Neopaganizmi gjerman

Neopaganizmi gjerman i njohur edhe si Heatenizëm dhe Heathry, është një fe moderne pagane. Studiuesit e studimeve fetare e klasifikojnë atë si një lëvizje të re fetare. Kjo lëvizje fetare është zhvilluar në Evropë gjatë fillimit të shekullit të 20-të, ndërsa praktikuesit e saj e modelojnë atë sipas feve parakristiane të aderuara nga popujt gjermanikë të epokës së hekurit dhe mesjetës së hershme . Në një përpjekje për të rindërtuar këto sisteme besimi të së kaluarës, Heathenizmi përdor dëshmitë e mbijetuara historike, arkeologjike dhe folklorike si bazë, megjithëse qasjet ndaj këtij materiali ndryshojnë në mënyrë të konsiderueshme.

Një kopje moderne e një varëseje të epokës vikinge që përfaqëson Mjölnir, çekiçin e perëndisë Thor ; varëse të tilla shpesh barten nga paganët.

Altari në natyrë për të shënuar Yule 2010, i ngritur nga Asambleja Suedeze Forn Sed në Gothenburg, Västergötland

Një rit i vitit 2009 i kryer në kodrën islandeze të Öskjuhlíð, Reykjavík

Përmbledhje

Heatenizmi nuk ka një teologji të unifikuar, por është tipike politeiste, duke u përqëndruar në një panteon hyjnish nga Evropa gjermanike parakristiane . Ai adopton pikëpamje kozmologjike nga këto shoqëri të kaluara, duke përfshirë një pamje animiste të kozmosit në të cilin bota natyrore është e mbushur me shpirtra. Hyjnitë dhe shpirtrat e fesë nderohen në ritet e flijimit të njohura si blots në të cilat u ofrohen ushqime dhe libacione. Këto shpesh shoqërohen nga simboli, akti i dollisë ceremoniale të perëndive me një pije alkoolike. Disa praktikues angazhohen gjithashtu në rituale të krijuara për të nxitur një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes dhe vizioneve, veçanërisht seiðr dhe galdr, me qëllimin për të fituar mençuri dhe këshilla nga hyjnitë . Shumë praktikues të kësaj feje janë vetmuar dhe ndjekin fenë vetvetiu. Paganët e tjerë mblidhen në grupe të vogla, të njohura zakonisht si "farefisi ose vatra", për të kryer ritet e tyre jashtë ose në ndërtesa të ndërtuara posaçërisht. Sistemet etike pagane theksojnë nderin, integritetin personal dhe besnikërinë, ndërsa besimet për një jetë të përtejme ndryshojnë dhe theksohen rrallë.

Origjina e Heatenizmit qëndron në romantizmin e shekullit të 19-të dhe fillimin e shekullit të 20-të, i cili lavdëronte shoqëritë parakristiane të Evropës gjermanike. Grupet Völkisch që nderonin në mënyrë aktive hyjnitë e këtyre shoqërive u shfaqën në Gjermani dhe Austri gjatë viteve 1900 dhe 1910, megjithëse ato u shpërbënë kryesisht pas disfatës së Gjermanisë naziste në Luftën e Dytë Botërore . Në vitet 1970, grupe të reja pagane u krijuan në Evropë dhe Amerikën e Veriut, duke u zhvilluar në organizata të formalizuara. Një ndarje qendrore brenda lëvizjes neopagane u shfaq rreth çështjes së racës. Grupet e vjetra adoptuan një qëndrim racist, shpesh të quajtur "popullor" brenda komunitetit, duke e parë Heatenizmin si një fe etnike ose racore me lidhje të qenësishme me një racë gjermanike. Disa prej tyre besonin se kjo fe duhet të rezervohet për njerëzit e bardhë, veçanërisht me origjinë nga Evropa Veriore, dhe shpesh e kombinojnë fenë me perspektivat e ekstremit të djathtë dhe supremacist të bardhë. Përkundrazi, një pjesë më e madhe e paganëve adoptojnë një perspektivë "universaliste", duke u shprehur se feja është e hapur për të gjithë, pavarësisht nga përkatësia etnike apo racore.

