Wikipedia

Modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar

Modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar identifikon pengesat sistemike, qëndrimet poshtëruese dhe përjashtimin social (të qëllimshëm ose të paqëllimshëm), të cilat e bëjnë të vështirë ose të pamundur për individët me dëmtime të arrijnë funksionet e tyre të vlerësuara.Modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar ndryshon nga modeli kryesor mjekësor i aftësisë së kufizuar, i cili është një analizë funksionale e trupit si një makinë që duhet të fiksohet në mënyrë që të përputhet me vlerat normative. [1]Ndërsa ndryshimet fizike, shqisore, intelektuale ose psikologjike mund të shkaktojnë kufizime funksionale individuale ose dëmtime, këto jo domosdoshmërisht duhet të çojnë në paaftësi përveç nëse shoqëria nuk arrin të marrë parasysh dhe të përfshijë njerëzit pavarësisht nga dallimet e tyre individuale.

Modeli social i aftësisë së kufizuar bazohet në një dallim midis termave të dëmtimit dhe aftësisë së kufizuara.Në këtë model, fjala dëmtim përdoret për t'iu referuar atributeve aktuale (ose mungesës së atributeve) që prekin një person, siç është pamundësia për të ecur ose marrë frymë në mënyrë të pavarur.Fjala paaftësi përdoret për t'iu referuar kufizimeve të shkaktuara nga shoqëria kur nuk i kushton vëmendje ekuivalente dhe akomodimit nevojave të individëve me dëmtim. [2]

Si një shembull i thjeshtë, nëse një person nuk është në gjendje të ngjitet shkallëve, modeli mjekësor përqendrohet në bërjen e individit fizikisht të aftë të ngjitet shkallëve.Modeli social mundohet ta bëjë ngjitjen e shkallëve të panevojshme, siç është duke zëvendësuar shkallët me një rampë të arritshme për karriget me rrota.Sipas modelit shoqëror, personi mbetet i dëmtuar në lidhje me ngjitjen e shkallëve, por dëmtimi nuk duhet të konsiderohet më aftësi i kufizuar në atë skenar, sepse personi mund të arrijë në të njëjtat lokacione pa ngjitur shkallët.

Origjina e qasjes mund të gjurmohet në vitet 1960, dhe termi specifik doli nga Mbretëria e Bashkuar në vitet 1980.Sipas Mike Oliver, modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar nuk ishte menduar kurrë të ishte një shpjegim gjithëpërfshirës i gjithçkaje që përjeton një person me aftësi të kufizuara. [3]

Histori

Redakto

Historia e modelit shoqëror të aftësisë së kufizuar fillon me historinë e lëvizjes për të drejtat e aftësisë së kufizuar.Në vitin 1975, organizata e Bashkuar në Mbretërinë e Bashkuar Bashkimi i Ndihmuarve fizikisht kundër segregacionit (UPIAS) pohoi:"Sipas mendimit tonë është shoqëria ajo që pa aftësi të kufizuara fizikisht njerëzit.Aftësia e kufizuar është diçka e imponuar mbi dëmtimet tona nga mënyra se si ne jemi të izoluar në mënyrë të panevojshme dhe të përjashtuar nga pjesëmarrja e plotë në shoqëri." [4] [5]

Në vitin 1983, akademiku me aftësi të kufizuara Mike Oliver krijoi frazën model shoqëror të aftësisë së kufizuar në lidhje me këto zhvillime ideologjike. [6]Oliver u përqëndrua në idenë e një modeli individual (nga i cili mjekësia ishte një pjesë) përkundrejt një modeli shoqëror, që rrjedh nga dallimi i bërë fillimisht midis dëmtimit dhe paaftësisë nga UPIAS. [7]Libri kryesor i Oliver-it i vitit 1990 citohet gjerësisht si një moment kryesor në miratimin e këtij modeli.Libri përmbante vetëm tre faqe për modelin shoqëror të aftësisë së kufizuar. [3]

Modeli social u zgjerua dhe u zhvillua nga akademikë dhe aktivistë në Australi, Britani të Madhe, Sh.B.A dhe vende të tjera, dhe u shtrinë për të përfshirë të gjithë personat me aftësi të kufizuara, përfshirë ata që kanë vështirësi në të nxënë / aftësi të kufizuara në të nxënë / ose që janë me aftësi të kufizuara intelektuale, ose personat me probleme emocionale, shëndetësore mendore ose të sjelljes. [8] [9]

