Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/2

KONTROLLO DATA

Se kur fletë gojani shumohet dija

E shumari e mësonë qysh sharrohet Selvia.

Shumarit sharren ja jepë gorania,

qeni që e ka rujtë Paria.

Opo ja japë me gjithë kënaqësi

se na e dojim shqip me ni.

Ah Bullicë, Bullicë

Qu livrit e mos rri kotë

Se e ki bo Selvin krejt lloç

Se shqiponja me

Dashni gardhin ta hekë

Mes gabo me ikë

Ngo vllavin shka po të thotë.

Ksej i thonë sheshë i bukur.

Veç me lotë

O pa o ni.

O peri

Kshtu e nxjerra këtë

Operë

Shumë të fala

E me nderë.

Lum po bonë Shqipnia

Rrnoft Llap-Labia

Po mes harroni shka

Po ju thomë

Se Gollaki është i jonë.

Edhe gjyshi vetë ka thonë

Pirroll ju koftë

Se jeni erë që zemrat na i nxehë

Eh, kur u pshteta me menu

Hapa dritaren, Berluskonin me kërku

Berluskon ty të pastë gjyshi

Që me ata dhomë krejt Romën në dritë e qiti.

Je xheni i vërtet, se

Sa kosakëve të Napoleonit

I ke tregu se Zoti është i vërtet.

Se edha ata jonë ikë nga kosi i Shqipërisë së vërtet.

Pajtonxhija popullit i ka premtu

Se Merakun për stolin e ariut prej telit

Ka me ja hekë.

Kur në dritë delë Aristoteli i vërtet.

A merita që ka e është ba zi tu hekë

Po qirret e bërtet,

O bomani sa ma shpejtë.

O prit bre burrë

Se nuk jamë jahu

Jamë shqiptar

E jam t'u arrnu

E di që shumë njerzve

Arrna nuk ju pëlqen

Po jemë e kemë qenë

Solidar në këtë jetë

Se edhe shkenctari

Kur kafkën e fëmisë

E shikonë

E dinë që arrna-arrna u konë.

Ju ka dashtë kohë

Kristaleve me thonë

Jena kockë

Diamant i vërtet

Vetëm kshtu

Zoti, skeletin

E fëmijës

E maron

E ku shkruhenë në kartë Fjalët' e gjuhësë zjarrtë?

Kur fëmija vetë

Babë ku e lamë krojin e arave tona.

Mos ki frikë o shpirt se me zarë edhe ai rrjedhë.

Delet tona

Kërcyllin e pemës së re

Kanë me tretë.

Që t'mos ketë më zullum në këtë jetë

E moj mollë

Mollë e shkretë

Nuk të hanë delet e mia

Se jamë bari i vërtet

Të çojë në shpi të Zotit

Në Jerusalem.

E mej tregu njerzimit

Se je e vërtetë.

E latini një arrnaxhi

Po e lypë

Për ata që penën e kanë ndërmend

Pirunin i argjendit mirë po punon

Ëndrrën e Hipi Zhdripit për pak ja

Shkatrrojë.

O osh O, s'sosh, pozitiv

Demat e botës te paria i bjenë

Me marr shkopin magjik

Të Nënës Terezë.

Se i kena nonat ma të mira

Që dinë si lindë e rritet fëmija.

Po ta kujtoj o plakë

Dy luftojnë i treti fitonë, e teton kena me dekë

Por unë e kamë zemren vetëm dashuri.

E ti mos harro ai që abortojë osht t'u kqyrë.

E kjo simfoni nuk është për fëmijë

Që unin nuk e kanë ndierë në zemrën e tij.

Ah, kjo pikë, pikë e vërtetë

Përreth vetës krejt univerzin e cellë

Fëmija i lindur me dashuri

Rroten e qetë e vërenë

Me dashuri e heka frikën që njerzit

Të mos i shkelë

Krijova një rrotë finale

Pa pare

Që botën e sjellë.

O ju yje e ju hona

Nëse vazhdoni

Me rrena e pshtellime

Dikuj ka me ju

Kajt nona

{LUFTA E UNIT TË MAJMUNAVE ME UNIN E NJERZËVE.}

Qysh mes mi bo Mizën Bullicë

• Rregulla numër 1 kur t'fshihesh grushta me dikonë, thotë: Ai për ty është mizë. Mjeri ai që në këto raste i thotë mizës bull. Kur t'hinë me qiru kompira - s'ka, vetëm zemër duhet, mër edhe n'koftë jo bullicë po edhe elefant.

  Kërkush nuk ka drejtë shkencore, banorëve që nuk janë shqiptarë në Maqedoni me ju thonë sllavë.

  Për me ja pranu këtë tezë dikuj duhet me u vërtetu që janë ata sllavë. (skllavëria është e ndalume me konveta ndërkombtare)

  N'anën tjetër të Maqedonisë për mëse fiju shekuj kanë jetu vllehë, popuj të familjes turke, dhe plotë popuj tjerë.

  Me i thonë banorëve të till, sllavë vetëm pse ata e kanë përqafu besimin ortodoks (me qefë a pa qefë kjo është tjetër punë) është si me ju thonë banorëve të Nju Jourkut ju jeni anglezë apo hollandezë. Nuk janë në pyetje, 10-20 vjetë, po përmi se 500 vjetë.

  Nuk jemi në mesjetë, ku përkatësia kombëtare ngatërrohet me përkatësin e kishës.

  Shkenctarët e Evropës duhet të lirohen nga koplekset që kanë për Ballkanin si rrjedhë e pasojë e shkapërderdhjes së Perandorisë Osmane, në kohën kur feja ka pasë ndikim të madhë. Evropa po donë me i eduku banortë e Ballkanini, po për mene teme ma mirë oshtë me i eduku shkenctarët e vetë me shkru shkrencë e jo përalla për Ballkanin. Le ti lojin muhalifet, se nuk janë gjithë njerzit që ato muhalife nuk i marrin seriozisht, për çato muhalife po myten njerzit. Secili historian evropian që ka shkru për Ballkanin pas shpërbërje së Perandoris Osmane, duhet me ditë që në letrat që i ka shkru nuk ka vetëm tush e ngjyrë kimike.

---

• Kuku nona jeme, çfarë eksperta. I kanë marrë diplomat me t'ngjofshëm. Pege, kurr njiherë s'janë fshi grushta me dikonë, e dojim me na kallxu qysh ashtë me u përla. Ai Helmut Koli bashkëbisedusve ju ka rrehë tavolinën, jo pse u konë Gjermania e fortë, po ai vetë - tonë ai njeri, veq ka t'fol dridhet soba e sedel mo bashkëbiseduesi - hahahhah.

Upss!!! Kush oshtë i zoti prej tyne me ju nejtë vetëm ball për ball, dijeni që qajë oshtë arnaut, merrni e kallxoni hipi zhdripi shtosa e mos u fshini me ta me grushta, se badihava e keni. Ose ju vret, ose duhi mi vra.

Nejse shakat anash. Vetëm seriozisht, shumë keq janë, po më doket duhet me i marr e me ju thy ka ni komë e masanej e dinë qysh dhamë. Ma sherraxhi historiant se sa princat e mretat e mesjetës. A ka Akademi të Shkencave Bashimi Evropian? (N'koft se ska ne ta boji njo të re Nano Akademia e Evropës .) Mes paç, Maqedonia e ka shancën me bo monumentin e historis së njerzimit, ma të madhë se sa vetë Piramidat. Veç akademikt e Maqedonis duhet me punu drejtë, qiri, qysh punon një matematikan. Politika e shpit e Zotit e kanë për detyrë me i qetësu gjaqet e nxehta. Toni i Elizabetës kryetari i Evropës. Edhe masanej le të del dikush e të thotë që Evropa nuk ka karakter, ka me pa kiametin. Vetëm kështu plotësohen dëshirat e Zotit për me rujtë ardhmërinë e fëmijve, matematikë me fantazi të përcjellne me muzikë (art).

