Vlad Sunduesi: Dallime mes rishikimesh

[redaktim i pashqyrtuar][redaktim i pashqyrtuar]
Content deleted Content added
No edit summary
→‎top: rregullim i sintaksës
Rreshti 1:
'''Vladi III, Sundues i Vllahisë''' (Patronimi: Vlad Drăculea apo Dracula: [[Dreqi|Biri i Dreqit]]) ishte sundues vllah që ka hyrë në histori si një gjakpirës legjendar, i njohur gjithashtu me llagapin "'''Vlad Shpuesi'''". <ref>Geschichte des Osmanischen Reiches Von Joseph Hammer-Purgstall (Pest 1827-33) [http://books.google.de/books?id=GMcFAAAAQAAJ&pg=RA3-PA566&dq=Barleti&as_brr=1#PPP10,M1 ff. 10]</ref>.
[[Skeda:Romania1901.JPG|right|300px]]
Pas pushtimit të Trapezis ''({{gjer.:|Trapezunts}})'' nga Sulltani, Vllahu, me sjelljet e tija ndaj turqve ja kishte arritur të ta sillte Sulltanin në fushbetejë. Princi Vllahë vepronte edhe më rreptë se vetë Sulltani që kishte vepruar më parë me tirani ç´njerzore. Kështu emri i tij kishte marrë dheun hungarez, vllahë dhe turk. vojvoda Vlladi në përgjithësi në histori ka hyrë me tre emra Drakulla (d.m.th Djalli) nga vllahët Çepelpush (Vjerrësi) dhe nga turqit hiq ndryshe se Kaziklü Voda (Vojvoda i shtyllave).
 
I njohur për djallërit, varjet dhe kryqëzimet në shtylla, teatri më i dëshiruar i tij ishte kryqëzimi, i pëlqente të ushqehej me oborrtarët e tij në rreth të ngushtë nga turqit, të cilëve në shtylla ju shihej "shpirti". Turqit e kapur, i´u zhveshtë lëkurën nga shputat, nervat e shpluara i kriposte, dhe ju lëshonte dhitë që të lëpinin për të siguruar vdekjen me tortura të shumëfishta. Të dërguarit turq, që nuk pranonin të hiqnin turbanin para tij, me tre-katër gozhda ju gozhdonte turbanin në kokë, ashtu që këtyre të ju përforconte traditën e të parëve të tyre.
 
Një ditë kishte ftuar gjithë lypsit, hallexhi e sherraxhi, në një sillë të madhe, dhe pas që i kishte mbush me bukë e verë, ja kishte futur flakën sallës së ushqimit, dhe i kishte djegur të gjithë ; fëmijët e tyre i kishte dhunuar që të hanë nënat e tyre të djegura; nënave ju shtinte në gjoksë, kokat e prera të fëmijëve të tyre. Kishte ndërtuar një aparatura të veçanta me të cilat i shtypte njerëzit si hudrat, i pjektë. Një prift që kishte takuar mbi një gomar, e kishte kryqëzuar së bashku me gomarin në një shtyllë ; Një prifti i cili predikonte që nuk bënë të preket pasurin e huaj, e cili pran tavlinës së bukës së Drakulës ishte, mu aty, në vend e kishte prerë. "Të dashurat" e tij që gënjenin se ishin shtatzënë, me duar të tij ju prente barkun.
 
Festat më ë mëdha të tij, ishin varjet masive. Katërqind të rinjë nga Hungaria dhe Danubi i asaj kohe, që ishin dërguar në Vllahi për të mësuar gjuhën, i kishte kallë së bashku. Gjashtëqind tregtarë i kishte pjekur në pazare ; Pesëqind bujar e fisnik vllahë i kishte kryqëzuar në shtylla për në padinë : nuk e dinë të tregojnë se sa banorë ka komuna e tyre.
 
Edhe pse vetë sulltani i kishte ndihmuar që të vije Vladi në fuqi, para njoftimeve për djallërit e tij, para obligimeve të pa kryera ndaj vetë Sulltanit (10000 dukat në vit, 500 të rinjë për sulltanin dhe vetëparaqitjen e Vlladit para Sulltanit) nuk i mbetej tjetër zgjidhje pos të zbriste në arenë.
 
Pasi që Sulltani arriti të shpëtojë jetën e vetë nga lufta me Vlladin, ai dërgo disa të njohur të Vlladit, ky duke e ditur situatën e vetë, i zaptojë të dërguarit, dhe duart dhe këmbët e prera të tyre i nguli në shtyllë, Hamzajin pak më lartë se tjerët. Një nder të tillë "njerëzorë" i kishte treguar edhe një të dërguari të lartë më parë, i cili e kishte pyetur se si mund të rrinte në atë erë të cofëtinave, kështu Drakulla e kryqëzojë atë në një shtyllë më të lartë ashtu që "i dashuri" të mos e ndiente erën e cofëtinave.