Samba është një emër ose parashtesë që përdoret për disa variante ritmike, si samba urbano carioca [1] [2] samba de roda (nganjëherë quhet edhe samba rurale), [3] ndër shumë forma të tjera të sambas, më së shumti e ka origjinën në shtetet e Rio de Zhaneiros dhe Bahias . [4] [5] [6]

Samba është një term i gjerë për shumë nga ritmet që kompozojnë zhanret më të njohura të muzikës braziliane që kanë origjinën në komunitetet afro-braziliane të Bahia në fund të shekullit të 19-të [7] dhe në fillim të shekullit të 20-të, duke vazhduar zhvillimin e saj në komunitetet e Rios de Zhaneiros në fillim të shekullit të 20-të. [1] [8]

Duke pasur rrënjët e saj në Candomblé-n afro-braziliane, [9] [10] [11] si dhe tradita të tjera popullore afro-braziliane dhe indigjene, të tilla si Samba de Caboclo tradicionale, [12] [13] konsiderohet si një nga dukuritë më të rëndësishme kulturore në Brazil [1] [14] dhe një nga simbolet e vendit. [15] [16] [17] [16]

E pranishme në gjuhën portugeze të paktën që nga shekulli i 19-të, fjala "samba" u përdor fillimisht për të përcaktuar një "valle popullore". [1] Me kalimin e kohës, kuptimi i saj është zgjeruar në një "valle rrethore të ngjashme me batuque", një stil kërcimi dhe gjithashtu në një "zhanër muzikor". [1] [18] Ky proces i vendosjes së vetvetes si një zhanër muzikor filloi në vitet 1910 [15] dhe pati pikë referimi inauguruese në këngën " Pelo Telefone ", e lançuar në vitin 1917. [1] [19] Pavarësisht se u identifikua nga krijuesit e tij, publiku dhe industria muzikore braziliane si "samba", ky stil pionier ishte shumë më i lidhur nga pikëpamja ritmike dhe instrumentale me maksisin sesa me vetë sambën. [15] [1] [20] Samba u strukturua në mënyrë moderne si një zhanër muzikor vetëm në fund të viteve 1920 [15] [1] [21] nga lagja Estácio dhe së shpejti u shtri në Oswaldo Cruz dhe pjesë të tjera të Rios përmes hekurudhës së saj të udhëtarëve . [1] Sot sinonim i ritmit të sambës, [19] kjo samba e re solli risi në ritëm, melodi dhe gjithashtu në aspektin tematik. [22] Ndryshimi i saj ritmik i bazuar në një model të ri instrumental me goditje rezultoi në një stil më "batucado" dhe të sinkopuar [1] - në krahasim me "samba-maxixe" fillestare [22] - karakterizuar veçanërisht nga një ritëm më i shpejtë, nota më të gjata dhe një kadencë shumë përtej pëllëmbëve të thjeshta të përdorura deri më tani. [23] [8] Gjithashtu "paradigma e Estácio" solli risi në formatimin e sambas si këngë, me organizimin e saj muzikor në pjesën e parë dhe të dytë si në melodi ashtu edhe në tekst. [20] [17] [22] Në këtë mënyrë, sambistët e Estácio-s krijuan, strukturuan dhe ripërcaktuan sambën qytetare të Carioca-s si një zhanër në një mënyrë moderne dhe të përfunduar. [20] Në këtë proces të themelimit si një shprehje muzikore qytetare dhe moderne, samba Carioca kishte rolin vendimtar të shkollave samba, përgjegjëse për përcaktimin dhe ligjërimin përfundimisht të bazave estetike të ritmit, [22] dhe transmetimit radiofonik, gjë që kontribuoi shumë në përhapjen dhe popullarizimin e zhanrit dhe këngëtarëve të tij. [1] Kështu, samba arriti projeksion të madh në të gjithë Brazilin dhe është bërë një nga simbolet kryesore të identitetit kombëtar brazilian. [24] [14] Pasi u kriminalizua dhe u refuzua për origjinën e saj afro-braziliane, dhe padyshim muzikën e klasës punëtore në origjinën e saj mitike, zhanri ka marrë gjithashtu mbështetje nga anëtarët e klasave të larta dhe elitën kulturore të vendit. [16] [1]

Samba moderne që u shfaq në fillim të shekullit të 20-të është kryesisht në një kohë 2
4
ndryshonte [1] me përdorimin e vetëdijshëm të një kori të kënduar ndaj një ritmi batucada, me strofa të ndryshme të vargjeve shpall[se. [8] [25] Instrumentimi i tij tradicional është i përbërë nga instrumente me goditje si pandeiro, cuíca, tamborim, ganzá dhe surdo [1] [26] [27] shoqërimi – frymëzimi i të cilit është koro – si kitara klasike dhe cavaquinho . [28] [29]

