shkijet kur t'ju vjenë sulmi nga jashtë, si prej ju Nju Jorkut, Londrës, Berlinit e Parisit? Nuk ka mbetë gjë tjetër, nuk po dojnë me kuptu se nuk bonë me mytë njerzi e lëre më me u mundu me ju n'zi jeten e atyre që kanë shpëtu. Është mbrenda rregullave të lojës, nëse është e ndalume për gazetat e Kosovës me paraqit realitetin, kjo nuk d.m.th se është e ndalume për gazetat jashtë Kosovës.

Pasqyrimi i realitetit nuk është nxitës konfliktesh, por përkundrazi terapi ballafaqimi me realitetin për pacientët që vuajnë nga sëmundjet mesjetare. Për pacientët, për të cilët është vonë duhet futur "Serbin" në spitalin e zotit, ashtu që të kenë mundësin të marrin drogën e nevojshme kjo kategori e pacientëve. Por as sesi nuk bonë Serbin, simbolet e saj, që janë të njohura si simbole masakri të qarkullojnë në botën e civilizuar. Jo vetëm shqiptarët e boshnjakët, por edhe një numër i madhë i goranëve, çerkezëve, e shumë popujve të tjerë që sot nga bota njihen si serbë, ato simbole i njohin si simbole masakrash të cilave disa për hirë të jetës edhe i janë nënshtruar. "Kauboji i mirë nuk e lenë kalin me hekë, i mshonë plum"

Nëse ndiqet kjo drejtësi e deritashme si në Ballkan, atëherë për hirë të barazisë në Evropë duhet lejuar edhe përdorimi i simboleve të Nacionalfashistëve. A mund ta paramendojë një Evropian ngritjen e flamurit "Hacenkreuz" në Jerusalem? Qytetarët e Kosovës edhe këtë marri janë duke e duruar dhe atë jo pas 40 viteve, por as një viti.

Auto Estrada

Se n'Gjakovë

Hunë madhi

Na e lëshoj

Kushtrimin

Këtu nisi

puntë e veta

Auto Estrada

e Çlirimit.

Herë me pare

Herë pa pare

Studentat i

Qiti n'dritare.

E tashtë

Po bërtet

Shka kini me mu

Qe ku jonë studentat

Me ta keni punë

Prej Gjakovës

N'Prishtinë

Na e kemë maru.

Lapsa, Fletore

E Abetare

Ju kemi pru

Shka boni me to

Osht punë për ju.

Na rrimë kqyrim

Najku tjeter

auto estrada

Me maru.

Hunë madhit

Si duhet diploma

Me shkollë t'jetës

E pruni Nona.

MAT E MAT IKË.

DITURIA ËSHTË PESHË

KUR LËVIZË

I THONË FUQI

QË EDHE BJESHKËN

KUR GODET

E BËNË THËRRMI

E KUR BJESHKA

BIJE PËRDHE

SHTAZËT KUPTOJNË

PESHËN NË ATDHE.

Artisti im

Shikon pasqyren

Ajo fletë

Gjithë atë

Që i ndershmi e pretë

I ndershmi e pretë

Dhe i lodhurë

Refuzonë

Fjalëve të i besojë

I ndershmi e di

Që shumë pjesë

Të zhgëndrrës

Kanë themel të vërtet

Por ashtu i lodhurë

Mbyllë sytë

Kthehet në ëndërr

Kërkon Artistin e vetë.

E atij i fletë

Që ushtarin tim

Në dritë të vërtet

Ta qetë.

Hamza

Hamza, amza, amëza, zane-zane, nxane-nxane, xane-xane, amë, hamzë, amësel, ameses, amëzes, amëzel.

Lajmi i mirë dhe i ...

• Lajmi i mirë, HELLO!

• Vetvrasja e ushtarit të para tri ditëve në Film City të Prishtinës ishte çudia e javës së kaluar. Në së paku tri gazeta interneti e shtypi nëpër Evropë u lajmruan për së paku 3 ushtarë që kanë bërë vetvrasje. Njëra shkruante se në Prishtinë kishte bërë vetvrasje një ushtar danez (sq), tjetra norvegjezë (sq) dhe tjetra që e mbajta mend shkruante se ishte gjerman (de.).

• "Nëpër" Kosovë po qarkullon DiViDija e po shikohet disku me xhirime të pohimeve. Nga mjetet e informimit është vështirë të "dihet" se kush është "gjyqi". Kandidat për gjyqtar janë populli apo shpreja moderne "sovrani", politikanët apo "LESHI" - sipër sovranit e politikanëve. Gjyqi është gjyq. Kurr njëri nga këta kanditat nuk ka shkollë për këtë punë. Kush përzihet në punë të gjyqit ka shanca me denu për pengim pune. Shumë vetë nuk po e llogaritin këtë. Unë jam tucan boco.