Përbërësit dhe përdorimi

Redakto

Një aspekt themelor i modelit shoqëror ka të bëjë me barazinë.Lufta për barazi shpesh krahasohet me luftërat e grupeve të tjera të margjinalizuara shoqërore.Të drejtat e barabarta thuhet se fuqizojnë njerëzit me aftësinë për të marrë vendime dhe mundësinë për të jetuar jetën në maksimum.Një frazë e lidhur shpesh e përdorur nga fushatat e të drejtave të aftësisë së kufizuar, si me aktivizmin tjetër shoqëror, është Asgjë rreth nesh pa ne . [10]

Modeli social i aftësisë së kufizuar përqendrohet në ndryshimet e kërkuara në shoqëri.Këto mund të jenë për sa i përket:

  • Qëndrimet, për shembull një qëndrim më pozitiv ndaj tipareve ose sjelljeve të caktuara mendore, ose duke mos nënvlerësuar cilësinë e mundshme të jetës së atyre me dëmtime,
  • Ndihma sociale, për shembull ndihmon në trajtimin e barrierave; burimet, ndihmat ose diskriminimi pozitiv për t'i tejkaluar ato, për shembull sigurimi i një shoku për të shpjeguar kulturën e punës për një punonjës autik,
  • Informacion, për shembull duke përdorur formate të përshtatshme (p.sh. brail ) ose nivele (p.sh. thjeshtësia e gjuhës) ose mbulimi (psh. Shpjegimi i çështjeve që të tjerët mund t'i marrin si të mirëqena),
  • Strukturat fizike, për shembull ndërtesat me hyrje të pjerrët dhe ashensorë, ose
  • Orë fleksibël pune për njerëzit me çrregullime të gjumit në ritmin e gjumit ose, për shembull, për njerëzit që përjetojnë ankth / sulme paniku në trafikun e orëve të vrullshme. [11]

Oliver nuk e ka ndërmend që modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar të jetë një teori gjithëpërfshirëse e aftësisë së kufizuar, por përkundrazi një pikë fillestare për të rafinuar sesi shoqëria shikon paaftësinë. [3]Ky model u konceptua si një mjet që mund të përdoret për të përmirësuar jetën e personave me aftësi të kufizuara, sesa një shpjegim të plotë për çdo përvojë dhe rrethanë.

Hasshtë kritikuar për nënvlerësimin e rolit të dëmtimeve. [3] kritikuar gjithashtu për mos promovimin e dallimeve normale midis personave me aftësi të kufizuara, të cilët mund të kenë çdo lloj moshe, gjinie, race dhe orientimi seksual, dhe në vend të kësaj i paraqesin ato si një bllok monolitik, të pamjaftueshëm të individualizuar të njerëzve.

Si identitet

Redakto

Në fund të shekullit të 20-të dhe në fillim të shekullit XXI, modeli social i aftësisë së kufizuar u bë një identitet mbizotërues për personat me aftësi të kufizuara në MB. [12]

Modeli shoqëror i aftësisë së kufizuar nënkupton që përpjekjet për të ndryshuar, rregulluar ose kuruar individët, veçanërisht kur përdoret kundër dëshirave të pacientit, mund të jenë diskriminuese dhe paragjykuese.Ky qëndrim, i cili mund të shihet se buron nga një model mjekësor dhe një sistem vlerash subjektive, mund të dëmtojë vetëvlerësimin dhe përfshirjen sociale të atyre që i nënshtrohen vazhdimisht (p.sh. duke u thënë se nuk janë aq të mirë apo të vlefshëm, në përgjithësi dhe kuptimi thelbësor, si të tjerët).Disa komunitete i kanë rezistuar në mënyrë aktive trajtimeve, ndërsa, për shembull, duke mbrojtur një kulturë unike ose një grup aftësish.Në komunitetin e shurdhërve, gjuha e shenjave vlerësohet edhe nëse shumica e njerëzve nuk e dinë atë dhe disa prindër argumentojnë kundër implanteve kokrrizore për foshnjat e shurdhër, të cilët nuk mund të pajtohen me ta. [13]Njerëzit të diagnostikuar se janë në spektrin e autizmit mund të argumentojnë kundër përpjekjeve për t'i ndryshuar ato që të jenë më shumë si të tjerët.Në vend të kësaj ata argumentojnë për pranimin e neurodiversitetit dhe akomodimin ndaj nevojave dhe qëllimeve të ndryshme. [14]Disa njerëz të diagnostikuar me një çrregullim mendor argumentojnë se ata janë thjesht të ndryshëm dhe jo domosdoshmërisht përputhen. Modeli biopsikosocial i sëmundjes / paaftësisë është një përpjekje holistike e praktikuesve për të adresuar këtë. [15]