Krejt të krishtert e krejt myslimant që janë falc, kanë mi shkunë. Se ai që është fetarë, e dinë që tetonë vijim prej një fili edhe për ta nuk është kiamet, kiamet ka me pasë për nacionalista.

LUFTA E MAJMUNAVE ME NJERZIMIN. - hahahahahah

Upss!! E nacionalistave në Ballkan që menojin mi da Maqedonin, muni me ju thonë : A pe doni një thmi kojshi, a një armik.

Krijimi, Mbajtja dhe Përparimi i Tregut-sit

Ankesat e gjeneratave të reja se nuk ka vend tregimi d.m.th Treg për të treguara aftësitë e tyre, pa marrë parasyshë a janë ato për kino, teatër e produkte nga lëmijë tjera, është MUHALIF I ARTISTAVE TË KOSOVËS.

Çfar artista të artit jonë mër kur nuk dijin me komuniku me popullin e vetë (me ja nxjerr paret/nesje qata shka kanë vo, molla). Çfarë artista janë kur popullit të vetë mundohen të i paraqesin "SHFAQJE PLASTIKE" të importuara nga "vendet e zhvilluara". Po më doket teton artistat po menojin me bo shfaqje për njoni tjetrin (nisojë si politikanët). Shikus është populli, n'koftë se nuk është populli i nivelit t'jujë atëherë zhdrypni ju prej qiellit "PLASTIK" edhe merrni edhe ata atje.

Po harrojin se filmat me "BOOOM-BOOOM" të Holivudit aktrohen me përralla (shiko : Mesen e Taras Bulbës . Unë ja jam i pit ja i dehur, në austri artisti po ankohet se me film është vështirë me arritë "cekën për me lëshu filmin vetë shikuesi", e në Kosovë për një shfaqje teatrale po shkojkan ka nja 20.000 Euro, edhe peget ajo shfaqe nuk po bojka me lëvizë nëpër Kosovë.

Të partë e jujë, Tregun e Kulturës në Kosovë e kanë kriju, me Majtë e kanë majtë pa u anku, edhe pse ulltija ju ka nejtë përmi kry. Ju nuk jeni tu mujt as mi majtë, e po shihni ondra me arrit nivelin e perendimit.

Upss!!! Mbajtja e arteve FILLON në shkolla FILLORE. Kërkush nuk po thotë mes mi majtë shfaqjet 20.000 ershe, po për mi majtë ato duhet me qitë nezra nëpër "kishat e xhamijat" FILLORE të teatrit. Ju e ken i shkatrru artin e Kosovës, më së parti nuk di që keni bërë ndonjë shfaqje për ata njerzi që si kundërvlerë kanë marrë vo, jo në kry po në xhepë. Eh, qishtu është puna kur ta myt baben tonë, metë pa Tregë.

Artisti e di që ashtë artistë, atij sja ninë edhe nëse i mushen kpucat me loçë. Bile në promovime me politikanë, ato çizme i hypë në krye të sobës, që me ja kujtu tetonve që jonë kllosharë, e porca të frynë.

Ani, ani luni k.q ju. Kur tja nisin Kishat e Xhamijat e fetarëve përnima me dalë me teatrat e tyne. Kanë me ju zhdryp pi qiellit pllastik.

Çitash për çitash, veq kongtë në Kosovë janë në nivelin që duhet. - hahahahha Jo mbështetje (pshteja vetës- hahah), po një njeri që vetëm rrinë t'u hallakat e dinë me shkru ankesa e me padit pirat (virtual e pirat trotuar). Secila CD me u mbrojtë së paku për një kohë me një letër - si te paqeta e cigareve. Leni ligjet e shteteve të jashtme "të drejtave kopjimit të përhershëm" se e humbni vrullin edhe tregun. Kapak-kapak, pak anej pak teknej, edhe ec me kohën tone (dora shkrun - syni shikon - truni përpunon - dora korigjon - syni shikon - truni përpunonë - ...-... A-e madhe e dorës E=mc².).

Zhvillimi në evropë shkron sipas principit E₈ (gjendja) => E₁₀ (qëllimi), po c-ja nuk oshtë t'u ecë si e kanë paramenu disa ekonomista sepse kanë harru me shiku krejt treguesit e botës përreth ku gjenden edhe ata vetë (ata munet vetëm i Madhi Zot), d.m.th E-në e univerzale të planetit. Në kofsh bektesh e merr vesh, mes kofshë merre mëso përmashë Ekonomin Politike (edhe e Folksvirtshafti i Nuhi Bashotës, bonë punë).

Upss!!Ja ngula vetit, nesër mes ose pa muzik ose pa pare!!!

Përvoja në UNI

Përvoja e studetit pa lidhje në universitet është: Ligjeratat (si në Kosovë, si në Gjermani) nuk janë asgjë tjetër veqse "tonim i teksteve" nga ana e profesorit. Në Kosovë asnjë profesorë nuk e komë taku që para masës së nxënsve u paraqitë si profesor (nejse faji nuk u konë vetëm i tyne, njoni më ka rrëzu prej provimit për një "minus" në një detyrë. I komë thonë falimineres), krejt jonë onë intepretusë të teksteve (nga librat ose skriptat e tyre). Lirisht kanë mujt mi qitë ka një kasetë (se CD-ja nuk ka pasë tyneherë; njona ma ka hekë minirekorderin në Gjermani). Qashtu edhe në Gjermani edhe kur janë dalë CD-jat. Vetem nji profesor e komë pa që u "përla me mendimet e studetëve" në Gjermani. Sosht kallaj me u konë profesor për menimin tamë profesor është ai që "E mësonë armikun me u përla me ta" dhe "kur të fiton armiku (nxënsi), ai e merr shpërblimin për punën që e ka bo".

Duhet : (Skripta => Tutoriumi => Ligjerata=Provimi(interva))=>Provimi, u konë (Ligjerata=Skripta=> Turotoriumi)=Provimi.

Mi shajtë (çortu, kritiku) duke bërë krahasime nuk është sanë i keqë për fëmijë. Ata nuk dijin për krenari. Po mi shajtë shqiptarin, ose ta thenë kryt ose të lenë me pallë, po me ta vnu veshin nuk ta vnonë. Po edhe thmisë me ja çigallë shumë me kto krahasim-çortim e demoralizonë për atë lëmi dhe kapët për ata në të cilën është krenar. E njajta është si me "Dëshirën" dhe "Ëndrrën". Ëndrra plotësohet kur dëshira për plotsimin e saj rrjedhë pika-pika.

Qysh mes me ja bo si cërnagori?

Ish konë pas dal cërnagori mi nal ni femën edhe i kish pas thonë "Çiko, a pi shehë qatë mut qatje?" Edhe ajo çika, po ani? U ngre cërnagori edhe pe ja kthenë "Unë e komë bo". Po munona mi gjetë një shtosë për serbt, po qaqë jonë të pa lëvizëshem (dru-dru krejt) qe edhe shtosa me nxjerrë për ta vështirë po më vjenë, peget që muti i cërnagorit u konë përmi atë lisë. Thi cërnagor, maje t'plepit u hyp mi bo mutin.

Upss!! Falimineres Currit që ma ka kallxu vicin për cërnagorin para 10-11 vjetëve.

Flakja e flamujve u dal prej modës

Mi kallë flamurat e blenë me pare tua u dalë prej mode. Çfar patriota pa lidhje. Pse vlla mi djegë paret tuja? Sa i djegni paret ma mirë organizoni një koncert me repera, bile ju metë ngatë naj kongë për pleqni edhe ju kallxoni thmive shka kini bo kur jeni konë t'ri. Dilni, lypnju firmave (Raifesen, ProCredit etj.) pare, kush s'ju jepë bile naj 5 ershë thenja xhomat, shkrimtarve lypnju ka një kongë, kush s'ju jep thejani kimikat. Na jena konë budallë, u rrejshim nërmjet veti me rrypa t'çontave, e t'patollave, skina ditë me bo sefa.