• Majmunat (King Kong) e hipur nëpër maja të kullave të bankave të shpërnara nëpër botë, ja kanë nisë pregatitjet me gjujtë raketa intergalaktike të mesjetes. Në Kosovë, Shqipëri dhe Maqedoni si duket, kësaj rradhe për vetëmbojtje është pregatitur një sistem mbrojtës antiraketorë shumë më i mirë se ai sistemi "patriot". E meta e këtij sistemi në Kosovë është që ky sistem puon me korrent elekrik që rrjedhë nga KEK-u. Në Shqipëri pu përlahen cili mi aktivizu sistemin, ndërsa në Maqedoni, maqedonët pi lusin shqiptartë lena edhe pakes t'lujim me raketa, bile konvercionale. ahhah. Sebia po i fërkon durtë, por për fatë të keqë i ka dekë King Kongu i mesjetës para disa ditëve dhe si duket i kanë mbetur shumë pakë raketa nga mesjeta. Banorët e Kosovës kanë një fije shprese që të futen në kullën e Rilindjes, pasi që llogaritet që kërsima e këtyre raketave duket të jetë ma e madhe se e tomahovkave, ndërsa përshkakë të vjetërsisë së eksploivit llogaritet të prishet atmosfera njerzore (gazë lotësjellës i prishtë). Si do që të jetë , duket se edhe kjo është kaluese dhe një ditë do të qeshin njerzimi me budallekit e tyre në këtë kohë.

• Lajmet nga Gjithësia : Është rritur numri i vëzhguesve marsianë të cilët po shkojnë nëpër shkolla pri'mar'siane që së bashku të i shikojnë budallekit e njerzve në Tokë. Gazeta "Marsi Sot" lajmëron se dje është matur e qeshura më e lartë deri më tani. Shkaktar i saj duket të ketë qenë "Lufta e galaksiave".

• Lajmet nga Kosova : Një hajgarexhi i vjeter prej Gjakovës i ka telefonuar Dolit, dhe e ka vetë: shka u bo me çatë viç, u afru dimri i 14-15 e na metem hala pa pastërm, na myten shkelmat e tij. Tashti po doni me na bo aleat me viçin a? Demek, Doli i ja paska kthy: Primare është e ardhmëja e thmive. Hajgarexhia: Primare e Primrapsht ti na la pa pastërm edhe sivjetë e shka osht ma keq edhe Euronewsi po na i keshë varrtë që i kena marr prej viçit. Prit magar deri sa t'del bar, ha? Nejse, raketat intergalaktike bile i morrem. U mush Kosova, spicë me to. Tyrlli çfarë prodhimi, me koka bërdhamore, konvercionale, asi me erë ma t'keqe si t'vove, tyrlli-tyrlli.

• Breacing News: Rojtarët e King Kongut më të madhë të mesjetës, e kanë ndërprerë furnizimin e tyre me raketa intergalaktike, i preferojnë raketat konvercionale. Se si do të veprojnë Rojalët e tij, a do ta ndërpresin furnizimin apo do të hapin fabrika për ndërtimin e tyre kjo ende nuk dihet. Në anën tjetër të galaktikës siç dihet ndërtimi i armëve të tilla (bërthamore) është i ndaluar nga (OKB-ja) vetëvetja.

FUND

Kushtetuta e civilizimeve të ardhëshme

NE BESOJM NË ZOT

Edhe pse, kushtetuta e Kosovës ende nuk është pjekur, dhe për shkakë të kapacitetit ekonomik është vështirë të zbatohet, ajo është themeli i kushtetutave të civilizimeve të ardhëshme. Në plotë kuptimin e fjalës "Kushtetut e civilizimit". Përderi sa Kosova së paku e ka këtë kushtetutë, shtete e Bashkimit Evropian ende frigohen të paramendojnë çka do me thonë "shoqëria civile" në plotë kuptimin e fjalës.

Rinia e Kosovës e ka pikë qëllimin e vizatun, po ku e ka rinia e Evropës, në ndalesa të "shoqërisë civile" ? A po pritni juve me ju dorzu fëmijtë tanë a? Me i shti ju mu vra nërmjet veti, vetem pse ai i takon fesë, partisë, grupit muzikorë, .... , të pakicës a? ("stiftungen"="shtisat" në Kosovë.) Mshelni edhe sallat e operes, ata janë pakicë.hahahah. Boni Referendum. hahahah. Kosova nuk i ka kushtet ekonomike për zbatimin e kënaçëshëm ashtu që t'ja ndien qytetarët lezetin e kësaj shoqërie, Evropa e ka fuqin ekonomike. Ku po e çonë Rinin Bashkim Evropian?. Ende me muhalife të L2B janë, e ku janë muhalifet e mesjetes? Euv, shumë e bërrllogu duhet me u hekë. Hala se kanë marrë veshë që "Qefi i njerit është ma i madhë se Stamolli, Nju Jorki, ... e tetonat".