Modeli shoqëror nënkupton që praktika të tilla si eugjenika janë të bazuara në vlerat shoqërore dhe një kuptim paragjykues të potencialit dhe vlerës së atyre me aftësi të kufizuara.Mbi 200,000 persona me aftësi të kufizuara ishin viktimat e para të Holokaustit .

Një artikull i vitit 1986 thoshte:"rendesishme e rëndësishme që të mos e lejojmë veten të pushojmë nga puna sikur të gjithë të jemi nën këtë kategori të shkëlqyeshme metafizike 'me aftësi të kufizuara".Efekti i kësaj është një depersonalizim, një largim i gjerë i individualitetit tonë dhe një mohim i së drejtës sonë për t'u parë si njerëz me unitetin tonë, sesa si përbërës anonimë të një kategorie ose grupi.Këto fjalë që na gërryen të gjithë - the aftësia e kufizuar , sp spina bifida, tet tetraplegjike , dy distrofi muskulore, - nuk janë asgjë tjetër përveç koshave mbeturinorë terminologjikë, në të cilët të gjitha gjërat e rëndësishme për ne, si njerëz hidhen ”. [16]

Aspektet ekonomike

Redakto

Modeli shoqëror ka të bëjë edhe me ekonominë. Propozon që njerëzit të aftësohen nga mungesa e burimeve për të përmbushur nevojat e tyre. [3] Për shembull, një person me dëmtime mund të ketë nevojë për disa lloje shërbimesh mbështetëse që të jenë në gjendje të marrin pjesë plotësisht në shoqëri, dhe mund të bëhen të paaftë nëse shoqëria shkurton fondet për ato shërbime mbështetëse, ndoshta në emër të masave shtrënguese të qeverisë .

Ai adreson çështje të tilla si nënvlerësimi i potencialit të njerëzve për të kontribuar në shoqëri dhe për të shtuar vlerë ekonomike në shoqëri, nëse u jepen të drejta të barabarta dhe lehtësira dhe mundësi po aq të përshtatshme si të tjerët.Hulumtimi ekonomik mbi kompanitë që përpiqen të strehojnë aftësi të kufizuara në fuqinë e tyre të punës sugjerojnë që ata i tejkalojnë konkurrencën . [17]

Në vjeshtën e vitit 2001, Zyra e Statistikave Kombëtare në Mbretërinë e Bashkuar identifikoi që afërsisht një e pesta e popullsisë në moshë pune ishte me aftësi të kufizuara - 7.1 milion persona me aftësi të kufizuara në krahasim me 29.8 milion njerëz të aftë - dhe në këtë analizë siguroi gjithashtu një pasqyrë në disa nga arsyet pse me aftësi të kufizuara njerëzit nuk ishin të gatshëm të hynin në tregun e punës, të tilla si zvogëlimi i përfitimeve të aftësisë së kufizuar për të hyrë në tregun e punës nuk do ta bënte të vlefshëm hyrjen në punë.U sugjerua një qasje me tre drejtime: "stimuj për të punuar përmes sistemit të taksave dhe përfitimeve, për shembull përmes kredisë tatimore të personit me aftësi të kufizuara; duke ndihmuar njerëzit të kthehen në punë, për shembull përmes Marrëveshjes së Re për Personat me Aftësi të Kufizuara dhe trajtimi i diskriminimit në vendin e punës përmes politikës kundër diskriminimit.Duke mbështetur këtë janë Akti i Diskriminimit të Aftësisë së Kufizuar (DDA) 1995 dhe Komisioni i të Drejtave të Aftësisë së Kufizuar.

