Hasan Kaleshi: Dallime mes rishikimesh
| [Redaktim i kontrolluar] | [redaktim i pashqyrtuar] |
Content deleted Content added
vNo edit summary |
vNo edit summary |
||
Rreshti 2:
== Biografia ==
U lind në fshatin Sërbicë të [[Kërçovë]]s më 7 mars 1922. Mësimet e para i mori nga i ati [[Myderizi|Myderris]] Ahmed efendiu,<ref name=":0">{{Cite web|url=https://orientalizmi.wordpress.com/2010/08/29/dr-hasan-kaleshi/|title=Dr. Hasan Kaleshi|date=29 gusht 2010|website=orientalizmi.wordpress.com|last=Yvejsi|first=Mexhid}}</ref> qysh se ishte gjashtë vjeç dhe kur ishte dhjetë vjeç e dinte Kur'anin përmendsh. Më pas ndoqi [[Medreseja|medresenë]] [[Medreseja e Madhe e Shkupit|"Mbreti Aleksandër"]] në Shkup dhe dy klasë në [[
Më 1951 diplomoi në Degën e Orientalistikës në [[Universiteti i Beogradit|Universitetin e Beogradit]].
Më 1952 u caktua lektor i filologjisë orientale po atje dhe më 1960 mbaroi doktoraturën e tij ''Najstariji vakufski dokumenti iz Makedonije na arapskom jeziku'' (Dokumentet më të vjetra të
Ndërroi jetë në moshën 54-vjeçare.
Rreshti 12:
Studimin e tij të parë në gjuhën shqipe e publikoi në vitin 1949. Ai titullohej “Vërejtje rreth gjuhës së përdorur në gazetarinë tonë”. Në vitin 1952 publikon studimin me titull: “Letërsia bashkëkohore shqipe në Jugosllavi”, me qëllimin për t’ua paraqitur letërsinë shqipe sa më shumë popujve të tjerë në Jugosllavi.
Vetëm në “Leksikonin për Historinë e Evropës Juglindore”, Kaleshi botoi 28 studime për personalitetet e shquara të Lëvizjes Kombëtare dhe të Kulturës Shqiptare si për [[Sami Frashëri|Sami]], [[Naim Frashëri|Naim]] e [[Abdyl Frashëri
Kaleshi më 1975 botoi punimin ''Das türkische Vordringen auf dem Balkan und die Islamisierung'' (Depërtimi turk në Ballkan dhe [[Faktorët ndikues në islamizimin e shqiptarëve|islamizimi]]) ku shtjellon faktorët e ruajtjes të ekzistencës etnike e kombëtare e popullit shqiptar. Ai vinte në pikëpyetje dhe kundërshtonte historiografinë tradicionale shqiptare, përmes së cilës [[Perandoria Osmane|periudha osmane]] është tërësisht negative. Ai argumentonte se [[Shqipëria nën Perandorinë Osmane|pushtimi osman]], [[islamizimi]] që pasoi në disa pjesë të popullsisë dhe përtëritja e tribalizimit në veri e ndaloi procesin e asimilimit të shqiptarëve.
Në artikullin e tij të publikuar në vite 1970 Haleshi theksoi se mënyra e edukimit e përhapur në krahinën autonome të Kosovës ishte primitive që mund të rezultojë në rritjen e nacionalizmit dhe kumputimin e njëanëshëm të historisë nga shqiptarë për shkak të lavdërimit pakritike të së shkuarës së tyre. Ky hapi e tij rezultoi në përsekutime masive nga ana e intelektualeve të tjerë shqiptarë.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.al/books?id=lQqHjwW6XzcC&pg=PA135&lpg=PA135&dq=Hasan+Kaleshi&source=bl&ots=xteXm852Mo&sig=DbBUUksqZBrGHFkk_PhS5c-AQRc&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiVnqS_qpvfAhXMLlAKHWbmD2wQ6AEwCXoECAsQAQ#v=onepage&q=Hasan%20Kaleshi&f=false|title=Muslim Identity and the Balkan State|last=Poulton|first=Hugh|publisher=C. Hurst & Co. Publishers|year=1997|isbn=9781850652762|location=|pages=134-135}}</ref>
| |||