Demokracia civile d.m.th me mbajtë tënden dhe mos me pengu tjetrin. Demokracia militante mu bo shokë me ma t'fortin e mi mytë t'dobtin. Ani ku, n'shtetin më tolerant të Evropës, po as tirani i Irakut nuk e ka ndalu ndërtimin e Kishave.

Miku që është mikë të mirën e të keqen t'a thotë për të mirë të miqësisë. Ma mirë është me reagu njezit tolerant, se sa ata që bojin muuu... muu... e hyxhym e n'mullarë.

Kosovarëve po ju thojin çoni bëthen e punoni për me kriju kushte për pakicat. Ndoshta nuk është keqë me marrë një pasqyrë të madhe që edhe ata që po thojin me pa veten, e me çu bëthen e me mes me lonë me hi tyrli farë lloji muuuu... i mullarëve .

Qytetari i Kosovës dashti e nuk dashti për hirë të tolerancës, e duron edhe CD edhe kumonat e kishës.

Tip: Në fillim t'shkon nerva, masanej mësohet veshi. Përndryshe, shkoni n'Kosovë ushtroni veshtë (heren e funit jomë trullu, menova që osht n'filëm. E kishin çel njo t're. E minxi që e dallova që nuk osht n'TV. Une kqyrë kah o ka vjenë zoni, ata t'shpisë kqyrë mu shka pe kqyri. Shtos se jo mahi.), njonen onë kumona tjetren CD-ja. Nuk kushton shtrejtë. Ose vetni ata që jonë konë atje, e kanë pa midis Gjakovës Kishën Protestante. As që e kanë regjistru që a ka bjenë diku naj kumon a naj sallat (=qysh i thojin për dekën).

Tip: Për muslimont, mes lypni me i lëshu CD-jat n'minare se k'ta as kumonat e kishës bash qashtu si kanë n'qefë. Naj dille, a naj ditë feste oshtë nifar lezeti me ja bo adetin. Veq jo vlla aq heret, e përçdo ditë, se ka njerzi që punojin e ju prishni gjumin. hhahahahahahah

Upsss!!!Edhe demokratike osht, Bashkësia Islame e Shtetit përkatës, gjuha zyrtare duhet me konë "qysh osht veni bohet kuveni" - ajo shpi e Zotit osht, mileti duhet me marr veshë, jo si m'boni vaki hina kurgjo nuk merrsha veshë krejt turqisht e arabisht - ja nisa mu falë qysh disha vetë (qysh ma jepke Zoti, bile nëpër Kisha merrsha veshë dishka). Ka nji dhomë a nëpër shkolla me i ndihmu për mësim gjuhës së vendit për ata që ende nuk e kanë marrë veten n'gjuhën e venit. Oshtë lezet, oshtë njëfar ngrohtësie kur i shehë njerzit përreth teje që nuk kanë qëllime të këqija (bile për disa momente, si n'Kish si n'Xhami, secili mundohet me t'ndihmu, me t'afru, kur e shehë se nuk je ka i dinë rregullat, Njeri Lezet oshtë, e mush baterin me energji)

Ushtari im

Ushtoi

Kushtrimi

I popullit

Shqiptar

Ushtoi

Zëri

I ushtarit

Shqiptar

Nxiton

Populli

Ushtarit

Të i shërben

Nxiton

Tregtari

Nirsen

Popullit t'ja rrëmben

Tregtar

Që mbajn veten

Patriot

Thastë plotë.

Se kanë pa!

Se kanë pa!

I fletë burri gruas

Me zemërim plotë.

Ah! Kjo dukuri

Edhe Gurin

E shkatrron

Vetem durimit

S'ka çka i bonë.

Se ushtari shqiptar

Nuk është peshkë

N'grep tregtarit me ra.

Është ushtar

Ushtar vullnetar

Vetem për liri

N'luftë u dalë

S'ka mendu për

Për premtime e gjahë

E lërë më për para.

Ai nuk e donë belanë me t'vllanë.

Vetem një dëshirë

Ai ka,

Populli i lirë

Në vatanë.

Kalove provimet

E Zotit

Për ty

Do t'krenohet populli.

Karl Bildi

Për që është politikan secili e dinë, po ai po gabon kur po menonë që është diplomat. Nuk e di shka ashtë ka pshtellon, po e di që o ka i shtin huntë pak si shumë kishe për Evropën e po nxjerr për vete e për kolegët e tij n'Suedi. Nuk po e thomë k'ta prej qiellit, po prej matematikës. Shqiptarve (në përgjithësi njerzimit se ata shqiptar kanë qenë civil) t'mirën s'besoj që ju donë. Mi pas dashtë nuk i kish dorzu tonë ata shqiptarë n'dorë t'Kasapit. Le ti lojin ato muhalife "stili skandinav" (paten pikë prej qiellit a, as 500 vjetë përvojë e u bonë "supernjerzi" a?) se ka edhe stile tjera që as në onderr nuk ke mujt mi pa.