Nejse, une komë pas nafak mi pa Strugën e Ohrin - mrekullia në tokë. Nejse moti oshtë konë kjo punë, se heren e funit em ka dalë prej qefit Maqedonia - hala qyqanat nëpër rrugë pi lejshin Fiqet e Zastavat me ecë. A pe donë Maqedonia me Zatava që tmushin tim me hi në BE, a? Qeveria ma mirë kish bo me nxjerr një ligj mi hekë ndotësit e ambientit me qato para shka i ka japë për Enciklopedi. (Abwrakpremiere)

Shqiptart e malit, sllavo maqedontë ndotësit e shekullit tonë . - hahahhah I ka zonë timi i qinenishiave.

Ku vlla mes me kesh, boll mbiemna palidhje ka në Gjakovë , Pula, Knusi po qyky emën po ju kalojka te tonëve: Jorgo KARAXHAFERI.

Hejni (Beogradi) i shekullit të ri me seli në Slloveni

A po formohen PUSHTETET shqiptare

Budallekia ma e madhe është kur njerzit presin që "politikanët" të formojnë shtete pa të dhëna mbi nevoja dhe gjendjen e popullit. Ani mo kur menojin për shtet demokratik, veq em del gazi tu keshë e tu kajtë. Unë nuk e di mirë shka do me thonë fjala "PUSHTET" po pe marrë që është si i shpërndarë nëpër "zyre - hyrje/dalje" (e informatave, pjesë të trunit) për politikanin e shtetit, të cilat sipas funksionit të "monopolit impulsiv" d.m.th e merr si me një potenciometer dhe rregullohet hyrje/dalja për zyren e veçatë. Shka pe du me thon : edhe politikani ka interes edhe zyra(=politikani i përkohëshem, qeverisë i përkoshëm), e te shqiptart krejt puntë po i bonë politikani (qeveria e përhershme). Mirë a keq, kjo është tjeter punë, po po më dhimet potenciali që po ndryshket t'u xhelozu në vend se me i formu pushtetet. Normal që pas ri-formimit të sistemit shtetror, secili menon me dalë në qendër e me marr pushtetin e politikanit. Po qysh osht kjo normal, osht edhe normal që tjertë me u pajtu që gjendja pezull nuk bonë me vazhdu pa kufi e dikuj duhet me ja lonë në dorë bajraktarin e budalles. Në fillim bajraktari është ari, në histori nuk dihet shka bohet me atë ari. Po po, deri sa ta marrin ju doket ari, po kur ta marrin majmunat dojin ma shumë se ari, ata dojin me u bo njerzi edhe si njerzi me hi në histori. E qitu pak ma kadal thotë një fjelë popullore, "kadal begë se ka hendek". E masi që populli po thotë kështu atëherë ma mirë me kqyrë sa ma shpejtë me e formu pushtetin e gazetarëve, pushtetin e arsimtarve e këshu me rradhë. Nuk ma merr menja që nanjoni ka qefë me hi në histori si "DIKTATOR" e me ja pshurrë vorrin populli.

Valla ka njëherë më dhimen kryeministrat e këta temëdhajtë. Tybe istekfa e mes kofsha n'lëkur tyne. Unë jamë tucanë. Kur e kina (komë) formu degen e lidhjes demokratike, tyneherë në diasporë, si u ardhë vakti i zgjedhjeve, si puntor i njohur që isha e kamë lavdu ma të bukrin (ai menojke qe ka shansa me bo biznis me mu) edhe jomë ikë.

Upss!!!Opozita për t'meçmit (=tucanat që nuk dojin me ju fliç emni) është të jeshë i shenjtë. Po më doket është një formul "Nuk është interesant çka ke në dorë, po si dhe ku po e përdorë atë që ke në dorë". Momopoli impulsiv te shqiptar funksion për mrekulli ndaj ngacmimeve të jashtme, kjo është e vërtetuar në historin shqiptare dhe zaten ky është "simboli i mshefun" pas gjuhës dhe flamurit. Duhet me punu për krijimin edhe ndaj ngacmimeve për përparim. Falimineres BE që po na kallxon vlerat e humbura. hahahahha

Kush jep edhe don me pa shka u bo me të dhonet

Populli i Kosovës, babat, nonat, vllaznit, motrat, thmitë, direkt apo indirek e financojin universitetin dhe studentet. Kjo është e vërtet. Deri vonë, nga këto financime populli nuk ka mund të shohë çka u bo. Nejse, përpara investimet populli i ka pa nëpër libra shkollor, nëpër romane apo kur ka ardhë thmija në shpi ka kallxu shka ka mësu. Por sot, këto paraqitje të investimeve nuk janë të mjaftueshme. Shoqëria investon një pjesë, investon edhe individi një pjesë po kush po e merr kajmakin, Firma. Sot ka ardhë dita që edhe shoqëria me punu si Firma, konkurenca po thojin. Atëherë edhe shoqëria është konkurente e Firmave, e pamë shka u bo kur Firmat nuk patën konkurenc "Krizë Financiare" po thojin. S'bon me i shkollu njerzit që nuk i paraqesin rezulltate shoqërisë. Secili student, gjatë shkollimit të tij duhet të i paraqet para shoqërisë një pjesë të punive të tij. Ta dinë pak a shumë shoqëria a ashtë tu shkollu njerzi apo mangupa. Secili student (së paku ata të vitit të dytë) duhet me pasë një faqe interneti ku paraqet një pjesë të punimeve të tij. I mallkuar qoftë ai profesorë që ja jepë noten kaluese studentit që nuk paraqitet para popullit me punime të tij. Investimi i shoqërisë është PRODUKT - masi që rryma u bo PRODUKT, përndryshe njerzit ja nisin mes me bo thmi, se ju duket vetja që janë maqina prodhuese të robotave dhe majmunave.

Upss!!! Transparenca në arsim!!! ${{N_{sh}+N_{p}} \over {2}}=N$, ku N_{sh- nota që i jepë shoqëria, Np- nota që i jepë profesori (profesionalistat) dhe N - nota mesatre.}

Seksi dhe Dashuria

Shumë vetë mendojin se nuk ka dashuri të pastërt. Ata që nuk besojnë se ekziston dashuria kryesisht janë persona të rritur në një botë të pasur e me liri absolute seksuale. Anomalia ekziston në faktin se po te këta persona është më së lehti të shpalloset dashuria.

Tregimi fillon me një femër të rritur në një botë të pasur e me liri absolute seksuale, e cila mendonë se trupi i saj ka nevojë. Në skenë paraqiten kandidatët. I pasuri, statikë, Aktuali (Ai në modë), gjëvergjill dhe Klasiku (I urti), romantik. Para se të bie perdja, ka ndodhë: Statiki bamë e kërkunë, e u mbytë në vajë; Aktuali bamë e gjuhën mbrena, po hiq ma fellë; Klasiki hiq, vetëm elektron në orbitë, dhe një ditë vetëvetiu u hapë thesari i saj për ta. Pasi ra perdja, artistja, ju tha reporterave se nuk mund ta besonte se thesari i saj me të vërtet ishte ajo që nuk ekzistonte "dashuria" që kishte në vete por nuk e dinte.

Tregimi në treg, e vërteta në sheshë, sabër selamet se kur ngutesh përmutesh edhe nëse je gjëvergjill, kur ta nisë maje! qo deri në fund! nëse nuk mund, je në orbitën e parë, Zoti secilit ja ka dhanë edhe vetit e Klasikut, gjejë ato ku i ke.

Upss!! Mos e le që asaj vetja të i duket si triumf në duar të tua, jepi liri, edhe mashkullore nëse është nevoja, mos ke frikë ligjeve të natyrës nuk mund të i ikë edhe nëse është rritur në botë të lirë (të rregulluar nga njerzit) e syri i jashtëm i trurit, ja do atë m-burr-je. Kujdes kur të sjellesh me të tjerët në rreth para syve të saj se veprimet origjinale të kulturës humane (zanafilja e botës së rregulluar nga njerzit) regjistrohet pa u shkru kërkunë, ato janë Çelsi i zemrave të njerzve, sidomos në demokracin kapitaliste. Besimi i të pabesëve është besimi që nuk ekziston besimi. shkurt Besimi i Majmunave është Besimi që nuk ka Njerzi edhe ma shkurt Bonu Njeri vetë.