Në vitin 2005 UNESCO e shpalli Samba de Roda pjesë të Trashëgimisë Kulturore Jomateriale të Njerëzimit, [30] [31] dhe në 2007, Instituti Kombëtar i Trashëgimisë Historike dhe Artistike të Brazilit shpalli Carioca samba dhe tre nga matricat e saj - samba de terreiro, partido-toal dhe samba de enredo – si trashëgimi kulturore në Brazil. [14] [32] [33] [34] Gjithashtu, në vitin 2018, prefektura e Salvadorit shpalli Samba Junino, i njohur gjithashtu si Samba Duro, një variant urban i Sambës si pjesë e Trashëgimisë së Saj Kulturore. [35] [36]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n Lopes & Simas 2015.
  2. ^ Fenerick 2002.
  3. ^ Sandroni, Carlos (2010). "Samba de roda, patrimônio imaterial da humanidade". Estudos avançados. 24 (69): 373–388. doi:10.1590/S0103-40142010000200023 – nëpërmjet Scielo. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ^ Carvalho, Caê Garcia (2015), "Samba de Roda e Identidade: um estudo comparativo da identidade regional mediada e catalisada pelo samba no Recôncavo e no Portal do Sertão", Territórios da Bahia: regionalização, cultura e identidade, EDUFBA, fq. 259–298, doi:10.7476/9788523220129.0011, ISBN 9788523220129, marrë më 2023-01-31 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ Barbosa, Luiz. A Iminência do Samba: análise do processo de criação da coreografia O Samba do Criolo Doido (Tezë). EDUFU – Editora da Universidade Federal de Uberlandia. doi:10.14393/ufu.di.2019.3. {{cite thesis}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ Sandroni, Carlos (2021-10-15), "When Did Samba Become Samba?", A Respectable Spell, University of Illinois Press, fq. 111–121, doi:10.5622/illinois/9780252044021.003.0007, ISBN 9780252044021, marrë më 2023-01-31 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ Zamith, Rosa Maria (1995). "O samba-de-roda baiano em tempo e espaço". Interfaces. 2 (1): 53–66 – nëpërmjet UFRJ. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ^ a b c Marcondes 1977.
  9. ^ Nigri, Bruno Silva; Debortoli, José Alfredo Oliveira (2015-09-30). "O Samba no Contexto do Candomblé". LICERE – Revista do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos do Lazer. 18 (3): 275–304. doi:10.35699/1981-3171.2015.1140. ISSN 1981-3171. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ^ Behague, Gerard; fr Oliveira Pinto, Tiago; Simon, Artur (1993). "Capoeira, Samba, Candomble, Bahia, Brasil". Ethnomusicology. 37 (3): 449. doi:10.2307/851729. ISSN 0014-1836. JSTOR 851729. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  11. ^ Browning, Barbara (1995). Samba : resistance in motion. Indiana University Press. ISBN 0-253-32867-5. OCLC 31374055. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  12. ^ Motta Lody, Raul Giovanni da (1977). Samba de Caboclo. Ministério da Educação e Cultura, Departamento de Assuntos Culturais, Fundação Nacional de Arte, Campanha de Defesa do Folclore Brasileiro. OCLC 616494221. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  13. ^ "Full Guide on Candomblé". Opanije.com. 2022. Arkivuar nga origjinali më 9 maj 2023. Marrë më 2023-01-31. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ^ a b c Iphan 2014.
  15. ^ a b c d Lopes 2019.
  16. ^ a b c Benzecry 2015.
  17. ^ a b Paranhos 2003.
  18. ^ Frugiuele 2015.
  19. ^ a b Reijonen 2017.
  20. ^ a b c Matos 2013.
  21. ^ Sandroni 2001.
  22. ^ a b c d Paiva 2009.
  23. ^ Franceschi 2010.
  24. ^ Stockler 2011.
  25. ^ Mello 2000.
  26. ^ Bolão 2009.
  27. ^ Santos 2018.
  28. ^ Tinhorão 1990.
  29. ^ Carvalho 2006.
  30. ^ "UNESCO – Samba de Roda of the Recôncavo of Bahia". ich.unesco.org (në anglisht). Marrë më 2023-01-31.
  31. ^ Sandroni, Carlos (2010). "Samba de roda, patrimônio imaterial da humanidade". Estudos Avançados. 24 (69): 373–388. doi:10.1590/s0103-40142010000200023. ISSN 0103-4014. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  32. ^ Portal Iphan 2007.
  33. ^ Uchôa 2007.
  34. ^ Figueiredo 2007.
  35. ^ Melo, Gustavo José Jaques de; Lühning, Ângela Elisabeth (2018). "Samba Junino, Patrimônio Cultural da Cidade de Salvador: Uma Abordagem Histôrica e Contemporânea". Pontos de Interrogação — Revista de Crítica Cultural (në portugalisht). 8 (2): 179–198. doi:10.30620/p.i..v8i2.5917. ISSN 2237-9681.
  36. ^ "FGM – Prefeitura Municipal do Salvador". cultura.salvador.ba.gov.br. Marrë më 2023-01-31. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)