Ndale racizmin n'vend tonë e masanej dilë e fol nërë kojshi, ose shko falu mas parti n'Londër e masanej hajde mysafirë n'Ballkan e ulu me pi çaj. Masanej nashta ki shanca mu bo diplomat. Luften e funit ju atje neltë keni pshtu, tjetren nuk dihet ku keni me përfundu.

Hajt qelni tashti xhamia n'Stokholm, Londër, Berlin,... se s'kini dasht mi ngu fjaltë e Ises tonë. E populli i Suedis le ta kujton se themelet e asaj mbretnie të "civilizuar" janë mbi gjakun e popullit sudezë që ju ka dalë prej kokave që ju ka pre mbreti i tyne. Mbretni e krijume mbi gjakun e popullit t'vetë. Pa prespektiv, edhe nëse sot dikuj i doket që shëndritë. E ka tregu koha.

Jemi komb

Ka një komb

Në këtë botë

Që e quan veten

Shqiptar

Jo, jo

Janë individë

Kjo tokë vetem

Skllavë tanë mbanë

Perendit

Kanë thënë

Është një komb

Komb shqiptarë

Jo, jo

Janë individë me bishta

Po ky flamur

Në Vlorë?

Do t'ju delë

Dardhë me bishtë

O të gjorë.

Kështu Sot

Zoti ka thonë.

FUND

Diagnoza e gabuar

Secili e di që pulsi matet në damarë. Për këtë pregadita pasqyen e sportit. Shancat që minoritete (pu dihet shkijet) me hi në qeveri, jo që janë por edhe gjithmon jonë konë, sa i përket anës së shqiptarëve. Problemi është që këta "mjekë" specialist të jashtëm në Kosovë, pi masin pulsi politik. Në anën tjetër, e kanë pacientin tjetër, cilin me gjilpona (politike) janë tu e majtë në jetë. Njerzë jemi, e dimë që mjeku përkujdeset për pacientët pa marrë parasysh kush është. Amo kjo nuk do me thonë që, mjeku me u bo gjyqtarë. Kosova nuk i ka ra Serbisë, po Serbia Kosovës (e unë jamë dëmtu). Në atë moment kur "mjektë" bëhen "gjyqtarë" dini që keni mi pas puntë keqë, së pari ju mjekë që po qarkulloni në Ballkan. Qysh i ngjo qata njerzi e di që nuk tuten, tonë e dinë që edhe Sulltanit nuk ju kanë tutë. Ju muni mi munu, mi bo gjakë qysh i ka bo Sulltani, po veten fytë keni mi pre.

Funi, funit e di që nuk jamë i vetmi që më kanë plaçkitë e dëmtu trashëgimtartë e qeverisë së Kasapit. Unë me kërkon nuk komë bo kontratë që me ja falë. Kanë bo do politikanë që i keni zgedhë e eduku ju në stilin e jujë (infermera), paret e domin që mu ka bo hala kërkush s'ma ka pagu. Tashti nëse këta "mjekë" këto punë i marrin si "individuale" ta dini se lufta oshtë tu vazhdu (bile për mu, jomë tu e prit vendimin e gjyqtarit, si t'bohen qita mjekë "gjyqtarë" vetem e pres shancën bile një shka mi mytë.), e ju folni shka t'doni aleatë e hamoma, po pa mi pagu domin harroni kitë punë. Erdhen kishe miq e dulen miq t'armikut. Masë parti shtini ti kthejin paret dhe dëmshpërblimin e masanej mujim me folë për aleatë. A po menoni me një fjelë "pavarsi" që i zhgjidhet krejt puntë a? Ata jahudit si n'vanë "t'hujë" e nuk ju kanë bo hallall pa damshpërblim e na në vend tonin. Boni ju, boni llogari, po pa mu, e shumë tjerë si une.

Ne paqim gjendjen e ronë, kjo nuk donë me thonë qe jena faru. Bota oshtë katunë i vogël. E marshalla thmitë janë tu rritë.

Qaj që e ka njetë mu bo trashëgimtar i shpisë Kasapit, punë ka. Punë se jo mahi. Mes kofsha n'lëkur tij.

Serbia nuk ka vuajtur nga kanceri i diagnostifikuar nga politikanët e perendimit nën diagnozen "Kosova", po Ballkani (e qe besa krejt Evropa) ka vuajtur nga kanceri i quajtur "Serbi". E mos pshtelloni se vetem sa e komplikoni punën, se askush nuk do të vuaj më tepër se pasardhësit e Evropës. Amputimi i copës së shnoshë sipas diagnozes së politikanëve evropian është i gabuar. Shqiptartë nuk mytën njerzi për qëllimet e tyre, po fundamentalistët serb. Politikanët e Evropës duhet me dallu "vetëmbrojtjen" nga "krimi". Fundamentalizmi fetar nën flamurin e Serbisë është tomorri i Ballkanit që shumë shpejtë e shkatrron trupin e Evropës. Një ky fundametalizëm, i ka nxitë luftrat në Ballkan e Evropë deri më tani. Flamuri i Hitlerit është ndalu, kur ndalohet edhe i Kasapit, çatëherë Evropa ka mu qetësu. Thjeshtë është bërë gjenocid nën atë flamur e atë emrë. Heke prej qarkullimi, e ndotë ambientin njerzorë.

