Teuhidi: Dallime mes rishikimesh
| [redaktim i pashqyrtuar] | [redaktim i pashqyrtuar] |
Content deleted Content added
v Migrated to Wikidata at d:Q174495. |
Marbott (diskuto | kontribute) rregullim i sintaksës |
||
Rreshti 1:
{{islam}}
'''Teuhid''' (Në [[Gjuha arabe|gjuhen arabe]] me kuptimin [[njësimi|njësim]]). Në [[Sheriati|Sheriat]] njëhsimi gjegjësisht shprehja '''Teuhid''' përkufizohet si: ''Njësimi i Allahut të Lartësuar në atë që i përket Atij prej të qenurit Zot, Krijues, Sistemues dhe Sundues i gjithçkaje që ekziston (Rububijes), të qenurit e Tij i vetmi i Cili meriton të adhurohet (Uluhijes), dhe njësimi i Allahut në Emrat dhe Atributet e Tij (el Esmau ues Sifat).''
Shikuar nga këndëvështrimi shkencorë me ''Teuhid'' nënkuptohet përkufizimi i shprehjes [[Allahu]].
:Teuhidi perbehet nga tri lloje:
=== Teuhidi er Rububije ===
Rreshti 78:
Allahu i Lartësuar thotë: '''“Mos merr përkrah me Allahun të adhuruar tjetër, përndryshe do të ulesh i përçmuar, i braktisur (në zjarr).”''' <ref>[http://sq.wikibooks.org/wiki/Kur%27ani/Isra Wikibooks> '''El Isra: 22''']</ref>
Allahu i Madhëruar thotë: “Falenderimi i takon vetëm Allahut, Zotit të botëve.” [El Fatiha: 2] Ky cilësim i Allahut me “Zoti i botëve” është pikërisht për aprovimin e të adhuruarit vetëm Allahut; Ai është i Adhuruari sepse Ai është Zoti i botëve.
Allahu i Madhëruar thotë: '''“O njerëz! Adhurojeni Zotin tuaj i Cili iu ka krijuar ju dhe ata të cilët kanë qenë para jush.”'''<ref>
Pra, Ai i Cili është i Vetmi Krijues, Ai është i Vetmi i Cili meriton të adhurohet.
Rreshti 84:
Këtë pjesë të Teuhidit e ka mohuar shumica e krijesave dhe për shkak të tij Allahu i ka dërguar Pejgamberët dhe ka zbritur Librat e Tij. Allahut i Lartësuar thotë: '''“Ne nuk kemi dërguar para teje ndonjë të dërguar veçse i kemi shpallur atij se nuk ka të adhuruar tjetër (me të drejtë) përveç Meje, ndaj më adhuroni vetëm Mua!”''' <ref>[http://sq.wikibooks.org/wiki/Kur%27ani/Enbija Wikibooks: '''El Enbija: 25''']</ref>
Megjithë këtë, pasuesit e të Dërguarve të Allahut kanë qenë të pakët. I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimet i Allahut qofshin mbi të!) ka thënë: '''“…Unë pashë atje të kishte Pejgamber me një grup të vogël njerëzish (pasues të tij), një tjetër me një apo dy burra dhe një tjetër pa njeri tjetër bashkë me të.”'''
'''Vërejtje:'''
Eshtë për t’u habitur fakti që shumica e atyre të cilët shkruajnë rreth Teuhidit, në këto kohët e fundit, e përqendrojnë vështrimin e tyre në Teuhidin er Rububije, sikur të polemizojnë me njerëz të cilët e mohojnë ekzistencën e Zotit (edhe pse ekzistojnë njerëz të atillë), por fakti është se shumica e myslimanëve sot kanë rrëshqitur në shirkun (shokvënien Allahut) në adhurim!!
Rreshti 115:
Atëherë si është puna me ngjasimin e Absolutit me të mangëtin?!
