Shoqëria pa klasa

Një shoqëri pa klasa është një shoqëri në të cilën askush nuk lind në një klasë shoqërore ashtu siç ndodh në një shoqëri klasore. Dallimet e pasurisë, të ardhurave, arsimit, kulturës ose rrjetit shoqëror mund të lindnin dhe do të përcaktoheshin vetëm nga përvoja dhe arritjet vetjake. Kështu, koncepti nuk parashtron mungesën e një hierarkie shoqërore, por patrashëgueshmërinë e statusit të klasës. Helen Codere e përcakton klasën shoqërore si një segment të komunitetit, anëtarët e të cilit tregojnë një pozicion të përbashkët shoqëror në një renditje hierarkike. Codere sugjeron se një shoqëri e vërtetë e organizuar nga klasa është ajo në të cilën hierarkia e prestigjit dhe statusit shoqëror është e ndarë në grupe. Secili grup me karakteristikat e veta shoqërore, ekonomike, qëndrimore dhe kulturore, dhe secili ka shkallë të ndryshme të pushtetit në vendimet e komunitetit.

Shoqëritë pa klasa mund të arrihen me mjete të shumta, të tilla si heqja e trashëgimisë, vendosja e pronësisë shoqërore dhe modelimi sipas strukturave shoqërore siç vërehet në MAREZ, Katalonia Revolucionare dhe fiset parahistorike.

Paklasia

Termi pa klasa ose paklasi është përdorur për të përshkruar dukuri të ndryshme shoqërore.

Në shoqëritë ku klasat u hoqën/janë hequr, zakonisht është rezultat i një vendimi vullnetar nga anëtarësia për të formuar një shoqëri të tillë për të shfuqizuar një strukturë klasore pararendëse në një shoqëri ekzistuese ose për të formuar një të re pa asnjë. Kjo do të përfshinte komunat e periudhës moderne si komunitetet e ndryshme utopike amerikane ose kibutzimet, si dhe aktet revolucionare dhe politike në nivel shtet-komb si Komuna e Parisit ose Revolucioni Rus . Heqja e klasave shoqërore dhe krijimi i një shoqërie pa klasa është qëllimi kryesor i anarkizmit, komunizmit dhe socializmit libertarian .

Përkufizimi marksist

Në teorinë marksiste, shoqëria e gjuetarëve-mbledhësve fisnore, komunizmi primitiv, ishte pa klasa . Të gjithë ishin të barabartë në një kuptim themelor si pjesëtarë të fisit dhe detyrat e ndryshme funksionale të mënyrës primitive të prodhimit, sado të ngurta dhe të shtresuara të ishin, nuk e bënë dhe nuk mundeshin, thjesht për shkak të numrave, të prodhonin një shoqëri klasore si të tillë. Me kalimin në bujqësi, mundësia për të krijuar një produkt tepricë, pra për të prodhuar më shumë se ç'është e nevojshme për të plotësuar nevojat e çastit, u zhvillua në rrjedhën e zhvillimit të forcave prodhuese . Sipas marksizmit, kjo gjithashtu bëri të mundur që një shoqëri klasore të zhvillohej sepse produkti i tepërt mund të përdorej për të ushqyer një klasë sunduese që nuk merrte pjesë në prodhim.