Nuk janë shqiptarët ata që nuk pranojnë të flasin me një prirëse të një komuniteti fetarë, vetem e vetem pse ajo është femër. Është damari i fanatizmit serb që ka mbrri deri n'Kishën e Moskës.

Mrena tërpiçkë

Me lot në sy

E me buzë në gazë

Shikoj n'pasqyrë

Damarin tamë

Dhe i flasë

O Damar, o damar

Po a din ti

Peshqi me nxanë

E Damari ndalet.

Nuk lëvizë.

Shikon e mendon

Po aspak nuk kupton.

Ah! pasqyre, moj pasqyre

Cila është më e bukura në botë.

Është Borëbardhja

Ku bjenë prroni ajo jeton.

Me një thes specash t'arrnunë,

E me njerzë t'shkurtunë

Ajo me nxjerrë peshqit

Në tan'antë ka mësu.

Nxjerr dylbera,

Mrena tërpiçka

E nga njëherë

Edhe ngjala.

E prekë me dorë

Damarin tim

Dhe peshqit

I kujtojë

Dhe kuptojë

Që jamë në jetë

Dhe heshtjen e vetemis

E gjallërojë.

Peshqit nga

Pasqyrja më

Shikojnë.

E unë të artin kërkojë.

E Gusa, në gurë

Votë e pashkëve

Ka vizatu, voja n'ta

Edhe njëher po donë me gjaku.

E draga

Po bërtet

Tona k'to vjetë

I kemi hupë

O Drag, Drag gërbani

Kurr s'ki mi mësu

Që mas parti veten

Duhesh me shiku ku ki gabu.

Lej këta le t'bojin

Kompromise, kanë kohë

Se shumë pakë kushton

Mijra njerzë n'botë amshueshme shkojnë.

E unë pasqyren sportive

Shikojë.

Pse jo!

Kur ata pyesin sala?

A thi na ka

S'pari takë, sakicë

Spartaku thojke jamë

S'pari tanë bashkë jemi konë.

Ky është vendi

Jonë

Trojë e vërtet

Përgjithmonë

Ku je nisë moj

Ku jeni nisë mor

Ku jeni tuj shkue

Dije-jar-na-ne

Me sy t'mshelen

N'Evropë dojmë me shkue

Dije-jar-na-ne

Po, populli sa për

Ftyrë oshtë tu ju votue

Dije-jar-na-ne

Me vo t'popullit

Po menoni që jeni tu lue

Dije-jar-na-ne

Rrnofshin votë

N'nxhepa t'popullit

Dije-jar-na-ne

Se sa për ju

Kena marue

Dije-jar-na-ne

Keni hi n'mes

Dy zjermave

Dije-jar-na-ne

O fetah, a me ne

A me ata

Dije-jar-na-ne

Dulë tipi n'TV edhe pa kurfarë problemi tha, unë e kamë përqafu "iden" e kryetarit të partisë. Ku "iden" e kryetarit e paraqiti n'kontekst si të ishte plan-program i partisë. Kjo as te komunistat nuk ka bo vaki, përpos te partia e Hitlerit, ku plan-programi e udhëheqësi nuk janë dallu. Bile ta kish pasë nanjoni prej politikanëve kapacitetin e tij, ku me marrë, po asnjoni as n'WC nuk mujin me shku pa i vetë të hujtë.

E kështu gjenerat e re. N'daç me ditë qysh është përhapë feja nëpër trojet shqiptare tashti e ke shancën me kuptu plotësisht. Në fillim kisha e ka pasë në dorë plotësisht administrimin e letrave. Masanej jonë çartë në dy lloje. Deri sa janë ardhë nipat i kanë pru edhe xhamijat. Kur i kanë hapë xhamijat u bo pluralizëm fetar, si sot partit, kur ja kanë nxjerr ujin i kanë hapë dyertë edhe për popullin po me një dallim që kanë majtë vetem rolin shpirtërorë. Edhe kur ta kujton njëherë fjalën "Historia mësohet që të mos përsëritet" atëherë ti gjenerat e re e dinë si të vepronë në kohën e "ndërrimit të mot-moteve". Bonju qefin kuajve, se sa kali ka kalu anej pari, ihaaa!!! Mos ju dilë përpara, edhe mes baj dert për ta se zatete n'hu a n'dru. Se ndryshe nuk nalen. Mbaje karakterin e t'parëve që rrjedhë nga përrallat e gojës popullit, se është e vetmja pasuri e përhershme që e kena. Krejt çka folin është logjike brenda një logjike të caktume, por nuk është brenda logjikës së karakterit shqiptar. Kush donë me u bo shka (pevaçicë, suncokret) le t'bohet.