E qishtu, Zoti e veti klasikin, a munesh mi majt: Klasiki po mër e maj, muna. Zoti i tha ani pra Majmuni jamë edhe iki.

Enciklopedia dhe afirmimi i saj në Ballkan BE

Nuk e di se çfarë ka të shkrume në enciklopedin që e kanë nxjerrë maqedontë. Po siç po duket prej reagimeve të shqiptarve është produkt i sllovo maqedonëve (Nër ta ka tyrlli çfarë muti). Nëse osht qashtu atëherë ata nuk kanë pse me u shty me shqiptartë, hisen atyne ju ka vjedhë Beogradi. E sa i përket reagimeve të shqiptarve, mu pesonalisht po më duken reagime të thata. Po thom a po di, po thomë të thata (refuzim), se këto nuk po më duken re-agim. Qyki me shprehjen "e vërteta" gati qe ja paska arrit me kriju reagim ndaj ndodhisë. Po tamom kur u ardhë koha me lind, fatkeqësish paska abortu. E puna u konë krejt thejshtë, për me lind reagimi i është dashtë vetem me i ra briskë mjeteve financiare që i ka dhonë qeveria e Maqedonisë. Sa i ka marrë maqedontë qaqë edhe shqiptartë, edhe kish lind e vërteta.

Upss!!! Çfarë muhalife, po cili akademik mër munet me folë keq për popullin e vetë, ani mo kur nuk ka shka me folë? E qishtu, njo anej e njo teknej, edhe një ditë delë njo e përbashkët. Mos harroni se Beogradi ju ka vjedhë, ju ka sakatu dy parëve. Po, po i ka vjedhë edhe i ka shitë manë Evropianëve me histori e dy parëve. Kqyrni kur i ka marr kishat përsipri Beogradi shka ka bo. Feja është sanë i mirë për dele po kiamet për delet që dojin me u bo njerzi.

Upss!!! Kinxhi bonë be-be.

Vajza - Qengj i vogël pse mendueshëm, be-be-ba

Pse më sheh ashtu trishtueshëm, be-be-ba

Eja bashkë të shkojmë në arë, tring-tring-tring

Unë mbledh lule, ti ha barë, tring-tring-tring

Qengji - Unë i vetëm u mërzita, tring-tring-tring

Zilet më ftojnë dhe mua te grigja, tring-tring-tring

Vajza - Baba tash më ka premtue qengji im

Në kooperativë me t`çue, qengji im

Do të jem bareshë e fshatit, tring-tring-tring

Do të kullos gjithë grigjën e fshatit, tring-tring-tring

Kënga e shkruar nga Zef Leka paraqitur në FORUMI I KUÇOVES

Maca në thesë

Anomalia Evropiane e pa kuptueshme për botën e civilizuar qëndron në faktin se secili njeri i evropës e dinë që nuk blehet maca në thesë. Paria evropiane po donë me shitë macen e vetë në Ballkan pa e pa kush me sy. Qe dhjetë vjetë (në mosë ma shumë) po cillet si pordha nëpër klina të Ballkanit tu bërtit E kam një macë në thesë, kush po don me ble. Eh, e ngarata pari e Amerikës, e i ngrati popull i evropës, që sjonë tu e ditë që ma ballkanas është paria e Evropës se sa vetë ballkanasit (aktorë me zorë të futur në llogorë).

Kur boni "Menaxheri" (drejtuesi i lokal i sipërmarrjes) me u ngritë në pozitë të "Supervajzës" (Drejtues i përgjithëshem i një pjese të sipërmarjes) i thirri puntorët për tu konsultuar me ta rreth pasardhësit në poziten e tij. Një asulander që e kishte studiuar punën, në bisedë në katër sy i tha : "Po, pse po më pyet mua, unë vetem punë time e di". "Ah, mër djalë" - Ja ktheu ai - "Ti qysh se je ardhë në këtë vend, vetem ke studiu edhe pse e ke ditë që shansa me ardhë në vend timin nuk ke, e sa i përketë këtyre ndihmësve të mi, këta nuk menojin për sipërmarrjen po tetonë, tonë ditën e lumë menojin qysh me zonë qitë karrik, përçita po të vesë kush po thu duhet me konë pasues i jemi këtu?" - Djali i kishte dy tipa në sy, një që ndoshta do ti dihmonte ati që të ngritej pakë, dhe një që e kishte keqpërdorë besimin e tij.

Rama dhe Blushi në aksion

Rama edhe Blushi, më në fund, ja kanë nis me bo politik në medija. Apllauzë. Po ku met e majta e Kosovës? S'po livri hiq. Qitni mër naj muhalif, se medijat jonë bo bozë me qito selome për politiken ndërkombëtare të Kosovës. Nejse sjom ka e di kuj mi thonë socialist në Kosovë. E gjeta një faqe, me tranofil. Afroni tranofillat [18][19] edhe masanej ata shumohen vetvetiu. Futbolli shqiptar spe ka shumë simpatizues, bile politiken boni pak ma interesant, kalojani futbollit.

Cili ma i shpejt (i shkathtë) Rama a Blushi?

Socialista të përbetura të Kosovës, mos shkoni për pushime në tek socialistat në Shqipëri deri sa në faqen e tyne nuk ju qesin logon e juaj. (Ja s'ka mo parti socialiste, ku met mër solidariteti ndërmjet socialistave). Simbol i socilaistve është SOLIDARITETI, pa ta s'ka kuptim partia socialiste. Socialist të përbetuar që jeni në Shqipëri përzani edhe Ramen edhe Blushin, se kurrnjoni nuk është socialist, janë ujqë të Berishës e Ramushit. Apet ma mirë Meta, bile hashiqare dul përball popullit.

---

Muhalife, se në Suedi ndaç me ditë nuk i ngjejin votat për me ditë se cila parti ka me udhëheqë, po i ngjehin për me ditë disponimin e popullit e rinin. Oj, zemer kfillu. Po qyky/qikjo Maklen Misha, a ka i mshon tenxhereve sa pe munet e kurr nuk paska lujt jenxhashë.

Hajde-hajde, ecni-ecni, sa më shpejtë-sa më shpejtë, zilja-zilja shkollës socialistat po najë thërret.

Baco, ata pleqtë nëpër luftë, nëpër male ju kanë knu manifeste e muhalife, e ju sot me tona t'mirat e zotit nuk po muni me i eduku antart e partisë. Çysh po menoni boco mi hekë korupcionin, çfarë ondrra jeni tu pa edhe Adam Smithi ish çudit? Nisnja baco lojës e aftoni sindikatat e mes e pritni Evropën se ata nuk mujin mi ditë ma mirë se ju qysh hekët korrupcioni. Figurat e badha i kanë socialistat. Mes t'ishin konë socialistat nuk kish pas sisteme shumë partiake.

Në klasen e 5-6

Shikon (alfa) bebën/vetëvetën/babën (beta) dhe i duket pa lidhje me mësu matematik. Thjesht i duket cullak, veç numra. Shka ashtë edhe ma e keqe, mësusja Sabrie (me S. filon emri, e ka beten në bark ), ish shtatëzane e nuk ish e interesune për ne, e alfa e ndien që gruaja (gamma) nuk është e interesune për matematikë por për bebën, ajo ka probleme në shtëpi. Në anën tjetër, profesori i fizikës, i rreptë, shumë i rreptë, e kapë për floke Leonorën vetëm pse në vijë nuk dinë me hapë hapin si duhet me matë. Alfa gjithë këtë e shehë, por prapë së prapë në qefë e ka fizikën.

Është e vërtetë, e ka kapë për flokë e për zidi e ka gjujtë, edhe pse krejt kohen miza në klasë u nike në orë tine e disha (besojsha) që duhet me pasë për të mirë tonën. Nuk e di pse pi shkruj kta rreshta po kjo është e vërtet. Jam si Antek Pistoli. Në gjermani e kam ni çka nuk t'myt vetem t'bënë ma të fortë. Për kitë muhalif kam shkru diku, skom kohë me gjetë se jam lodhë.