Ky është krimi më i madh që mund të bëhet kundrejt Allahut të Madhëruar, megjithëse krimi i gjymtuesëve është edhe më i madh, por që të gjithë ata nuk e kanë vlerësuar Allahun ashtu si i takon Atij.
Kështu që, është obligim të besojmë në atë me të cilën Allahu ka Cilësuar dhe ka quajtur Veten e Tij në Librin e Tij dhe në gjuhën e të Dërguarit të Tij (Paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të!), pa shtrembërim, pa gjymtim, pa formësim dhe pa ngjasim.
Rreshti 139:
Si do të ishte ndryshe kur askush nuk di për Allahun ashtu siç di Allahu për Veten e Tij, askush nuk thotë ndonjë njoftim më të vërtetë se Allahu dhe askush nuk është më i saktë në sqarim se sa Allahu; ashtu siç thotë Allahu i Lartësuar:
*'''“Allahu dëshiron që t’ua sqarojë juve.”''' <ref>[http://sq.wikibooks.org/wiki/Kur%27ani/Nisa Wikibooks '''En Nisa: 26''']
*'''“Allahu u sqaron ju me qëllim që të të mos humbni rrugë.”'''<ref>
*'''“Ne ta kemi zbritur ty Librin, sqarues për gjithçka.”'''<ref>
*'''“Dhe kush mund thotë fjalë më të vërtetë se Allahu.”'''<ref>
Këto ajete e të tjera si këto argumentojnë se Allahu ia ka sqaruar krijesave të Tij me sqarim mëse të plotë rrugën që të shpie tek Ai dhe gjëja më e madhe për të cilën kanë nevojë krijesat që t’u sqarohet është njohuria për Allahun e Lartësuar me Emrat dhe Atributet e Tij, me qëllim që ta adhurojnë Allahun me dije dhe vendosshmëri. Përndryshe, adhurimi i dikujt të cilit nuk ia njohim atributet, apo i cili nuk ka atribute, është diçka që nuk mund të realizohet kurrë.
Rreshti 152:
Nëse njeriu e ndjek këtë rrugë, ai ka për të qenë i qetë dhe pikërisht kjo është edhe rruga që kanë ndjekur selefët (të parët tanë) (Allahu i mëshiroftë!)
Për këtë shkak, kur një burrë erdhi tek imam Maliku (Allahu e mëshiroftë!) dhe i tha: “O Ebu Abdullah! “I Gjithëmëshirshmi mbi Arsh qëndroi.”; Si qëndroi?" Ai (Imam Maliku)tundi kokën pastaj tha: “Qëndrimi mbi diçka nuk është i panjohur, ndërsa forma e tij (në lidhje me Allahun) nuk është e kapur nga mendja njerëzore. Besimi në të është uaxhib (obligim), ndërsa pyetja për të është bidat (risi). E unë nuk të shoh ty veçse një bidatçi.”
Ndërsa në këtë kohën tonë gjejmë njerëz të thonë: Allahu zbret në Qiellin e kësaj bote në një të tretën e çdo nate, por nga kjo rrjedh që Ai të qëndrojë në Qiellin e kësaj bote gjatë gjithë natës, pasi që nata lëviz nëpër të gjithë tokën dhe një e treta e saj lëviz nga njëri vend në tjetrin!
Rreshti 168:
== Referencat ==
{{Reflist}}
[[Kategoria:Islam]]▼
== Lidhje të jashtme ==
*[http://artikuj.4t.com/12l_teuhidit_k1.htm Libri i Teuhidit]
*[http://www.rrugetepaqes.net/teuhid.html Rruga e paqes - Teuhidi]
*[http://www.mburoja.net/Permuslimaneterinj/Delirjapermesteuhidit.html Mburoja - Teuhidi]
*[http://www.iiu.edu.my/deed/quran/albanian/teuhidi.doc IIU EDU MY - Teuhidi]
*[http://www.selefi.org/Artikujt/akide/Bazat%20Themelore%20te%20Teuhijdit.html Selefi.org - Teuhidi]
▲[[Kategoria:Islam]]
| |||