Upss!! Ja japa nipit mi qu votë te gjyshja e vetë, i thevi midis rrugës.

Gastare me gavrra

Thojin që politika e ka për detyrë që ti v'nojë kornizat, d.m.th mi mshel gavrrat e gastarës të quajtur shtet (kufijt e shteteve janë tu ra, GLOBALIZIM). E shka bojin profesorat e universiteteve menojin qysh me përparu tu qitë ujë n'gastare t'shpërthyne. Qitni mër gishtin n'kry, ma mirë ju bjenë. Badihava e keni mu munu mi mush gastaren kur ajo e ka fundin me gavrra. Zhgjidhja e vetme duhet me konë me kontratë me studentin: A pe donë me studiu pa pagu po me kushte a me pagu e pa kushte. Tregë i lirë. Secila Torte duhet me u da sipas kërkesave. Cila është ajo shoqëri që investon për torte që ka mu falë? N'vazhdofshi qishtu ka me ardhë dita me shku me pushkë me ju marrë thmitë njerzëve jo për studime po për shkollë t'mesme. Ku, shti pare e mes nxjerrë as 50%. Dikur sosen paret e thmitë ju duhen njerzëve për me fitu pare për bukë t'gojes. Diaspora e burimet natyrore sosen dikur.

Gjeneral Çekiqi

Gjeneral çekiqi

Njeri human

Kur kërsiti

Lufta, përkrahë

Njerzëve u kanë

U kanë e ka bo namë

Si gjeneral

Internacional

Gjeneral Çekiqi

N'vendlindje u kthy

Për kasapin

S'deshti me ndi

U krye lufta

Liria doli n'dritë

Gjenerali vetem

Bojke sehri me sy

Për hirë t'atdheut

I deshi teshat

E shtinë në politik

Kaçipërdhiçkat tu

Pi e t'u bërtitë

E Gjenerali çelë

Kufi për ditë

Ah! kur vjenë ajo ditë

Gjenerali kaçipërdhiçkat

Me çekiq me i thy.

Gruja dhe dashnorja

I tha njoni nji shokit a po ma shehë dashnoren. PO, e bukur. Gruja jote nuk koka qaq e bukur. Jo nuk oshtë e bukur për ty, po për mu oshtë me bereqet, po ti ku e ki lonë grunë tone? Jo, po thashë që edhe ti grunë pakë mi shminkat. O djalo, unë e komë grunë për shpi e jo për sakakë, a mos tu ka qu mi hypë a? Jo, jo. Hajt, me bacen masi tu ka qu, shko hypi ti grusë tone që po doket si shtrigë e mesjetes e le grunë teme rahat.

Ani kishe pe dijim dishka. E qoroditet veten. Ma mirë mi shti paret me maru se sa me shkatrru. Sa pare i kini shti për shminka t'Rilindjes e kishit maru një kull t're. Njerzë me komplekse. Me shminka dojin me i ikë "komunistave" e tu hi nëpër kulla simbole tyne. Kapni vnoni n'qafë do gurë e shkoni e hedhuni prej urës drinit, ma mirë e keni se sa mi ngu fjeltë e hallkëve. Me fjelë tyne jeni tu cellë si pordha nëpër klina. Ato nuk janë simbole 'komunistave po disa gjeneratave shqiptare. Hajt drenic hajt, ja niset valles shqiptare e pe vazhdoni me vallzu breack dance e u botë ma zi se shkijet harrut me vallzu vallen e t'parëve. Cili pe rrenë ma shumë pi doni, vlera t'vërteta t'Azem Bejtes!!!

Mir se na kini-vini

Erdhen zgjedhjet, shkunë zgjedhjet, popullit gati nuk ja nivi hiq. Krejt tjeter ku koka konë sikleti Qishtu kur ti bijin puntë me bo dishka shka nuk donë. Cille ka ta cjellesh për ata që janë jashtë JEMI NJË mrena kaos. Ky kaos shkakton që politikanët të paraqiten si konkurenc serioze e futbollit dhe më këtë politika shpallet sporti më atraktiv në Ballkan. Ekipet më të popullarizuara deri më tani, kombëtarja e Kosovës e njohur për tekniqar, e pasuar nga ajo e Shqipërisë e njohur për rebela, fill mas së cilës vije e Maqedonis e njohur për fesatqi dhe e Greqisë e njohur për shtisa. Kombtarja e Malit të Zi dhe e Bullgarisë, kësaj radhe kanë pasur pushim, ndërsa ajo e Serbisë nuk e ka gjetë deren me hi në stadionë, janë zatet në Vojvodinë. Në momente kritike si duket gjendet kombëtarja e Rumanisë dhe e Kroacisë. Përderi sa ajo e Rumanisë po tutet mi përmen emrin e Mollës, ajo e Kroatve po shtyhet me kombtaren e njohur si hejnat e Ballkanit nën strehen e Evropianit. Turqia ka korrur disa fitore por jashtë ligës Ballkanike, në Ligën e Azisë para deres shpisë. Tabelen, pas rrokadave akrobatike e kryeson Kosova.