Një herë me Alin

Një herë na pat ardhë Alia me na vizitu. E kishin pas rrethu studenta të Hamburgit, e une shkova me pak vones. Prej punës, qashtu qysh kesh me tesha t'punës e takova. Alia Ali. Ra fjela për me u kthye. Ton PO, ja nisa me kesh, i ngjisha ma mirë ata se sa veten. Edhe sa mi nxehë pak punën, i thashë JO. U mrron pakë, po nejse. Gruja e shoqnueshme nuk më la ma teper mi ngucë. Po shtosi o shtos, mas 5-7 bised me Alin, masi që u da prej tij e murr veshë që patë fol me gjermone e jo me shqiptare.

Upss!! Alia e ka pashaporten e Kosovës, si une. Jepi shqiptarit zemër - akrupresur dhe akopunkturë ma të mirë s'ka.

Demostratat kulturore

Pakënaqësia është pakënaqësi ata e kena shprehë edhe kundër mitrolozit Z. Sabri,! Edhe tyneher na kanë qujt qashtu si pi thirrë ti demostruesit. Ju shterr zoni "Vetvendosjes" e piunat thojin keq kanë bo! Për shprehjen e dhunshme të pakënaqësis nuk mund të jetë vetëm njëri fajtor. Baza e eliminimit të paknaqësist reale është baza ekonomike {RTK mysafirit} . Ligji i dytë i njutnit për senet e pa shpirta thotë sa i bjen çaq t'bjenë. Euleksi ka pare nuk ju dhamë. Përkundrazi, puntorve në Suedi ju çel vene të punës. Tung Z.Novosela (pa pashapor t'Kosovës, ik n'Suedi e shko maju ligjerata) merre ehe Ra dijen (pa shtetsi t'Kosovës) me vete.

Na ka marr Evropa edhe Shpinë e Madhe. Edhe pa fije t'marres po na kallxojin. Edhe bashkë po kukatin pse po ik rinia e Kosovës.

Hahahha. Dojin mi mush Kosovën me banorë.

O, thehu mer ti. Mes i nguc njerzit.

E vërteta e shpërthenë edhe njeriun, e kamë provu vetë. Dituria i jepë shpresë dhe e mbanë.

Bravo Smaili. hahaah - Cek - 4:27

E boni cek suedezi (Sabri N.). 4:30

En Dardani banon baca Din edhe e boni cekë 4:32 , t'shkatrronë me lujt shahë.

U thanë portat.

Spo di as vetë

• Koka konë e nuk po di as vetë pse kështu jomë t'u folë. Në krye e kom një kongë, çana kala u nisa.

• Muha-med, Meh-met, Ah-met. Ujku o bëhet qenë besnik o gërguri me guri gër-çka-krejt thmit e ademit prej barkut ka me i nxierr.

• Pasha din e iman uni nuk o ka di shka o tu thanë edhe në vitin 1992 djal e çikë i pagëzoi din e dije.

• Budimiri, Budalla, But rrin, sarandë, indi, kurvau, dele me një shej, lopa me shumë shej, kali në dy anë pa shejë.

• udha, udha e mëndafshtë, karavani, hekurudha, autostarda, intraneti, interneti

• mini, balena, elefanti, E=mc² --> c²=indi (max.), peshku, pe e shkruj, pe-shkon. Kur del 0?.

• indi nuk diti më mirë pos vetë veten ta kopjojë e abortuesi e shikoj.

• Pasha din e im amë, im e bijë o ka dinë shka oshtë t'u thanë edhe pse pikën e ati indi nuk munet me nxanë sa munet ai pikën e elefantit. Hahahahha.

• Mos ke frikë, së paku për 2 vjetë thmija yt krejt të dhanat t'i jepë e jotja është si i merr.

• Sulejman, sy limon, si liman, si port, port e lartë. Ouv,ouv, jahu, kadal se ai tha hoti, na ço nalt nuk tha hala. ahaahhh.

• Mos ke frikë. hahah. O-xeroja ka kuptim vetëm kur asaj i shtohet një 1. Edhe matematika nuk metë cullak. Çashtu po thotë java, përndryshe met pezull e vetmua dhe metë një e pikë e natës edhe na nuk jemi aty. Nuk donë me i përsërit vuajtjet nëpër të cilat ka kalu. Muhalif bac, muhalif. hahahah, kurr se kisha menu, edhe pse kam besu se secili njeri e ka një pikë njeri.

• Drag gërbani, Si n'vij, silvi, çirili, o met o nër hijë (u hi), ich habe ein serbe gekopft, napoleoni silvisë ja heki kryt, hitleri e dhezi qirin, qiri u shkri. Qiri nuk është në Kosovë as Serbi, ja ka jap vllavit edhe i ka thon Rumani, e ka bo sheshin për atë punë. Kjo është rruga e alfa betës. udha e shkrojave.

• Ahmeti e merr veshë që nuk u metë. Shqipnija e naimit i kërkonë falje për filmi 300 vetë. Ahmeti pregatit djemtë e vetë për olipiaden në priz rend. Ky është dijamanti i vërtet, loti i njerizimit të vërtet. Krijes e jona, që ka dhimbje dhe frikë të ndahet nga ne. Është pezull as anej as teknej. I duhet të dijë për ne. I kam premetu se kena me i nimu. Ne jemi një me Zotin, vetëm bashkë mujim me dalë në pikë të ditës.

• Ahmeti ne gjetë pikën e njeriut të vetë. Unë e di (besojë) se e gjonë. Nuk pe di qysh me thonë ndryshe. Ti je une, une jam ti. Cili e ha mutin është kjo punë. Po qou e ti japim vetës atë çka i premtuam.

• Nuk e di as vetë "Shkruni, shkruni në gurë se një ditë do të ngritet jë flamurë" - "Shkrum - shkrum e hi se një ditë do të ngite një flamflad(t) - urë". - Nuk e di. Pa koment.
• Hala heret. Shumë njerzi jonë t'u vujt. Më la pa gjum, neser 12 komë me punu.

Kur O->1 e gjejmë hapsirën e re. Fillo me mledhë vetëm-vetem-vetem lotë asgjë tjetër njerëzore.

Nano teknika pa ujë e pa drita

S'ka ujë s'ka vota
Na erdh nato me nano teknikë tu kërcye në shtëpi e populli po lyp ujë e dritë për votën e tij. Peget që n'ato'n koka dalë teknika. Deshta të thërras me celularë. Nuk qe e thëne me çelë lulat e celularit. S'kisha ujë as për të pirë e lërë më ujë KEK-u për celula me i ujitë.

Le, se ishte

Le, se ishte - po pse ishte? Ja-a, është - po pse është?

Le, se ishte tradhëtar - po pse ishte? Ja-a, ishte patriot - po pse ishte?

Le, se ai me fe - po pse me? Ja-a, ai me komunist - po, pse me?

Le, se ai me fashist - po, pse? Ja-a, ai me kapitalistët - po pse?

Le, le, le e po e lenë vetvehten.

Le, le, le e po vdesë si qenë.

E mos kukat masandej le-le.

Marrëveshjet e euleshit

Ekspert të fortë ka Kosova, cillen e pshtillen e punoin për euleshin. Masi që euleshi po bojka marrveshje me tona shtetet pse nuk pi bonë edhe Kosova një marrveshje me euleshin. Le ta bojin marrveshjen me :I. asnjë informat për banortë e Kosovës nuk bon me lëshu Kosovën pa pëlqimin e kosovarëve. II. i tërë dokumentacioni i mbledhur prej euleshit (vetëm nën syt e kosovarëve me u bo), e kur ti vjen vakti euleshit për me ik, plaçkat në Kosovë me metë e byrokrat me shku n'vend të vetë me karierë e përvojë.

Sa për fjelt e euleshtëtanëve se është marrveshje teknike, ata paskan harru që bashë kjo teknika e prekë drejt përderejt popullin. Ku po ma ninë mu për politikë, kur të dhënat për mu në sup Serbis janë regjistru.