Ligji dhe politika publike

Redakto

Në Mbretërinë e Bashkuar, Ligji për Diskriminimin e Aftësisë së Kufizuar përcakton aftësinë e kufizuar duke përdorur modelin mjekësor - personat me aftësi të kufizuara përcaktohen si njerëz me kushte të caktuara, ose kufizime të caktuara në aftësinë e tyre për të kryer veprimtari normale të përditshme. Por kërkesa e punëdhënësve dhe ofruesve të shërbimeve për të bërë "rregullime të arsyeshme" në politikat ose praktikat e tyre, ose aspektet fizike të ambienteve të tyre, ndjek modelin shoqëror. [18] Duke bërë rregullime, punëdhënësit dhe ofruesit e shërbimeve janë duke hequr pengesat që paaftësohen - sipas modelit social, ata po heqin në mënyrë efektive paaftësinë e personit.Në vitin 2006, ndryshimet në akt kërkuan që autoritetet lokale dhe të tjerët të promovojnë në mënyrë aktive barazinë e aftësisë së kufizuar.Ky zbatim erdhi në formën e Detyrës së Barazisë së Aftësisë së Kufizuar në Dhjetor 2006. [19] Në vitin 2010, Akti i Diskriminimit të Aftësisë së Kufizuar (1995) u bashkua në Aktin e Barazisë 2010 së bashku me legjislacionin tjetër përkatës të diskriminimitt.Ai shtrin ligjin për diskriminimin në diskriminimin indirekt.Për shembull, nëse një kujdestar i një personi me aftësi të kufizuara diskriminohet, kjo tani është gjithashtu e paligjshme. [20] Që nga tetori i vitit 2010, kur ajo hyri në fuqi, punëdhënësit nuk mund të bëjnë ligjërisht pyetje në lidhje me sëmundjen ose paaftësinë në intervistë për një vend pune ose që një gjyqtar të komentojë në një referencë, përveç kur ka nevojë për të bërë rregullime të arsyeshme për një intervistë për të vazhduar.Pas një oferte për një vend pune, një punëdhënës mund të bëjë me ligj pyetje të tilla. [21]

Në Shtetet e Bashkuara, Ligji për Amerikanët me Aftësi të Kufizuara i vitit 1990 (ADA), rishikimi i vitit 2008 efektiv në janar 2009, është një ligj i gjerë për të drejtat civile që ndalon diskriminimin në bazë të aftësisë së kufizuar. [22] Ai siguron mbrojtje të ngjashme kundër diskriminimit për amerikanët me aftësi të kufizuara si Akti i të Drejtave Civile të vitit 1964, i cili bëri diskriminimin bazuar në racë, fe, seks, origjinë kombëtare dhe karakteristika të tjera të paligjshme.Përjashtohen disa kushte specifike, siç është alkoolizmi dhe transeksualizmi .

Në vitin 2007, Gjykata Evropiane e Drejtësisë në çështjen gjyqësore Chacon Navas v Eurest Colectividades SA, përcaktoi paaftësinë e ngushtë sipas një përkufizimi mjekësor që përjashtonte sëmundjen e përkohshme, kur shqyrtoi Direktivën që krijon një kornizë të përgjithshme për trajtim të barabartë në punësim dhe profesion (Direktiva e Këshillit 2000/78 / EC). Direktiva nuk parashikonte ndonjë përkufizim të aftësisë së kufizuar, përkundër diskutimit në dokumentet e politikës më parë në BE për miratimin e modelit shoqëror të aftësisë së kufizuar.Kjo i lejoi Gjykatës së Drejtësisë të marrë një përcaktim të ngushtë mjekësor.  

Shiko gjithashtu

Redakto
  • Ableism
  • Qasja e aftësive
  • Modelet e shurdhërisë
  • Akti i barazisë
  • Përfshirja (të drejtat e aftësisë së kufizuar)
  • Frymëzim porno
  • Paragjykimi i mbijetesës
  • Oliver, Michael, 1945-2019. (2012). The new politics of disablement. Barnes, Colin, 1946-, Oliver, Michael, 1945-2019. Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 9780230392441. OCLC 963741473. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Emra shifrorë: lista e autorëve (lidhja) Mirëmbajtja CS1: Emra të shumëfishtë: lista e autorëve (lidhja) Oliver, Michael, 1945-2019. (2012). The new politics of disablement. Barnes, Colin, 1946-, Oliver, Michael, 1945-2019. Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 9780230392441. OCLC 963741473. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Emra shifrorë: lista e autorëve (lidhja) Mirëmbajtja CS1: Emra të shumëfishtë: lista e autorëve (lidhja) Oliver, Michael, 1945-2019. (2012). The new politics of disablement. Barnes, Colin, 1946-, Oliver, Michael, 1945-2019. Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 9780230392441. OCLC 963741473. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Emra shifrorë: lista e autorëve (lidhja) Mirëmbajtja CS1: Emra të shumëfishtë: lista e autorëve (lidhja)