Mishell Platini, UEFA, e FIFA i ka dërguar letër ankese ShBA-së, BE-së, Rusisë e gjitha subjekteve tjera politike të botës për ndërhyrjen (marrjen e pazarit) e politikanëve të Ballkanit në futboll. Ndërsa kryesia e organizimit të Olipiadave është duke menduar që lojen politike ta zyrtarizojë edhe në Olimpiad. Disa sportistë të njohur, janë të mendimit që kjo lojë është "Mbretëresha e sporteve". Mirëpo përshkakë të gjakëderdhjeve, ata preferojnë që përposë lojtarëve edhe shikuesit të v'nojnë maska.

1minut, 10 cent, 5 minuta, 10 cent, 30 minuta, 10 cent. Loja hasaqukash. Loja talash hala s'ja ka nisë. E qysh po m'doket o ka donë me dalë si në lojen Empire Earth, vëzhgimi është studimi më i mirë. E Gjenerali i Kosovës vetem oshtë t'u vëzhgu, ai peget Çekiqin n'dorë t'u e majtë e tu pritë shka osht ka bohet në Tiranë.

Idioti mbete idiot

Analfabeti që jeten e tij e kalonë vetem duke bërë krahasime (peshime) të fjalëve është fenomen që ndoshta shqyrtimi i tij i mungon shkencës. Në mënyrë natyrore ai peshon fjalët jo përnga logjika e fjalëve sepse nuk ka logjikë të ndërtuar vetjake pos asaj natyrore. Për këtë qëllim ai shërbehet me "peshën" e njeriut në shoqëri në vend të fjalës.

Ec, mër mi qitë paret për bërr... bërr... . Ik mër baju. Ec, mër se kqyre, ky, ky, ky i kanë qitë. Po a? a i ka qitë ky? - Po, i ka qitë. Ja je ka rrenë, ej ec bre qitu lexo qitu shka pe shkrun. (erdh njeri edhe pi lexon:) Ky. Po valla i paska qitë. Ani a pe mi jep tashti paret. Qe menjëherë. Përnima i pruni paret vetem pse në listë ishin "ata" - të popullarzuarit, edhe pse nuk i dojke. Nejse, eksperimenti i dytë. Një shtosë që nuk qarkullon në shoqërin e qytetit i tregohet një miku. Ai ja tregon Idiotit. Idioti vjenë tek ti me një "bombe". Problemi është që ti jo që ja kallxon zgjidhjen por edhe i trego kush ja ka dhonë atë "bombe". Në trurin e idiotit fillon "lidhja e shkurt" e qelizave dhe për një kohë mbetet pa orienti dhe e kupton që i ngrati idiot nuk ka fajë përderi sa thotë: "Lehtë për ty, mi lexu masi që dinë me lexu". Edhe demokratëve të pasluftës duhet dikush me dalë me ju kallxu qysh lexohen : "kullat shqiptare" se po më doket nuk pi dijin që "kulla shqiptare" është "kull guri" e nuk është as "kuller" e "kolerë" e as "kull xhami" e "kull mermeri" . Bukuria thojin shkon e vjenë e guri metë. Po këta "demokratë" se kanë njetë në Kosovë mi lonë dy gurë bashkë edhe gurtë e "Rilindjes" dojin mi lëkund. Njerzë me komplekse, me mungesë vetëdije ("mindervertikeits"). Dhanë pare për Kisha e Xhamia e na murrën "Kullën e Rilindjes". Futni vlla ministrit nëpër Kisha e Xhamia. Kulla RILINDJA, qashtu qysh u konë është simbol i kulturës, të arriturave të Kosovës, është feja e Kosovarëve. Mos t'ish konë qajo sotë nuk ishit konë nëpër ato funksione ku jeni, e qe besa edhe me logjikë si Idioti im ishit konë. Ku me ditë, bo vaki edhe plotë prej juve janë si Idioti im? Ndryshe nuk mund të spjegohet ky fenomen.

Derdhem gjakë për pavarsi nga dreçi e djalli dhe pa dhënë shpirtë na morën ëndrrën e deshen t'na marrin edhe zhgëndrrën. Jemi këtu, jemi gjallë e me nimen e t'Madhit Zot, tonëve prej kullave t'Zotit kena me ju qitë. Ishalla kësaj here pa gjakë. A diçen njerzit për me e harru veten a për me jetu të lirë si shqiptarë. Le qe na prishen ondren e shtetit po edhe kulturen na fliqen. Qysh thojin shkoj "eshi mi nxjerr brinat e i la edhe britë". Ani po na thojin, leni dasmat, shteti nuk e financion kulturen, e prej qiellit pi doni mi marrë studentat a? Nuk e di pse nuk ja bojin edhe me studenta si me futbollista, a pi don, po çiti çikaq pare. E kishin kataputu shkencën. Shoqnia pagujë e kajmakin merre firmat, çfar kapitalizmi i hamomit është ky. Kjo i bjenë me t'rrjepë. Jo, jo ky nuk është tregë i lirë. Kur futbolisti që ushtron me ngajtë si budall mas nji topi shitet për miliona e studenti falet pa pare. Ani mo për profesora s'po foli.