Nejse krejt kjo është se euleshin si pikëpremje mes Serbis e Kosovës jamë t'u e kuptu. N'koftë se kanë rrejt kryepart tonë, atëherë këtyne tonëve duhet me ja iq ....

S'koka konë

Thojin që në kohë të Ilirëve, s'koka konë e shkrume që ata të jetojnë nën një strehë, sepse secili e kish pas majtë strehnë e vetë. Ma vonë atje poshtë e paskan pas bo nji strehë qasi lloji që i paska pas marr lakmi bota e asaj kohe bile edhe bota e sotit. Stresë ja paskan pas vnu emrin demokraci.

Sot, ne që jemi trashëgimtarë të asaj demokracie po hutohemi me demokracinë. Po nejse, ma mirë me ja nisë e mi bo demokracin na vetë. Deri sot, shumica e partive ja kanë japë emrin vetit si priftat e hoxhtë e tyneherit. Për mes me ndodhë ajo shka ka ndodhë në ato kohëra duhet populli me vepru ma shpejtë se partit politike. Shtetet e sodit, kanë shumë pakë të përbashkët me shtet që i ka populli në memorie. Këto shtete kuptohen më lehtë nën shprehjen tregje. Pasi që në faktë janë tregje dhe politikanët janë rojtarë e këtyre tregjeve ku ne qarkullojmë atëherë duhet të vendosen pikat fillestare për nivelin e:

1. Shëndëtsisë dhe
2. Edukimit (edukimi sipas kulturës sonë, jo specializimi i zanatlive që ta bojin Helloween)

Gjitha pikat tjera rrjedhin vetëvetiu. Ai që ka synin e untë, byrëm le të bahet inkasant. Këto dy pika për pronarët janë shpenzime, gjitha tjerat janë investime. Shëndeti i mirë i popullit për logjiken ekonomike d.m.th shpenzime (të panevojshme) mirëmbajtëse, pakënaqësia e popullit me shëndetësinë në logjiken ekonomike d.m.th shpenzime të nevojshme mirëmbajtëse. Sipas marrveshjes çdo ecje pronari e matë me para, populli me këto dy pika. Kur të bien këto dy pika, populli i ati tregu shënon numra të kuq. Tortja është pjesë e investimeve të pronarit të tregut dhe atë së paku 3 pjesë të energjisë së popullit për vete, 1 pjesë për popullin. Prandaj populli nuk ka nevojë të brengoset shumë për torten e këtij shekulli përderi sa kur sëmuhet e ka mjekun që e shëronë e kur është i pa punë veten e edukonë ose e mashtronë.

Kështu që zgjidhja në mes të parive tradicionale dhe atyre shoqërore përderi sa këto dyja nuk kanë krijuar forume në nivel kombëtar nuk ka kuptim. Duhet të krijohen forumet e të djathtës dhe të majtes shqiptare nga gjitha tregjet ku rojtarë janë shqiptarët. Natyrisht që nën një strehë rezulltati është më shpejtë, por masi që nuk po lojin pronart duhet me livrit. Kurkush nuk mnet me nalu me kriju një bërthamë si e kanë kriju tregjet e Evropës. Të mledhen e majta me të majten, e djathta me të djathtën. Hajredini ka bo mirë që ka marrë anë. DUHET nëse nuk e kanë veq fjelë goje shqiptartë bashkimin e shohin andrra që bashkimi vjenë me Evropën. Kur të vjenë Evropa bile ka ku me ja nisë. Atëherë po thom, ndoshta na duhet të mendojmë për përparim ekonomik, për politikë. Deri atëherë ska nevojë të brengosemi se kush vjedhi më shumë, sepse të gjithë janë inkastë të pronarëve të huaj. Ne boll jemi të vegjël për nga numri dhe për nga hapësira, po edhe të ndarë nëpër tregje nuk çojim peshë në kanarë. Po thomë tu menu se kryerojtartë kanë pakë njohuri mbi gjeografinë e Evropës.

Shtjefën Gjeçovi këtë mendimi e ka shprehë me qethë e mos me rrjepë. E populli sot është ka rrjepet nga mbrojtja shëndetsore dhe nga edukata. Niveli i të dyjave ka ra ma poshtë se para demokracisë.

Kungulli im

Kungulli im, me kunguj tjerë, u shkëputen nga ai dhé, jeta na hedhi në det, shumë u fundosen, disa mbeten, e unë gjysmë i zhytur, pashë xixën në qiell, në je kungull i vërtet, nuk fundosesh në këtë jetë, u shpraza për të lundruar, plaka e detit, shumë kunguj të shprazur, i kishte ndirçuar, kukul plake, kurrë në këtë jetë, xixë në je e vërtet, bëhesh shkëndi, vetëtim e bubullim, Naimin e thërret, e ai i qetë fletë, rri ashtu si je, thjesht shqiptar, e vërteta do të dal në shesh, mos ke frikë, kjo është vetëm Helloween.

---

Kur iki guri i Kosovës në cyrih ja nisi tu thonë gur ke sosht mo, gurke, gurke edhe kastraveci 95% u bo ujë. Kur u bo ujë e i dullë për hune u bo qyrr i fortë si gur. E qishtu, kungulli jem, Bajram Currin e bonem Bajram Qyrri. Kryesorja zvicrrant e dijin që gurke edhe i ronë, edhe u bo guri po i lehtë. E qishtu, Bajram Curri prej alpeve atje e këtu ja bojke vetë vetit O lopt e mia o, ma t'mirat katune.

Po,po, Marigona me lop i ka menu edhe ogiç-at e viç-at.

Upsss!!! Historia vazhdon prej Kuksit n'Kuks hafen.

---

Euv! po menon cërnagori, kjo oshtë padrejtësi e zotit, nőnë kundër njonit. U nisë me nimu, u bo vetë i dheti, e mytën krejt, se lanë me hekë. Për cërnagorin po e dim çysh oshtë puna, po për qita shqiptartë shtetas të shteteve t'Evropës çysh osht puna nji Zot e di. Hyxhym e serbez me myt kulturen e vet. Thojin prej nji boshnjaki dalin 7 shkije, po prej ktyne euro-bosh-njakëve t'ri a thu sa dalin?

Upss!!Duhet me u rujtë me majt terezin, se nji kaberaretist boshnjak-turk prej austris, tu fol gjermanisht tha po më doket Baba jamë më la turk në Austri. E në Turqi nuk kish mo tamom turqi.

Desidenti

Desidenti i kujt? desident i popullit, desident i tiranit, eh-u-he burr ndryshim i madh, po me shkencë desidenti mbete desident. Por kjo nuk është me rëndësi sepse nuk është interesant çka ke, por si po e përdor dhe ku po e përdor? (RTK- portat e natës)

Ai shkrimtar që nuk e ka lirin apsolute të shkrimit, është disident - së paku deri sa teksti i tij i shpërdar nëpër libra nuk e thotë fjalën e fundit.

Edhe kjo boni vaki

Aktual: http://www.kosova.com/artikulli/54881 , http://www.gazetaexpress.com/index.php/artikujt/lexo/11086/C4/C15/

Lajmi për mjekët së bashku me komente. Kur nuk intervenon shteti, intervenon populli. E kur t'intervenon populli bohet kaos. Shteti është për mos me leju me ardh deri te kaosi. Po edhe shteti me denime nuk mundet me arrit kurrgjë duhet të kërkohen shkaqet. E shaqet i dijim, politikana të dobtë dhe pa përgjegjësi. Po këtij farë Këshilli Profesional i QKUK-së nuk ju ndëgju zëri asnjëherë deri sa u shkelen të drejtat e mijëra pacientëve, edhe ata janë të pafajshëm, pse nuk i dënuan “Aktet e tilla të ushtrimit të dhunës ndaj qytetarve në shtratë në institucionet publike, janë të pa pranueshme dhe me konsekuenca të dëmshme, e të cilat e dëmtojnë rëndë imazhin dhe dinjitetin e mjekut, por e dëmtojnë edhe ofrimin e shërbimeve shëndetësore cilësore për gjithë qytetarët e Kosovës”.