Ndërsa termi Heatenizëm dhe Heathenry përdoren gjerësisht për të përshkruar fenë në tërësi, shumë grupe preferojnë emërtime të ndryshme, të ndikuar nga fokusi i tyre rajonal dhe preferencat ideologjike. Paganët që fokusohen në burimet skandinave ndonjëherë përdorin shprehjet Ásatrú, Vanatrú ose Forn Sed; praktikuesit që fokusohen në traditat anglo-saksone përdorin Fyrnsidu ose Theodism; ata që theksojnë traditat gjermane përdorin irminizmin; dhe ata paganë që përkrahin perspektiva popullore dhe të së djathtës ekstreme priren të favorizojnë termat Odinizëm, Wotanizëm, Wodenizëm ose Odalizëm. Vlerësimet e studiuesve thonë se numri i paganëve nuk është më shumë se 20,000 në mbarë botën, me komunitete praktikuesish aktivë në Evropë, Amerikë dhe Australazi.

Shih edhe

• Paganizmi 
• Mitologjia
• Politeizmi
• Mitologjia ilire
• Neopaganizmi
• Paganizmi nordik

Literatura

• Bernauer, Lauren (2006). "Modern Germanic Heathenry and the Radical Traditionalists". përmbledhur nga Di Lauro, Frances (red.). Through a Glass Darkly: Reflections on the Sacred. Sydney: Sydney University Press. fq. 265–274. ISBN 978-1-920898-54-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Flowers, Stephen E. (2015). Icelandic Magic: Practical Secrets of the Northern Grimoires. Rochester, Vermont: Inner Traditions. ISBN 978-1-62055-405-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Gardell, Mattias (2004). "White Racist Religions in the United States: From Christian Identity to Wolf Age Pagans". përmbledhur nga Lewis, James R.; Petersen, Jesper Aagaard (red.). Controversial New Religions. Oxford and New York: Oxford University Press. fq. 387–422. doi:10.1093/019515682X.003.0018. ISBN 978-0-19-515682-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Gundarsson, Kveldulf (1993). Teutonic Religion: Folk Beliefs and Practices of the Northern Tradition. St Paul: Llewellyn Publications. ISBN 978-0-87542-260-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Jennings, Pete (1998). The Norse Tradition: A Beginner's Guide. London: Hodder & Stoughton. ISBN 978-0-340-72082-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Krasskova, Galina (2005). Exploring the Northern Tradition: A Guide to the Gods, Lore, Rites, and Celebrations from the Norse, German, and Anglo-Saxon Traditions. Wayne: New Page Books. ISBN 978-1-56414-791-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Lafayllve, Patricia M. (2013). A Practical Heathen's Guide to Asatru. St Paul: Llewellyn Publications. ISBN 978-0-7387-3387-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• McNallen, Stephen (2015). Asatru: A Native European Spirituality. Nevada City: Runestone Press. ISBN 978-0-9720292-5-4. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Paxson, Diana L. (2007). Essential Asatru: Walking the Path of Norse Paganism. New York: Citadel Press. ISBN 978-0-8065-2708-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Thorsson, Edred (1984). Futhark: Handbook of Rune Magic. Newburyport, Massachusetts: Red Wheel/Weiser. ISBN 978-0-87728-548-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Blain, Jenny; Wallis, Robert J. (2006). "Representing Spirit: Heathenry, New-Indigenes and the Imaged Past". përmbledhur nga Ian Russell (red.). Images, Representations and Heritage: Moving Beyond Modern Approaches to Archaeology. Berlin: Springer. fq. 89–108. doi:10.1007/0-387-32216-7_4. ISBN 978-0-387-32216-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Krasskova, Galina; Kaldera, Raven (2009). Northern Tradition for the Solitary Practitioner: A Book of Prayer, Devotional Practice, and the Nine Worlds of Spirit. Pompton Plains: Career Press. ISBN 978-1-60163-034-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Strmiska, Michael F. (2002), "Asatru in Iceland", përmbledhur nga Rabinovitch, S.; Lewis, J. (red.), The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism, New York: Citadel Press, fq. 15–17, ISBN 978-0-8065-2406-1 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Cusack, Carole M. (2013). "Richard Wagner's Der Ring des Nibelungen: Medieval, Pagan, Modern". Relegere: Studies in Religion and Reception. 3 (1): 329–352. doi:10.11157/rsrr3-2-584. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Lindquist, Galina (1997). Shamanic Performances on the Urban Scene: Neo-Shamanism in Contemporary Sweden. Stockholm: Stockholm Studies in Social Anthropology. ISBN 978-91-7153-691-4. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)