Content deleted Content added
Rreshti 93:
::Dua te sqaroj qe si ti, si Babagjyshi keni nje koncept krejt tuajin per kendveshtrimin tim, dhe nuk e kuptoj pse e quani ahistorik. Gjithashtu nuk kuptoj se pse mendoni qe dini kendveshtrimin tim personal, pasi une nuk e kam shfaqur kurre ne wikipedia (nese e kam shfaqur, me thoni se ku). Ndoshta ju u influencuat nga Babagjyshi i cili kujtonte se une jam nje ballist (nuk e kuptova kurre pse), dhe me etiketoi si te tille vazhdimisht. Dua te sqaroj qe une dua qe te paraqitet mire dhe ne menyre te ekuilibruar historia e Shqiperise ne periudhat e ndryshme historike te saj, po nuk dua te etiketohem si ballist apo komunist. Nese une kam kete bindje politike apo kete tjetren, mund te jini i sigurt qe ju do jeni gjithmone ne erresire dhe nuk do i dini bindjet e mia. E vetmja bindje politike qe une kam, dhe qe e kam shfaqur ne faqen time, eshte qe besoj ne Shqiperine e Madhe dhe ne bashkimin e Kosoves me Shqiperine, pasi mendoj qe nje shtet i madh eshte me viabel sesa nje i vogel per t'i sherbyer popullit qe banon ne te.
::Megjithate une thjesht dua te bisedojme per burimet e jo per bindjet e mia personale. Une nuk kam problem te editoj artikujt e Ballit, Luftes Antifashiste partizane, Ismail Qemalin, Namikn Doklen, Sali Berishen, Aleancen Kuqezi, Regnum Albaniae, Vrana Kontin, Naum Veqilharxhin, Ali Pashe Tepelenen, Solomon Goldsteinin, Fan Nolin, Teme Sejkon, Beqir Ballukun, Pandi Gecin, Tonin Tershanen, Marina Grabovarin, e shume e shume artikuj qe kane apo s'kane lidhje fare me njeri tjetrin, thjesht dua qe te paraqiten ne nje stil sa me enciklopedik dhe te paanshem. Gjithe te mirat! --[[Përdoruesi:Tetovo boy|Tetovo boy]] ([[Përdoruesi diskutim:Tetovo boy|diskutimet]]) 21 mars 2013 23:11 (CET)
 
Meq kemi vendisur të merremi vesht Tetovo boy atehere per mua por me sa duket dhe për Babgjyshin ka nje vije demarkacioni, përtej të qënit hapur për qëndrime ambige të disa figurave të caktuar historike. Kjo vijë demarkacioni kalon te ai kufi kush shkoi nga krahu i clirimtarëve dhe kush u tregua "apatik" kur vendi pushtohej. Për mua në kohë lufte kjo pikë orientuese është kufiri midis tardhëtisë dhe luftës për liri. Jam i bindur që në ditë të caktuara kjo gjë nuk është kaq e lehtë por nga distanca e kohës ne nuk mund të bëjmë gafën të vendosim në një tepsi ata që vunë jeten në rrezik dhe atyre që me heqjene apatik( më e pakta kjo) i dhanë dorë pushtuesit. KJO GJË VLEN SOT DHE GJITHËDITËN EDHE PËR SHQIPTARËT NË TROJET E TYRE JASHTË KUFIJVE POLITIKË. NË KËTË PIKË KY ORIENTIM KTHEHET NË NJË ORIENTIM PËR JETË A PËR VDEKJE se sa për historinë gjenden gjithmonë forma se si palët mund të paqtohen dhe gjermanët tashmë i kanë shtruar këto shina!--[[Përdoruesi:Maja e Lëpjetës|Maja e Lëpjetës]] ([[Përdoruesi diskutim:Maja e Lëpjetës|diskutimet]]) 23 mars 2013 21:31 (CET)
(Përse diskutimi ndodhet këtu dhe jo në kuvend për arësyense nuk dua të involvoj edhe të tjerë në debat!--[[Përdoruesi:Maja e Lëpjetës|Maja e Lëpjetës]] ([[Përdoruesi diskutim:Maja e Lëpjetës|diskutimet]]) 23 mars 2013 21:31 (CET)