Upss!! A po don me studiu, nënshkruje qitë kontratë. Bile ja jepë nifarë ndjenje që o ka bonë dishka. S'ka, tregë i lirë pi thojin tashti, kur t'bohet për njonen onë duhet me u bo edhe për tjetren. A n'komunizem jena a? Kur s'ka niri, duhet me livrit me hapë tregje. Tregje e jo muhalife, rini sa t'dushë, veqë shkollo e eksporto. A pe pritni me ardhë mali te profeti a? Cila firmë osht e interesune le të investon. Pashë Zotin, a po menoni që studentat e mirë ju rrijin n'Kosovë a? (morali e patriotizmi u ra) O si ta shtijin diplomen en xhep, vetem timin ja shihni. Çfarë biznisi osht ky!

Toleranca ndërkrishtere në Evropë

Kjo është anomalia fetare në Evropë. Le që kanë probleme me fundametalistat e qosheve t'botës po edhe probleme me fundametalistat e kryeqyteteve të Evropës. Qohi mër, prej gjumit, se kisha mo nuk i ka n'dorë puntë administrative shtetrore, e një lëmi të përbashkët e keni edhe nëse "ata" janë kshtu e ashtu, jo me femen jo me mashull. Edhe "ata" punojin si ju për t'ju gjetë shpirtërave të lëndunë afër. Shpirti osht shpirt, atij s'ja ninë a pi shnosh mashkulli a femna. Pa, bal, le qe shtresa të shoqërisë, po edhe pristë fetar jonë mush sherrë, dojin me ja honger kryet njoni tjetrit. Fortë shembull i mirë për besimtarët e ngratë, edhe shërbtortë e shpijave t'Zotit tu shty ma zi si demat. Ja, e komë ditë, u hi dreçi e djalli si në lindje ashtu edhe në perendim.

Top shprehje VOTO

"MOS DËGJO VOTO!" - (pllakat)

"Sot Kosova në test" -

"Mot i mirë" -

"Pak Zgjedhjet janë organizuar mirë "

"Nuk jamë person "publik", e dua transparencen por jo edhe shkeljen e mbrotjes së drejtës private"

"Zoti e ju lashtë shnoshë. A e mur Serbin me vete a jo?"

"Bogdanoviq: Pjesa dërmuese e serbëve nuk kanë dalë në zgjedhje" - edhe n'dekë njellin keq. Ku pi di bre ky përpara KQZ-së? Duhet mi vetë Evropë se ata jonë t'meqem. Funi funit nes-masneser ju kallxon edhe atyne sa e kush u dalë në Evropë në zgjedhje e kush ka drejt me konë përfaqësues. Gjeni, me telepati pi di sa janë dalë në zgjedhje. Kallaj me folë prej Beogradit me gastare n'dorë, për njerzit ardhmëria e t'cilëve është pezull. Pse jo, ardhmërin e vet (Shlivovicën) e ka siguru, tashti luj si ka lujt Milloshi me fate tjerëve. Ti isha konë shka, pa ja japë plum n'kry se kisha lonë. As Enveri nuk ka bo ksi budallekina. Jepi mbështetje morale, boll osht. Hajt se sa tju qelin televizionin e kanë me ta mshel krejt gojen kaçipërdhiçkë. (1956)

Njerzit i nalim, shtaztë pritni në Beograd. Shtaztë tuten prej dritës e vijin n'terr. - hahhaha

Bleni produkte vendore: VOTO

Nejse. Ai shqiptar që ka dalë në demostrata e ka shumë ma kallaj me dalë me votu. Sidomos ata që e majin nërmanë demostraten marshimi në këmbë jo marshimi i Veton Surroit po i popullit të Kosovës në Prishtinë ku kanë thirrë "Azem-Azem, krej Kosovën k'tu e ke" "Azem-Azem na kajte nonen, mut i joni je"!

Nejse, gur mi gur bohet kalaja. Vetem përpara, Rini vazhdo.

Si do të jetë rezulltati?

Demostrata vs. Zgjedhje

Si do që të jetë, durë thatë kemi fitu!

Me nimë t'Zotit edhe me kimik.

Me kimik, jo vetem boshnjakt po edhe shkijet e Graqanicës u bashkun (1500 vota, 1:39). Po dojin me ja kalu UNMIK-ut.

Kemi organizu jo me letra, po çelsa prej ballkonit n'kohë t'orës policore e sedel mo tashti. Mos ja arritshin, fajet nuk janë te populli po te çoroditësit e tij.

"Teknika e SMS-it shpëton njeriun e lirë" nga zinjdellësit në Beograd.

---