Referime

Redakto
  1. ^ Paley, John (1 tetor 2002). "The Cartesian melodrama in nursing". Nursing Philosophy. 3 (3): 189–192. doi:10.1046/j.1466-769X.2002.00113.x. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ^ Pam Thomas. "Defining Impairment within the Social Model of Disability". leeds.ac.uk. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 23 shtator 2012. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. ^ a b c d e Oliver, Mike (tetor 2013). "The social model of disability: thirty years on". Disability & Society (në anglisht). 28 (7): 1024–1026. doi:10.1080/09687599.2013.818773. ISSN 0968-7599.
  4. ^ "THE UNION OF THE PHYSICALLY IMPAIRED AGAINST SEGREGATION and THE DISABILITY ALLIANCE discuss Fundamental Principles of Disability". UPIAS. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 23 shtator 2012. Marrë më 2010-10-23. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ "Fundamental Principles of Disability - Comments on the discussion held between the Union and the Disability Alliance on 22nd November, 1975". UPIAS. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 27 shtator 2012. Marrë më 2010-10-23. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ Michael Oliver; Bob Sapey (27 prill 2006). Social work with disabled people. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-1838-3. Marrë më 23 tetor 2010. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ MIKE OLIVER (23 korrik 1990). "THE INDIVIDUAL AND SOCIAL MODELS OF DISABILITY". leeds.ac.uk. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 18 nëntor 2019. Marrë më 2012-11-10. {{cite journal}}: Burimi journal ka nevojë për |journal= (Ndihmë!); Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ^ "Disabling Imagery? | Ways of thinking about disability: 'Medical Model' vs 'Social Model' | Learning resources| BFI". Old.bfi.org.uk. 2010-03-22. Arkivuar nga origjinali më 20 tetor 2020. Marrë më 2016-01-14. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ^ Goodley, Dan (1 mars 2001). "'Learning Difficulties', the Social Model of Disability and Impairment: Challenging epistemologies". Disability & Society. 16 (2): 207–231. doi:10.1080/09687590120035816. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ^ James I. Charlton (2000). Nothing about us without us: disability oppression and empowerment. University of California Press. fq. 3. ISBN 978-0-520-22481-0. Marrë më 23 tetor 2010. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  11. ^ "EHRC - Examples of reasonable adjustments in the workplace". Equalityhumanrights.com. 2010-10-01. Arkivuar nga origjinali më 23 tetor 2012. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  12. ^ Shakespeare, Tom; Watson, Nicholas (prill 1997). "Defending the Social Model". Disability & Society (në anglisht). 12 (2): 293–300. doi:10.1080/09687599727380. ISSN 0968-7599.
  13. ^ NASEO. "Sound from Silence - Sidebar - Cochlear Implan". Beyonddiscovery.org. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ^ Seidel, Kathleen (2004-08-20). "the autistic distinction". neurodiversity.com. Arkivuar nga origjinali më 18 tetor 2018. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  15. ^ Engel, G. (8 prill 1977). "The need for a new medical model: a challenge for biomedicine". Science. 196 (4286): 129–136. Bibcode:1977Sci...196..129E. doi:10.1126/science.847460. PMID 847460. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ^ Brisenden, Simon (1 janar 1986). "Independent Living and the Medical Model of Disability". Disability, Handicap & Society. 1 (2): 173–178. doi:10.1080/02674648666780171. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  17. ^ "Disability and business: The new green". The Economist. 8 shtator 2012. Marrë më 26 prill 2015. {{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  18. ^ "Definition of disability under the Equality Act 2010 - GOV.UK". Direct.gov.uk. 2012-10-22. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  19. ^ "コアサーバーdotheduty.org". Dotheduty.org. Marrë më 2016-01-14. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  20. ^ "Home Office". Equalities. Arkivuar nga origjinali më 12 korrik 2011. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  21. ^ "Previous Issues of The Bottom Line Online". Thebottomlineonline.co.uk. Arkivuar nga origjinali më 20 mars 2012. Marrë më 2012-11-10. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  22. ^ "AMERICANS WITH DISABILITIES ACT OF 1990, AS AMENDED" (PDF). Ada.gov. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 12 nëntor 2017. Marrë më 2016-01-14. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

Linqe te jashtme

Redakto
Marrë nga "https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Modeli_shoqëror_i_aftësisë_së_kufizuar&oldid=2637493"