Upss!!! Nuk e di se çfarë mjek kanë qenë, por e di që ky farë Këshilli Profesional i QKUK-së kurgjo nuk ka bo për mes me ardhë deri te kjo vaki. Fajet nuk i kanë as ata mjekë as pacientet por vetë organizimet dhe shoqatat e mjekëve që kishe munohen për imigjin e mjekëve. Imigji mbahet me mbajtjen e shërbimeve jo me politikë, se jeni mjekë e nuk jeni politikanë. Shprehja e dënimit ndaj kolegëve që keqpërorin funksionin e përmison imigjin më shumë de shprehja e dënimit ndaj qytetarve.

Si duket në Kosovë, dajaki po don mi shnosh mjekt ma shpejta se mjekt pacientat.

Politikani rrencanë

Aktuale me rastin e [20] --Kurreshtja 10 Korrik 2009 04:27 (CEST)

Në demokraci populli vendosi të gjykojë. Për fillim i thanë prirësist aktual të tyre Pse bre burr po na rrenë? Prirësi uli kokën, duke ju bërë atyre me dije që përgjegjia do t'ju dhemë edhe tha: Unë nashta rrej. Nashta. Po e do puna ashtu. Unë nuk tradhëtoj siç tradhtëtoni ju? Uaaa! Bërtiti populli. I poshtër - bërtiti populli. Në atë zhurmë, u dëgjua: E po, ju sa më zgjidhni mua e sa zgjidhni kundërshtarin tim. A nuk është kjo tradhëti?

Upss!! Shqiptarët nuk janë të gatëshem për demokraci evropiane. Ata kurr nuk mund të jenë të tillë sepse nuk dinë të tradhëtojnë.

Plan programet partiake

Edhe pse një pjesë e madhe e shqiptarve nuk i merr për seriozisht plan programet e partive politike është interesant të shikohet se sa kanë arritur partit të formojnë anëtar në bazë të plan programeve. Nuk e di a ka ndonjë institucion i cili i përcjellë këto dukuri pasi që haptas shihet që populli voton ashtu si të themë si përmendshë.

Pika interesante

LSI - Në preambull, ndër të tjera ka këtë shprehje politiko-fantastike:

• Ne kërkojmë një Atdhe që kontribuon për një botë të drejtë, ku të gjithë njerëzit, pavarësisht nga etnia, raca, gjinia, ngjyra, feja, përkatësia politike apo shoqërore të jetojnë në paqe dhe mirëqënie dhe të kontribuojne së bashku për të mirën e të gjithë shqiptarëve. HZh: Kjo parti e ka dallashit emrin. Emri i vërtet duhej të ishte Partia Botërore për të mirën Shqiptare.

Upss!! Kosova duhet të mësoj prej partive politike të Shqipërisë, ashtu që partit e Kosovës të pregatisin plan programet e tyre. Edhe pse duket muhalif, koha do të tregojë që në to (plan programe) njerzit do ta gjejnë vetën. Natyrisht kjo vlenë nëse synohet demokracia që e pranon me vetëdije populli.

Upss!! Së paku me këtë, populli arrinë që sado pak të dallojë rrencat e aftë prej budallëve.

Morali dhe Ekonomia

Me rastin e Zhvillimi ekonomik dhe i mazhi jo i mirë ndërkombëtarë - sfidat më të mëdha për Kosovën--Kurreshtja 30 Qershor 2009 03:50 (CEST)

Si mund ta përmisoj një popull gjendjen e vet ekonomike kur morali i tij është thyer, është nëpërkëmbur dhe në fund pa e pyet në emër dhe me nënshkrim të këtij populli bëhen marrveshje (po i bjenë qysh ka thonë Dominik Zaum). Imazhin nuk e kanë bo shqiptart po qata që e kanë nëpërkëmbë popullin bashkë me shkijet që sot jonë tu qitë kime n'vo mas tona atyne masakrave që i kanë bo. Me pas lëshu popullin me u hakmarr sot shkijet nuk kishin pas kohë - ishin konë tu i lyp trupat e t'vranëve dhe të zhdukurve. E edhe shtet që nuk e kanë njohë Kosovën kishin pas shka me u anku e nuk ju kish ra nërman për Jeta Xharrën. Kjo politik e fuqive të mëdha me shkijet e shqiptarët i bjen cili prej tyne osht ma i zoti me grabit ma shum - hallall i koftë. E Kryesia e Kosovës sot, që nuk ka dallim as një promilie me kryesit komuniste të shteteve satelite sipas udhëzimeve të tipit njeriu është kafshë që zbutet është duke e mbajtur situaten në kontroll me çmimin 1/3 e popullsisë pa punë. Këtij i thonë sukses demokratik, ai Fadil Hoxha (edhe ai si piun) si e ka marr admininistrimin në pak a shumë në durë të veta e ka katapultu zhvillimin ekonomik.

Upss!! Ai kur donë niri me folë keqë, guha prej tuli osht, edhe vojes ja nxjerr kimet (korrospondent i fort Tim Judah!!! - po e paska harru kit fjelë të vjetër.).

Uss!!! vetë fakti që 1/3 e popullsisë është e papunë kallxonë që pijunat nuk e kanë popullin nën kontroll po vetëm i kanë eliminu kundërshtarët me ndihmen e punëdhënsve për të cilët janë duke punu falas - populli është duke i pagu. Populli i Kosovës ka prirësa edhe më të aftë por që nuk pranojin të jenë piuna. Bashkësia ndërkombtare (edhe amrikant edhe rustë) duhen me vendos ose e lojin Kosovën nën administrim të plotë të shqiptarve ose le ta vazhdojin lojen e tyne - po përgjegjësin për këto lojna ata e bartin vetë e mos na shurdhojin me lejme, konferenca pa lidhje. Ku ka kaçik Kosova me përmisu imazhin, 2 milion banorë, 1/3 e popullsisë pa punë. Po ky oasht muhalif i shekullit.--Kurreshtja 30 Qershor 2009 04:17 (CEST)

---

Lajmet e ditës

Lajmet e mira Lajmet e ditës Lajmet nga Serbia Lajmet nga Rusia

Autostrada

Ecni, ecni sa më shpejt, zilja, zilja shkollës po na thërret. Ecni, ecni sa më shpejt se autostrada investimet po i thërret. Sa bukur e sa mrekulli austria po takohet me turqi në toka të malsisë. Për shumë kë kjo punë po duket çudi e po pyesin çka do të bëhet me ishujt në malësi. Ben Blushi po thotë se pa magjup bota është monotoni, po si është planeti pa ishuj në malësi?

Atje e te koftë, gurit e drunit, e lergë nesh.

faqe2

E ku shkruhenë në kartë Fjalët' e gjuhësë zjarrtë?

O baca Naim, boll bre mes em shti

Mu shkru n'kartë nuk shkruhen

Për këta e kemë bo vendin ku thuhen

E kur goja e nxjerr fjalën e shkrune n'kartë

Milliona e milarda grimca i kallë

I kallë e i përvëllon, paramendo kur trupi i ndihmon.

Këtë botë e katapultonë.

E kem provu kur teatri jashtë

Skenës është lujtë

Nga ajo kohë

Kjo punë nga i'Madhi Zotë

U ndalu masën e grimcave me i trazu.

Eh, ram në gjumë, bujtëm disa javë.

Në dritë nuk mujshim me dalë.

Na mungote fjala e Zotit t'Madhë.

Zoti i madhë e pruni Copën

Aua, çfarë Cope, i ngante, afër

tepihave t'persisë.

Copa anë e përtej u hapë

Dhe në veshë, tha qi ...

E unë i rashë.

I'Madhi Zot kah mot e ka ndalu

Për këtë fjala vetëm nëpër

Shtëpia t'mia flitet e thurret.

Po o perendi si i kanë emrat ato

Ma thuaj se nuk e di

Te at i ri, kisha pa qamin duke çarë.

Kjante e vajtonte nga t'vetë ishte ndarë

Bë k'ta, dhe shih te qetë si jonë.

