Feja në Gjermaninë naziste
Gjermania naziste ishte një komb me shumicë dërrmuese të krishterë. Një regjistrim në maj 1939, gjashtë vjet në epokën naziste[1] pas aneksimit të Austrisë dhe Çekosllovakisë[2] në Gjermani, tregon[3] se 54% e popullsisë e konsideronte veten protestante, 41% e konsideronte veten katolike, 3.5% të vetidentifikuar si Gottgläubig[4] (shqip. "besimi në Zot"),[5] dhe 1.5% si "ateist".[4] Protestantët ishin të mbipërfaqësuar në anëtarësinë dhe elektoratin e Partisë Naziste dhe katolikët ishin të nënpërfaqësuar.[6][7][8][9]
Pakicat më të vogla fetare si Dëshmitarët e Jehovait dhe Besimi Bahá'í u ndaluan në Gjermani, ndërsa çrrënjosja e judaizmit u tentua së bashku me gjenocidin e adhruesve të tij. Ushtria e Shpëtimit u zhduk nga Gjermania dhe Kisha Adventiste e Ditës së Shtatë u ndalua për një kohë të shkurtër, por për shkak të kapitullimit nga autoritetet e kishës, u rivendos më vonë. Në mënyrë të ngjashme, astrologët, shëruesit, fallxhorët dhe magjitë ishin të gjitha të ndaluara. [10] Disa grupe të pakicave fetare kishin një marrëdhënie më të ndërlikuar me shtetin e ri, si Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme (LDS), e cila tërhoqi misionarët e saj nga Gjermania dhe Çekosllovakia në vitin 1938. Degët e kishës gjermane LDS u lejuan të vazhdonin të vepronin gjatë gjithë luftës, por u detyruan të bënin disa ndryshime në strukturën dhe mësimet e tyre.[11][12] Partia Naziste ishte shpesh në mosmarrëveshje me Papën, i cili e denoncoi partinë duke pretenduar se kishte një rimeso antikatolike.
Kishte pikëpamje të ndryshme midis udhëheqësve nazistë për të ardhmen e fesë në Gjermani. Radikalët antikishë përfshinin sekretarin personal të Hitlerit, Martin Borman, propagandistin Alfred Rosenberg dhe Reichsführer-SS Heinrich Himmler. Disa nazistë, si Hans Kerrl, i cili shërbeu si Ministër i Hitlerit për Çështjet e Kishës, mbrojti "Krishterimin Pozitiv" një formë unike naziste të krishterimit që hodhi poshtë origjinën hebraike të krishterimit dhe Testamentin e Vjetër dhe e portretizoi krishterimin "e vërtetë" si një luftë kundër hebrenjve, me Jezusin të përshkruar si një arian.[13]
Nazizmi donte të transformonte vetëdijen subjektive të popullit gjerman – qëndrimet, vlerat dhe mentalitetet e tij – në një "komunitet kombëtar" të vetëm dhe të bindur. Nazistët besonin se do të duhej të zëvendësonin besnikërinë klasore, fetare dhe rajonale.[14] Nën procesin e Gleichschaltung (nazifikimit), Hitleri u përpoq të krijonte një kishë protestante të unifikuar të Rajhut nga 28 kishat protestante ekzistuese të Gjermanisë. Plani dështoi dhe u rezistua nga Kisha Rrëfyese. Persekutimi i Kishës Katolike në Gjermani pasoi pushtimin nga nazistët. Hitleri lëvizi shpejt për të eliminuar katolicizmin politik. Mes ngacmimeve të Kishës, traktati i konkordatit të Rajhut me Vatikanin u nënshkrua në vitin 1933 dhe premtoi se do të respektonte autonominë e Kishës. Hitleri shpërfillte në mënyrë rutinore konkordatin, duke mbyllur të gjitha institucionet katolike, funksionet e të cilave nuk ishin rreptësisht fetare. Klerikë, murgesha dhe udhëheqës laikë u vunë në shënjestër, me mijëra arrestime gjatë viteve që pasuan. Kisha Katolike akuzoi regjimin për "armiqësi themelore ndaj Krishtit dhe kishës së tij".[15] Shumë historianë besojnë se nazistët synonin të zhduknin format tradicionale të krishterimit në Gjermani pas fitores në luftë.[16]
- ^ Johnson, Eric (2000). Nazi terror: the Gestapo, Jews, and ordinary Germans New York: Basic Books, p. 10.
- ^ In 1930, Czechia had 8.3 million inhabitants: 78.5% Catholics, 10% Protestants (Hussites and Czech Brethren) and 7.8% irreligious or undeclared citizens. "Population by religious belief and sex by 1921, 1930, 1950, 1991, 2001 and 2011 censuses 1)" (në çekisht dhe anglisht). Czech Statistical Office. Arkivuar nga origjinali më 17 janar 2017. Marrë më 2 janar 2017.
{{cite web}}: Mirëmbajtja CS1: Datë e përkthyer automatikisht (lidhja) - ^ Ericksen & Heschel 1999.
- ^ a b Richard J. Evans; The Third Reich at War; Penguin Press; New York 2009, p. 546
- ^ Lumans, Valdis O. (1993). Himmler's Auxiliaries: The Volksdeutsche Mittelstelle and the German National Minorities of Europe, 1933–1945. Univ of North Carolina Press. ISBN 9780807820667 – nëpërmjet Google Books.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "Who voted (And didn't) for Hitler, and why?". 10 gusht 2017.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Geary, Dick. "Who voted for the Nazis?". John D. Clare. History Today.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "Who Voted for Hitler?".
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Germany and the Confessional Divide: Religious Tensions and Political Culture, 1871–1989. Berghahn Books. 2021. ISBN 9781800730885.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "GCSE Bitesize: The Treatment of Religion". BBC; online. 13 korrik 2014. Arkivuar nga origjinali më 18 shkurt 2015.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ "Chapter Forty: The Saints during World War II". www.churchofjesuschrist.org. Marrë më 2021-03-26.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Minert, Roger P. (2010). "German and Austrian Latter-day Saints in World War II: An Analysis of the Casualties and Losses" (PDF). Mormon Historical Studies. 11 (2): 1–21.
{{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Steigmann-Gall, Richard (2003). The Holy Reich. Cambridge: Cambridge University Press. fq. 13–51. ISBN 9780521823715.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ^ Ian Kershaw; The Nazi Dictatorship: Problems and Perspectives of Interpretation; 4th ed.; Oxford University Press; New York; 2000; pp. 173–74
- ^ Antisemitism, Christian Ambivalence and the Holocaust, p. xx Indiana University Press
- ^ Gabim referencash: Etiketë
<ref>e pavlefshme; asnjë tekst nuk u dha për refs e quajturaBundle - ^ Ian Kershaw; Hitler a Biography; 2008 Edn; W.W. Norton & Co; London; pp. 381–382