E çami tha po edhe ata si unë një lotë në zemër kanë.

E u ropa t'u punu, e kërkush s'po ma di.

Këto fjalë të mia i kamë

Pa mahi.

E unë qyrr i vetmumë

Prej tonë këtij mishi e vjami

I rrethumë.

O fëmijë që shikon e ende nuk kuptonë.

Vjenë dita e të duhen, si mu deshtë Naimi mu.

Se kështu njeriu prej kocke, mishi e lëkure u maru.

E ku shkruhenë në kartë Fjalët' e gjuhësë zjarrtë?

O fëmijë që shikon e ende nuk kuptonë.

Ke durim me Perenit si patem ne Sot për ty o i'Madhi Zot.

Se kanë thanë të partë e tu.

Se nuk është lehtë me majtë fëmijë si njeri

Për këtë, ne të bëmë ty një.

Ke durim deri sa të plakësh këto fjalë

Deri atëherë munesh me ardhë neve

Në teatër me na pa.

E demat pas frengjive, që i shohë

Kur e hapi dritaren, mbushem gazë

Kur pyesin, pse kto kamera

Po ju them o zotni që jeni pas

Dilni matanë dhe shikoni

Qysh shpërthen e qeshnja mas shtosit t'shoferave.

E ti qe pe menon se s'kom tjeter punë

Veqë se mi mshu si ai me tull

Ma merr menja se e ke kuptu.

E mos harroni se

Arti më i bukur i jetës

Është për një jetë njerzore me kultur shpirtërore.

E unë po e vazhdojë me i mshu 21-shit

Ah, kos i mirë, a kosovâ ç'farë cope oshtë

K'ta e dinë nëpër tal ku pu talli e po u bani.

Ups, me tal e nisëm me taljon pi lomë

Se kur të t'kem nevojë një m'romje

Imagjinojmë

Ademi vdiq, Selvia met me barrë

U quditshin qysh kshtu motra me vëllanë.

Po se kanë ditë që motra në jug u kanë.

Ah, dhip i mirë Selvi ishe konë

Po ja ki vnu mollës synin, e gjallë

Nuk duhet me të lanë.

Kanë marr vesh krej shqipet e planetit

Që ty t'ka hupë vigjiniteti

E mollën ty n'dorë nuk bonë me ta lanë

Po mos ke frikë se i kem djemt në Amerikë

Ty e mollën, thmitë e ademit

Nëpër udhë t'Katapultit kanë me t'qu.

E Hipi Zhdripi është gjakovar

Njëher ondrën dikush ka shanca me ja prish

Dytën herë, e ka vështirë, i'lshon kallakonxhet që t'çudit.

Se dulem prej temes

E kshtu mor djalë

Me miliona njerzë u vranë, u bonen shkrum e hi.

Kqyrja emrin e tij shka po të thotë

Mos e lini, po tjetri tepër largë shkojë.

Ndezi xixën e gjëvergjillit.

Ulju e përkulju fjalës Naimit.

Se në atë shekull kso fjalë kanë përdorë

Në botën e Hipi Zhdripit

Se fundi fundit,

Unë s'kom fajë

Pse u Met o hi.

Për me pa këtë film

Dashnia për njerzimin n'zemër tone

Duhet me kanë e paqë si loti im.

Po kjo nuk do me thonë

Që t'ritë mos me menu

Para se mi nisë me hangër molla t'ndalume

Se molla t'ndalume gjithëmonë ka pasë

Po shtosi oshtë me lonë teton me pa

E me konë t'vetëdishëm që nuk bonë me prekë.

Krejt bota e di

Që molla e Zotit

Duhet me konë n'shpi të Zotit.

E mes me livrit vërcë-e-cërcë

Po çoni selamin demave ta nisin lojën

Udha për Jerusalem.

E suta bacës sa ka nisë me folë

Na shkojë në shpi të Zotit, Selvia me mollë në dorë

Zoti e runë edhe ja blenë një kurrorë.

Panonia e Dardania festojnë.

Që skllavëria e vërtetë në Evropë mbarojë.

Hajt se deri sa t'luhet loja

Teatrat nëpër shpija t'Zotit

Muret nacionale i shkatrrojin.

Masanej nuk është interesant, nuk dallon si floriu prej ari.

Kush do mi rujt adetet e veta,

Le të ngjitet nëpër bjeshkë.

Ata kur u dalë libri në masë

Këtë andërr e kanë pasë

E sedel mo tashti me kompjutera e televizion.

Shkon qebesa tu keshë.

Edhe ta dini, se

Ajo gjenerat këtë andërr e kanë trashëgu

Prej atij/asaj që ja ka fillu.

Na tash e dimë se qysh delë 1-shi para O-së.

Edhe e bojim vetëm me ja bo pleqëve qefin.

Ky është rrespekt për Perendin

Ashtu që punën që e bojim Sot

Nesër Zoti me na ditë

Që jemë munu çaqë sa kemi ditë.

E pleqtë nuk i kena mytë.

Që edhe fëmijtë tanë mes me na mytë.

E në vetëshe qysh ka ardhë deri tek kjo punë

Unë nuk di shka me t'thonë

Vetëm se gjuha JAVA shumë sene t'kalxon

E ata shqiptar që muhalifet e ati OSHO-s

A qysh e ka emrin, i marrin seriozisht, ngulen keq

Se ato janë lëkurë qysh pleqtë e kanë paramenu njerzimin.

Ato të mira janë për pleqë e për të ri të dalën dipit

Po për dishka tjetër kurrgjo.

Për me pa qartë ai që e di me shqiptu t'folmen tonë

Ska nevojë as për drogë, as për kurgjo

Vetëm sheqer në kafe

POWER. edhe shkon si vodka me limon

Fluturo lartë-lartë

Oj shqiponjë

Edhe shehë krejtë shtaztë e njeriut shka kanë bo.

Lexo me zemër njerzore

Ilaçi kundër KEK-ut

Lexo pa hile

Po, po, secili e dinë

Fjalën e Konicës

Nënat shqiptare lindin vetem oficira

Po, po se krejt prej istrisë

xhind i kanë marrë e bo duç

E kanë thonë se është Met o hi

U bo Dukat.

E për me ju bo qefin pleqëve e mi rujtë qetësinë

Mishi duhet me u kapë për ashtë

Kush është bektesh e merr veshë.

LUFTA E MAJMUNAVE ME NJERZIMIN.

Gjermania duhet me nxjerr ma shumë Kaja Jana e qisi tipa, Xhango Azyla.

E populli ma shpesh ta kujton Rudi Karellin se hero ish konë.

Se skeleti donë muskuj dhe mishë për me ecë.

Edhe Afrika mos t'menonë se populli

N'Gjermani nuk ja di, por përkundrazi

Me cilin NJERI t'folësh nja-t'dyten direkt a indirekt ja di.

Po edhe këta kanë hekë

Për me ardhë kjo ditë

E nuk janë vetëm Afrikantë po jamë edhe une e ti.

E kështu mër shpirt, nuk e di sa është vështirë

Kur mësusja nga Afganistani çartet kur sheshë se

Qysh puna shkonë, e prej urrejtjes e dhimbjes mallkon

E ti gjendesh mbi murë si murë e shikon

Në të dy antë

Si njeri-njerin nuk e kuptonë.

E në vete bërtet Sabër selamet

Se deri sa nuk derdhet gjakë

Mirë po shkonë.

Po shkon, po shkon si Vodka me Limon.

Se prej asaj nane afgane

Dy çupa po studiojnë e vjenë dita që e kuptojnë.

E haj me detë

E u rrjepa t'u punu

E ata nuk po kuptojnë.

Unë nuk jamë as shkrimtar as poetë

Po ju ka-me-ra ka të bi që më shikoni

Luajini lojën "Nuk bje, ku bje, syri Shqiponjës e merr".

Dhe kurr mos harroni

Se JAVA ju shehë.

A ashtë shejtan a melaqe

Kjo varret nga ne

Po përktheni Ilaçin e KEK-ut

Se për detyrë e kemë me nda me të tjertë.